(長(zhǎng))一本寫給當(dāng)代人的反“空虛”指南！以哲人之思，剝出虛無(wú)主義的脈絡(luò)；以時(shí)尚之眼，看透虛無(wú)主義的本質(zhì)；以顯白之筆，闡明虛無(wú)主義的特征。點(diǎn)亮思路、滌蕩精神，在大家的思想中尋找自己的答案。(短)直面虛無(wú)，找到意義：寫給當(dāng)代人的反“空虛”指南！格爾茨的精妙而有說(shuō)服力的作品有效地解釋了虛無(wú)主義如何為自我探究和創(chuàng)造力提供動(dòng)力。――《出版人周刊》這是對(duì)政治和個(gè)人哲學(xué)中一些緊迫問(wèn)題的精彩介紹。那些想探索尼采思想、存在主義和后現(xiàn)代性在西方世界中的相互作用的人將會(huì)喜歡這本書。――《精選》“虛無(wú)主義屬于我們今天所呼吸的空氣的一部分�！薄肆_斯比?以時(shí)代之眼，看透虛無(wú)主義本質(zhì)《哈利·波特》《權(quán)力的游戲》《真探》……當(dāng)代流行作品中，隱藏著怎樣的逃避本質(zhì)？算法、社交網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代技術(shù)是在為我們賦能，還是在維持一種被賦能的幻覺(jué)？宅在家里刷手機(jī)、標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)校教育、打工人的職場(chǎng)生活竟處處都是虛無(wú)主義？虛無(wú)主義究竟是什么，又不是什么？先要直面虛無(wú)，才能找到意義——一本寫給當(dāng)代人的反“空虛”指南！“虛無(wú)主義站在門口了，它來(lái)自何方？”——尼采?以哲人之思，剝出虛無(wú)主義脈絡(luò)蘇格拉底：虛無(wú)主義可以通過(guò)啟蒙來(lái)克服。笛卡爾：虛無(wú)主義可以通過(guò)自律來(lái)克服。休謨：虛無(wú)主義不可能被克服�？档拢禾摕o(wú)主義可以被克服，代價(jià)是……尼采：我們需要虛無(wú)主義。深入哲學(xué)傳統(tǒng)，抽絲剝繭，層層遞進(jìn)。一本小書，亦是一段哲學(xué)史。“如果虛無(wú)主義沒(méi)有殺死我們，它或許會(huì)讓我們變得更強(qiáng)壯�！薄Z倫·格爾茨?以顯白之筆，闡明虛無(wú)主義特征遴選自“麻省理工大學(xué)出版社基本知識(shí)系列”叢書，匯集各領(lǐng)域?qū)＜遥瑢榇蟊娮x者寫作，深入解讀與日常息息相關(guān)的專業(yè)議題。語(yǔ)言生動(dòng)，譯注豐富，盡全力彌合東西方文化差異。大字反色插頁(yè)，隨文提示核心要點(diǎn)，警句頻現(xiàn)。點(diǎn)亮思路、滌蕩精神，在大家的思想中尋找自己的答案。
當(dāng)某人被貼上虛無(wú)主義者的標(biāo)簽時(shí)，通常并不意味著贊美。虛無(wú)主義究竟是什么？是渾渾噩噩？還是認(rèn)為生活不值得？或是相信一切都無(wú)所謂？諾倫·格爾茨指出，如果我們學(xué)會(huì)辨認(rèn)虛無(wú)主義的多種類型，那么我們就能學(xué)會(huì)區(qū)分有意義與無(wú)意義。從蘇格拉底、笛卡爾，到漢娜·阿倫特、讓-保羅·薩特，本書選自“麻省理工學(xué)院基本知識(shí)系列”叢書，圍繞公共話題，為大眾讀者提供專業(yè)概述。它追溯西方哲學(xué)中的虛無(wú)主義歷史，對(duì)人們所熟知的哲學(xué)家及其思想提供了一種頗有新意和啟發(fā)性的理解。結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的日常情景，以生動(dòng)有趣的案例，在與“悲觀主義”“犬儒主義”和“無(wú)動(dòng)于衷”的對(duì)照下澄清何為“虛無(wú)主義”，以及什么是虛無(wú)主義的思維方式，直擊現(xiàn)代人靈魂，引發(fā)共鳴與反思�！ 〗唤�，謂邊際相連，有共同疆界，寓意抵達(dá)前沿、跨越分歧、建立共識(shí)之可能。該叢書圍繞當(dāng)下公眾或思想界聚焦的主題，提供由各領(lǐng)域?qū)＜易珜懙闹R(shí)概述，從基礎(chǔ)原理出發(fā)，逐步切入關(guān)鍵論題，使讀者得以理解并探討更為復(fù)雜的觀念。
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