本書循著從哲學(xué)史研究到哲學(xué)研究、從哲學(xué)史到哲學(xué)的“常規(guī)路徑”，將思考和關(guān)注的重點聚焦于哲學(xué)史研究的一些前提性問題上。諸如哲學(xué)史研究中中西哲學(xué)的相互參照問題、哲學(xué)史家與哲學(xué)家的哲學(xué)史研究方式的區(qū)分及其關(guān)聯(lián)問題、哲學(xué)家的私人生活與其哲學(xué)解讀的關(guān)系、本質(zhì)主義與中西哲學(xué)比較研究之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)、方法論的詮釋學(xué)與存在論的詮釋學(xué)對于哲學(xué)史研究方法論思考的啟示，等等。作者在肯定“史學(xué)式的哲學(xué)史研究方式”與“哲學(xué)式的哲學(xué)史研究方式”各自的價值和意義的前提下，對“哲學(xué)式的哲學(xué)史研究方式”給予了更多的肯定和辯護(hù)。在哲學(xué)史研究方法論思考的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步追問了當(dāng)代中國哲學(xué)建構(gòu)乏力的學(xué)理根源，認(rèn)為問題的癥結(jié)并非我們?nèi)狈Α敖忸}的能力”，而是相當(dāng)程度上缺乏提問的意識和追問的能力。宋寬鋒，男，1967年3月生于陜西省興平市。先后在山東大學(xué)、陜西師范大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)，1999年7月獲哲學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)任陜西師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。出版專著《論證與解釋——政治哲學(xué)導(dǎo)論》，合著《西方哲學(xué)多維透視》，主譯《羅伯特·諾齊克》。發(fā)表相關(guān)研究論文二十余篇。
|
