本書(shū)在闡述國(guó)內(nèi)外文化哲學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，對(duì)文化哲學(xué)的本體論問(wèn)題作出了新的闡釋和論證，其中包括對(duì)德國(guó)有名文化哲學(xué)家卡西爾的文化哲學(xué)本體論觀點(diǎn)的分析和評(píng)價(jià)，并以馬克思實(shí)踐哲學(xué)的基本觀點(diǎn)為依據(jù)對(duì)文化哲學(xué)本體論進(jìn)行深度探究。本書(shū)依據(jù)人類實(shí)踐活動(dòng)的普遍本質(zhì)和特征對(duì)社會(huì)文化的實(shí)質(zhì)作出理論分析和概念界定，并以馬克思的實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ)，建構(gòu)文化哲學(xué)的實(shí)踐哲學(xué)范式。在實(shí)踐哲學(xué)范式中，重點(diǎn)探討了文化哲學(xué)研究中出現(xiàn)的文化相對(duì)主義思潮，運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法的基本方法論證了文化發(fā)展的相對(duì)性與保證性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。當(dāng)代文化哲學(xué)研究同時(shí)也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。本書(shū)探討了當(dāng)代文化哲學(xué)研究對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義文化建構(gòu)的關(guān)照，社會(huì)主義文化建構(gòu)所面臨的主要矛盾和問(wèn)題，文化建構(gòu)中的文化自信問(wèn)題等等，對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的文化特征和文化建設(shè)所面臨的主要問(wèn)題以及當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的基本策略，提出了自己的理論見(jiàn)解。
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