《中山符號》由盧潔峰所著，認識“真正的”孫中山是有著許多困難的�！皣浮睂O中山無論在歷史上還是在歷史學界都是一個頗具爭議的偉人。其生時，有人對其他咬牙切齒，有人對其冷嘲熱諷，有人對于頂禮膜拜。在其逝世后，對領(lǐng)袖的“神化”運動更加深了對孫中山的評價難度。韋慕庭認為：孫中山本人的想象力和他的改造中國的雄心，大大地超越了他所生活著的社會和他所能集中起來的力量的具體現(xiàn)實。在他的主觀愿望和屢次挫敗他的客觀形勢之間的矛盾，產(chǎn)生了有關(guān)一個人的個性構(gòu)造問題，而這種個性構(gòu)造，驅(qū)使著孫中山去追求一種難以實現(xiàn)的目標。
《中山符號》由盧潔峰所著，本書在具體剖析“中山”符號個案的同時，融進了筆者近年關(guān)于呂彥直、南京中山陵、廣州中山紀念堂、梧州中山紀念堂等的zui新研究成果。比如，點破中山陵祭堂實為“中山堡壘”；呂彥直在中山陵設計中的創(chuàng)新與突破；論證廣州中山紀念堂實為中國寶塔之變體；具體披露廣州中山紀念堂的八角亭大屋頂是用架設現(xiàn)代橋梁的方法來構(gòu)建的；指出梧州中山紀念堂是廣州中山紀念堂的diyi個模仿者……
|
