以往的明代道教史研究,將注意力聚焦于宮廷與道教上層精英的關(guān)系及其政治影響,而忽視了道教及其護(hù)教人群在明代地方社會中的廣泛存在。本書則將視角轉(zhuǎn)向明代分封于各地的藩王,在廣泛的田野調(diào)查和文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上,本書展現(xiàn)出,除了個人信仰的因素之外,資助道觀及其宗教典禮、豢養(yǎng)道士、整理刊刻道教典籍,成為明代藩王鞏固和展示影響力的一種方式。在這一過程中,藩王們深深卷入了地方社會中宗教文化事業(yè)之運作,成為明代官方宗教政策與地方民眾的信仰需求之間的中介者?傊,本書不僅在道教研究上具有開創(chuàng)性意義,還為我們重構(gòu)了明代藩王這一長期被研究者忽視的人群的新的形象,也展現(xiàn)出了明代地方社會的多重面貌。
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