陳正宏，復旦大學古籍整理研究所教授、中國古典文獻學博士生導師、全國古籍保護工作專家委員會委員、上海市文物鑒定委員會委員。主要從事版本目錄學、比較文獻學、美術文獻與美術史的教學與研究。著有《史記精讀》《東亞漢籍版本學初探》《沈周年譜》《詩畫合璧史叢考》等。
在復旦大學多次為本科生、研究生開設“《史記》精讀”課程，深受學生好評；2018年在喜馬拉雅FM開設線上課程“《史記》精講”，收獲二百萬收聽量，受到眾多聽眾的由衷喜愛。本書的主體，是1992年刊行的拙作《漫話二十四孝》的修訂版；現(xiàn)在的書名《“孝”與中華傳統(tǒng)》，是出版社考慮到受眾的需要新擬的。一本通俗讀物過了二十八年，照理是沒有多少重版的價值的，但近年傳統(tǒng)文化以一種特異之姿在中國社會重新受到重視，“孝”這一極具中國特色的傳統(tǒng)倫理，也成為學術思想界乃至大眾重新關注的話題，以此上世紀九十年代初版的這本小書，也就有了重新受讀者檢閱批評的理由和機會。遺憾的是我已多年未涉足相關課題的研習，所能做的，只是對舊作做一點有限的刪改增補，并把2007年應邀在上海美術館所作的一次講座的文稿，作為附錄收入此書，這是首先要向讀者諸君說明和致歉的。
1992年版的《漫話二十四孝》，是我個人著述生涯中出版的第一本獨立撰寫的書，選題是當時上海文化出版社資深編輯戴俊先生給我的命題作文。當年的責任編輯、現(xiàn)在已是上海文藝出版社社長的陳征先生，曾為這本小書初稿里的若干內容，冒著酷暑專程來復旦和我這個小字輩商討；此次重版，也是他提議的。新版責任編輯胡艷秋女士，為此次重版做了許多具體細致的工作。此外，金文京教授、范景中教授、梁穎先生、來穎燕女士等，在我開展相關課題的研習時給予了多方面的指教和幫助，凡此都是我要表示由衷感謝的。令人不免傷感的是，最早提示我做二十四孝研究的戴俊先生，已于2011年不幸辭世，我無法持這本依然不成熟的修訂版小書，再向這位睿智而又熱忱的前輩請益了。
二十八年前拙作初版時，我的身份只是單純的為人子，所以落筆之際，對于“孝”是批評多于理解；現(xiàn)在舊作重版，我已為人父，對于“孝”及其與中華傳統(tǒng)的復雜關聯(lián)，有了更具體入微的體認。我依然對“二十四孝”作為傳統(tǒng)倫理樣板是否具有持久的有效性，抱有高度的懷疑，不過同時也確信，我們今天需要且能夠對包括“孝”在內的中華傳統(tǒng)倫理，在不變更其積淀深厚的歷史名稱的前提下，就其內涵作一基于人道立場的合乎人性和人情的現(xiàn)代轉換。
陳正宏
2020年3月于雙寅樓
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