以往的李達論*和思想研究之所以存在上述問題，一個*其重要的原因在于其所依據(jù)的文本嚴重不足。長期以來，人們對李達論*和思想的研究所依據(jù)的文本主要是《李達文集》，而《李達文集》雖然收錄了李達兩百余萬字的重要論*，但其篇幅畢竟只占全部李達論*的四分之一。而《李達論*和思想研究》作者汪信硯在編纂《李達全集》的過程中，對李達論 *進行了全面搜集，并對李達傳播和研究馬克思主義的史實進行了詳細考證。在《李達全集》編纂過程中，作者堅持整理與研究相結(jié)合的原則，在全面占有李達傳播和研究馬克思主義的文本的基礎上，分“李達論*和思想的理論場域研究”、“李達論*和思想綜合研究”、“李達哲學論*和思想研究”、“李達政治學論*和思想研究”、“李達經(jīng)濟學論*和思想研究”、“李達史學論*和思想研究”、“李達法學論 *和思想研究”、“李達社會學、教育學及其他論* 和思想研究”、“李達傳播馬克思主義的重要史實勘誤”等9個專題對李達論*和思想進行了比較系統(tǒng)的研究。
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