眼前世界隨之敞亮,事事暢通————星云大師談寬心 翻開對寬心的詮釋,撲入眼簾的是三個內(nèi)容:(1)解除愁悶;(2)心情舒暢;(3)放心;安心。這其實就是一種心態(tài),一種良好的心態(tài)。人生在世,是快樂還是憂愁,并非取決于外在的物質(zhì)的東西,而是取決于自己的心態(tài)。我們的心原本也與佛陀一般能夠包容一切。我們的心原本是何等寶貴、何等寬大。∥覀兊男暮孟裉、月亮,可以照破黑暗;我們的心好像田地,可以滋長善根,種植功德;我們的心好像明鏡,可以洞察萬象,映現(xiàn)一切;我們的心又如大海一般,蘊藏著無限的寶藏。 1。人生的境界 人生之路坎坷曲折,正所謂不如意事十有八九,煩心事、傷心事、痛心事、苦心事常常相伴。只有心胸豁達(dá)開朗之人,才能輕松承受生命之重。胸懷寬廣,就能看得遠(yuǎn),就不會被眼前的得失蒙蔽;即便屋小如舟,卻要心寬似海,哪怕是天大的事,也能拿得起放得下。凡事都能從寬處著想,自然心寬境自高,修成虛懷若谷的心胸,而以平靜之態(tài),體驗人生風(fēng)起云涌,笑看世間潮起潮落。 寬心是一種境界 寬心具有三重境界,就以養(yǎng)魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢利導(dǎo),水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。你有多大的胸懷,就有多高的境界;你有多高的境界,就有多大的福氣。 人都是生活在群體社會之中的,而不可能像魯賓孫一樣遠(yuǎn)離塵世孤零零地獨居于孤島之上。因此,每一個人都將和他人共擁一片藍(lán)天,同立一塊土地。不可避免地總是會在茫茫人海中穿行,面對形形色色的人、事、物,無論是欣逢順境還是遭遇坎坷,都要有一個寬廣的胸懷,而你這顆心的容量有多大,就能斷定你一生的成就有多大。 在美國一個市場里,有個中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這個中國婦人只是笑笑,不予計較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:“大家都把垃圾掃到你這里來,你為什么不生氣?”中國婦人笑著說:“在我們國家,過年的時候,都會把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會賺很多的錢,F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?”從此以后,那些垃圾就不再出現(xiàn)了。 這個中國婦人的胸襟與為人處世的智慧著實令人嘆服:化干戈為玉帛,化詛咒為祝福。寬大的心胸包容了別人對自己的過錯,就在寬恕別人時,也為自己創(chuàng)造了一個和諧融洽的環(huán)境。 寬心是一種器量 量大好做事,樹大好遮陰。朱熹說得好:“心只要放寬平便大,不要先有一私意隔礙便大!睂W(xué)會寬容,擁有寬心,關(guān)鍵是要剔除心中的私心雜念,正所謂心底無私天地寬,不僅要淡泊明志,還要積極進(jìn)取,勇于開拓。 所謂心包太虛,量周沙界。就是心量特別大,無邊無際的世界都包括了,無量的世界都在你心中。寬廣的世界是巨大無比的,它能容納下人世間的一切,不僅是鮮花,也包括毒草,不僅是優(yōu)點,也包括缺點。 宛如高高在上的天空,就因為容納了每一片云彩,不論是美還是丑,所以造就了天空的廣闊無邊;有如巍巍高山,就因為容納了每一塊巖石,不論是大還是小,所以形成了高山的雄偉無比;就如滔滔大海,就因為容納了每一朵浪花,不論是清還是濁,所以成就了大海的浩瀚無邊。一個人能創(chuàng)多大的事業(yè),就得看你擁有多大的胸懷。你的心能容下多少人,就能贏得多少人,你的心能容天下的人,才能為天下人所容。 宋朝有一個叫呂蒙正的宰相,剛剛參入政事的時候,有一位官員指著呂蒙正用十分輕蔑的口吻說:“這小子也能參政?”面對那位官員的蔑視,呂蒙正依然滿面笑容,裝作什么也沒聽見。而站在呂蒙正身旁的人,幾次提醒要他去打聽那位官員是誰,呂蒙正不同意,回答說:“假如我知道了這個人的姓名,就會將這個人記在心里,難以忘記,反而會弄得心里不愉快,豈不是自找難堪?倒不如不知道,所以還是不問的好!眳蚊烧褪菗碛羞@樣寬廣的胸懷,后來終于成為北宋的宰相。 這位呂蒙正真是明智之極。本來懷恨之心人皆有之,有如與生俱來的劣根性,即便大度如呂先生也未能免俗,如果他知道藐視自己的那位官員是誰,心中滋長的雖然不會是仇恨,但無疑也會產(chǎn)生疙瘩,心中擁有了疙瘩,難免會給視覺帶來陰影,影響思維的判斷,就有可能導(dǎo)致誤差,從而會給那位官員帶來不公正的誤判。與其給今后的工作帶來困惑,不如一開始就給予忽略,這的確是睿智之舉。 人有一分器量,便有一分氣質(zhì);人有一分氣質(zhì),便多一份人緣;人有一份人緣,必多一份事業(yè)。雖說器量是天生的,但也可以在后天學(xué)習(xí)、培養(yǎng)。中國是一個歷史悠久的國家,在漫長的歷史長河里,留下了許許多多的圣賢名人的佳話,而當(dāng)人們贊賞某位圣達(dá)賢人時,往往不是贊其功業(yè),而是交口稱贊其器量。所以說器量對人生的功名事業(yè),至關(guān)重要!胸有大志,就不會計較小事,不爭一日之短長,不爭一言之褒貶,就能體諒別人,就能容忍別人的缺點,正所謂古之成大器者,都是有氣度的。 海納百川,有容乃大。一個人無法寬宏大量,開創(chuàng)事業(yè)只是一句空話。寬心還是一種氣度,它不具有寶石一般的華貴,卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過錯,消釋恩怨,同時壓制自己的妒賢忌才之心,才能為眾人所擁護(hù)。如果把才能比作左翼,那么胸懷恰是右翼,它們將助你乘風(fēng)而上,輕松飛翔。相反那些小肚雞腸、斤斤計較的人,又有哪一個能做出一番事業(yè)呢? 心寬才志存高遠(yuǎn) 假如你不過是一枚平淡無奇的鵝卵石,你就會心甘情愿身居平庸默默無聞,因為你沒有被注意的價值;但你如果是一顆珍珠,那么你即便被深深埋在地下,終究也會有綻放光彩璀璨奪目的一天。是金子就會閃光,人只要心存高遠(yuǎn),即使你成為鋪路的鵝卵石,也終會成為珍珠引起人們的注意。 維斯卡亞公司是20世紀(jì)80年代美國最為著名的機(jī)械制造公司,其產(chǎn)品銷往全世界,并代表著當(dāng)時重型機(jī)械制造業(yè)的最高水平。許多人畢業(yè)后到該公司求職遭拒絕,原因很簡單,該公司的高技術(shù)人員爆滿,不再需要各種高技術(shù)人才。但是令人垂涎的待遇和足以自豪、炫耀的地位仍然向那些有志的求職者閃爍著誘人的光環(huán)。 史蒂芬是哈佛大學(xué)機(jī)械制造業(yè)的高才生。他和許多人的命運一樣,在該公司每年一次的用人測試會上被拒絕申請,其實這時的用人測試已經(jīng)是徒有虛名了。史蒂芬并沒有死心,他發(fā)誓一定要進(jìn)入維斯卡亞重型機(jī)械制造公司。于是,他采取了一個特殊的策略————假裝自己一無所長。 他先找到公司人事部,提出為該公司無償提供勞動力,并且表示不管公司分派給他什么工作,他都不計任何報酬來完成。公司起初覺得這簡直不可思議,但考慮到不用任何花費,也用不著操心,于是便分派他去打掃車間里的廢鐵屑。 一年來,史蒂芬勤勤懇懇地重復(fù)著這種簡單但是勞累的工作。為了糊口,下班后他還要去酒吧打工。這樣,雖然獲得老板及工人們的好感,但是仍然沒有一個人提到錄用他的問題。 到了20世紀(jì)90年代初,公司的許多訂單紛紛被退回,理由均是產(chǎn)品質(zhì)量問題,為此公司將蒙受巨大的損失。公司董事會為了挽救頹勢,緊急召開會議商議對策。當(dāng)會議進(jìn)行了半天卻未見眉目時,史蒂芬闖入會議室,提出要直接見總經(jīng)理。 在會上,史蒂芬對這一問題出現(xiàn)的原因作了令人信服的解釋,并且就工程技術(shù)上的問題提出了自己的看法,隨后拿出了自己對產(chǎn)品的改造設(shè)計圖。這個設(shè)計非常先進(jìn),恰到好處地保留了原來產(chǎn)品的優(yōu)點,同時克服了已出現(xiàn)的弊端。 總經(jīng)理及董事會的董事見到這個編外清潔工如此精明在行,便詢問他的背景以及現(xiàn)狀……史蒂芬當(dāng)即被聘為公司負(fù)責(zé)生產(chǎn)技術(shù)的副總經(jīng)理。 原來,史蒂芬在做清掃工時,利用清掃工到處走動的工作性質(zhì),細(xì)心察看了整個公司各部門的生產(chǎn)情況,發(fā)現(xiàn)了公司存在的技術(shù)性問題并想出解決的辦法。為此,他花了近一年的時間搞設(shè)計,獲得了大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù),為最后一展雄姿奠定了基礎(chǔ)。 人生當(dāng)有遠(yuǎn)大志向,才可能成為杰出人物。但要成為杰出人物,光是心高氣盛還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須從最低級的事情學(xué)習(xí)做起。在你還是默默無聞不被人重視的時候,不妨試著降低一下自己的目標(biāo),放松自己的心態(tài),從小事開始做起,這樣你才有機(jī)會變成耀眼的珍珠。P1-5
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