社會秩序存在以自發(fā)互動的方式形成的自發(fā)秩序和以理性建構的方式形成的人為秩序。人類是否擁有建構出科學合理、能給我們帶來更大自由的人為秩序的理性能力，是我們選擇人為秩序抑或自發(fā)秩序的根本依據(jù)。哈耶克將堅信人類具有此能力的理性主義稱作建構論理性主義，將堅持人類不具有此能力、社會運動是一個自發(fā)演進過程的理性主義稱作演進論理性主義。哈耶克本人奉行演進論理性主義，否定建構論理性主義。書稿對哈耶克理性觀進行專題式的系統(tǒng)闡述和剖析。，從哈耶克的“心智論”、“復雜現(xiàn)象論”、“知識論”、“文化演進論”等多個理論維度，對其政治哲學的核心主張——自發(fā)秩序的哲學基礎——理性觀進行闡述，對學術界在哈耶克理性觀及相關學說的研究中存在的主要問題進行澄清。
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