《沿革與變革：政治權(quán)力運(yùn)作體系下的中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理》的宏觀思路基于兩個(gè)維度的思考：一是通過(guò)回顧歷史來(lái)發(fā)現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村治理的內(nèi)在邏輯和結(jié)構(gòu)性要素，探尋“沿革與變革”，這是研究的歷史性基礎(chǔ)；二是要審視鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所處的政治權(quán)力運(yùn)作體系，這是研究的方法論。正如恩格斯所說(shuō)：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們面前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面，其中沒有任何東西是不動(dòng)的和不變的，而是一切都在運(yùn)動(dòng)、變化、生成和消逝。”任何事物都是處于相互聯(lián)系、相互影響和相互制約的運(yùn)動(dòng)和變化之中的，而現(xiàn)實(shí)中的任何一種現(xiàn)象所呈現(xiàn)出的狀態(tài)實(shí)際上都是事物相互作用所產(chǎn)生的一定格局。廣義的政治權(quán)力，就是在政治領(lǐng)域中事物相互作用的力量，雖然這種相互作用是復(fù)雜的，但任何事物的相互作用都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是不平衡性，與暫時(shí)的平衡相比，這種不平衡的狀態(tài)才是事物相互作用的經(jīng)常性狀態(tài)。
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