《雷卡納蒂語(yǔ)言哲學(xué)思想研究》乃國(guó)內(nèi)首部專題研究雷卡納蒂語(yǔ)言哲學(xué)思想的論著。雷卡納蒂是當(dāng)代語(yǔ)言哲學(xué)的領(lǐng)軍人物，他所創(chuàng)立的真值條件語(yǔ)用學(xué)以及為當(dāng)代語(yǔ)境論的興起所做的努力，無(wú)一不是對(duì)日常語(yǔ)言哲學(xué)思想的發(fā)揚(yáng)光大。雷卡納蒂語(yǔ)境論繼承并發(fā)展了日常語(yǔ)言哲學(xué)立足于自然語(yǔ)言的日常使用、直面自然語(yǔ)言現(xiàn)象本身的實(shí)踐傳統(tǒng)，關(guān)注各種語(yǔ)境因素對(duì)言語(yǔ)表達(dá)與理解的作用與影響，力圖對(duì)語(yǔ)言交際活動(dòng)中所傳達(dá)的豐富多樣的言語(yǔ)行為意義做出全面系統(tǒng)、客觀合理的表征與闡釋。本書不僅系統(tǒng)探究了他從語(yǔ)境論視角如何統(tǒng)一語(yǔ)義外在論與內(nèi)在論，如何拓寬引語(yǔ)研究疆域，如何多維釋解指稱構(gòu)念，還展示了他“心理檔案”論的建構(gòu)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了從語(yǔ)言指示性到思想指示性的擴(kuò)展。雷卡納蒂語(yǔ)境論思想一以貫之地滲透于他對(duì)各個(gè)語(yǔ)言哲學(xué)論題與各種語(yǔ)言現(xiàn)象的闡釋之中，在他看來(lái)，語(yǔ)境論很終接近取代字義論與語(yǔ)義很簡(jiǎn)論實(shí)乃歷史發(fā)展之必然。
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