本書是從哲學(xué)角度對個人自由與普遍自由所做的思考。這部作品的主題，正是一與多、喜劇與悲劇、統(tǒng)一與差異之間的基本分歧。作者希望它可以解決“西方”政治文化中*為不可避免且持久的諸多議題之一。這一議題在今天的歐洲與北美以多種形式呈現(xiàn)，人們可以輕易地將其辨認(rèn)出來，即現(xiàn)代社會如何既保證個人的表現(xiàn)，同時又能夠保持政治的統(tǒng)一？
本書致力于批判性地考查西方政治傳統(tǒng)中的悲劇和對它的拒絕。在**部分里，作者考查柏拉圖和盧梭講述的故事中對差異的拒絕。在第二章中，作者考察盧梭的**本著作《納喀索斯》（narcisse），盧梭嘗試為我們提供了頗像蘇格拉底美好城邦（callipolis）的政治共同體愿景，這一愿景拒絕差異性，并從其愿景的純潔性出發(fā)，消除了互競的倫理觀點的價值和重要性。第三章以塞萬提斯的《堂吉訶德》中的一個故事為例，講述一個關(guān)于懸而未決的戰(zhàn)斗的故事。講述了個人自由（liberty）和政治自由（freedom）之間的分歧：一邊是我們對個體自由力量的渴望，對我們不受他人干涉規(guī)劃自己生活與目標(biāo)的自由；另一邊是我們對通過公民義務(wù)和公共參與而贏得民主自治的需求。在接下來的三章中，作者給出了三個不同的故事，分析調(diào)節(jié)個人自由（individualliberty）與政治自由（politicalfreedom)之間的關(guān)系，以及黑格爾、杜威、羅蒂等關(guān)于普遍自由與個體自由的分析。
在很大程度上，政治文化的輪廓是由如下因素所塑造的：我們各種不同的感知和理解；我們所運用的倫理和政治原則；我們所遵守的慣例、習(xí)俗和禮節(jié)；我們解釋和辯護自己行為的方式；我們所面對的根本分歧和沖突；尤其是，我們通過故事所進行的本民族的歷史敘事。邁克爾·布林特編寫的《悲劇與拒*（西方政治思想中的差異政治）》通篇優(yōu)美且怡人。對于我們對歷史的和當(dāng)代的政治思想的理解，該書做出了重要的貢獻。任何想要參與這一延綿不斷的對話的人，都不可不讀此書。
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