傳統(tǒng)的中國社會是一個典型意義上的“鄉(xiāng)土社會”，今天，鄉(xiāng)村仍然是國家政治、經(jīng)濟、文化和道德生活的根基所在。因此，回歸“鄉(xiāng)土”面向鄉(xiāng)村，是中國倫理學(xué)實踐性乃至生命力的重要源泉。王露璐*的《新鄉(xiāng)土倫理--社會轉(zhuǎn)型期的中國鄉(xiāng)村倫理問題研究》從轉(zhuǎn)型期中國鄉(xiāng)村倫理的“問題”出發(fā)，立足于對“什么問題”“問題何以產(chǎn)生”“問題如何解決”的思考和分析，較為深入地探討了轉(zhuǎn)型期中國鄉(xiāng)村倫理的若干熱點問題，如鄉(xiāng)村倫理共同體的式微與重建、農(nóng)民行為選擇的倫理沖突與化解、鄉(xiāng)村分配倫理問題、人際信任問題、道德**問題、禮治秩序和法治秩序的關(guān)系問題、城鄉(xiāng)公平問題等。
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