本書(shū)關(guān)注東亞地區(qū)是如何發(fā)展演進(jìn)而來(lái)的，以及歷史上這一地區(qū)的國(guó)際關(guān)系究竟是怎樣的。書(shū)中重點(diǎn)關(guān)注東亞歷史上的四個(gè)主要大國(guó)——朝鮮、越南、日本和中國(guó)，探討了它們是如何處理相互之間的外交、經(jīng)貿(mào)和文化關(guān)系的，并比較了“漢文化”國(guó)家彼此交往的經(jīng)驗(yàn)與其處理同北部、西部邊境游牧部族關(guān)系的做法的異同。
本書(shū)關(guān)注東亞地區(qū)是如何發(fā)展演進(jìn)而來(lái)的，以及歷史上這一地區(qū)的國(guó)際關(guān)系究竟是怎樣的。本書(shū)重點(diǎn)關(guān)注東亞歷史上的四個(gè)主要大國(guó)——朝鮮、越南、日本和中國(guó)，探討了它們是如何處理相互之間的外交、經(jīng)貿(mào)和文化關(guān)系的，此外本書(shū)比較了“漢文化”國(guó)家彼此交往的經(jīng)驗(yàn)與其處理同北部、西部邊境游牧部族關(guān)系的做法的異同本書(shū)認(rèn)為目標(biāo)、信仰和民族認(rèn)同遠(yuǎn)比均勢(shì)、經(jīng)濟(jì)相互依賴更能幫我們理解東亞國(guó)際關(guān)系，文化觀念為維持東亞地區(qū)強(qiáng)大穩(wěn)定的國(guó)際秩序發(fā)揮了和軍事、經(jīng)濟(jì)因素一樣重要的作用。此外，本書(shū)作者將東亞地區(qū)的概念化認(rèn)識(shí)從略顯過(guò)時(shí)的中國(guó)與西方的比較中解脫出來(lái)，除關(guān)注中國(guó)本身以外，更多地關(guān)注中國(guó)周邊國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)。
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