人權(quán)如何深植于憲法，成為一種“道德”？憲法如何護(hù)佑人權(quán)，使權(quán)利獲得“新生”？同性婚姻問(wèn)題、婦女墮胎問(wèn)題、死刑施用問(wèn)題——諸般人權(quán)熱議如何經(jīng)由憲法之運(yùn)作形成底線共識(shí)？ 邁克爾·佩里教授在本書上篇展示了二戰(zhàn)以來(lái)人權(quán)如何發(fā)展為全球性道德的“國(guó)際化”過(guò)程，以及在此背景下，如何理解美國(guó)憲法中的人權(quán)基本規(guī)范。在本書下篇，邁克爾·佩里教授特別討論了廣受公眾關(guān)注的幾項(xiàng)基本權(quán)利，如免受酷刑（包括死刑）的權(quán)利、道德平等權(quán)、宗教與道德自由、同性婚姻及墮胎問(wèn)題等，在當(dāng)代美國(guó)社會(huì)中的變遷與發(fā)展�！∽髡邔�(duì)上述問(wèn)題的理解，代表了美國(guó)溫和派知識(shí)分子對(duì)于憲法及人權(quán)的典型看法。
美國(guó)著名憲法學(xué)家抽絲剝繭詳解美國(guó)憲法中的人權(quán)問(wèn)題。關(guān)注權(quán)利如何在*激烈的爭(zhēng)議——同性婚姻問(wèn)題、婦女墮胎問(wèn)題、死刑施用問(wèn)題——中獲得新生。
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