儒家是一種整體性的價值體系，不但為中國人的日常生活提供價值基礎，也為政治和社會秩序提供合法性和神圣性的支持。所以，我們要關注儒家在觀念層面的意義，亦須關注儒家與“制度”的關系。本文通過“儒家的制度化”和“制度的儒家化”的雙向互動的方式描述儒家與傳統(tǒng)中國的政治秩序和社會秩序的建構，并將儒家的這個側面定名為“制度儒學”。從歷史的維度，本書通過對經(jīng)學與政治、禮樂與社會治理來描述傳統(tǒng)中國社會的儒學面貌；進而探討在西方的沖擊下，儒家與制度不斷剝離的過程，現(xiàn)代新儒家不斷尋求儒家與現(xiàn)代制度之間再度關聯(lián)的可能性。本書的核心關切在于理解儒學與制度關系在當下的復雜性。
通過對經(jīng)學與政治、禮樂與社會治理來描述傳統(tǒng)中國社會的儒學面貌；進而探討在西方的沖擊下，儒家與制度不斷剝離的過程，現(xiàn)代新儒家不斷尋求儒家與現(xiàn)代制度之間再度關聯(lián)的可能性。本書的核心關切在于理解儒學與制度關系在當下的復雜性。
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