為了回應(yīng)當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)研究中出現(xiàn)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，本課題系統(tǒng)梳理了法相唯識(shí)學(xué)的認(rèn)知思想，嘗試借由比較研究，建立佛學(xué)智慧與認(rèn)知科學(xué)溝通的橋梁。全書主要內(nèi)容包括：以五位百法、四分三量為基礎(chǔ)的認(rèn)知體系論，以心識(shí)三能變?yōu)榭蚣艿恼J(rèn)知建構(gòu)論，以法相三性為核心的具身認(rèn)知論，以瑜伽止觀為研究方法的認(rèn)知實(shí)證論。同時(shí)，考慮到現(xiàn)代學(xué)者的實(shí)際閱讀要求，在行文方面，對于法相唯識(shí)學(xué)的各種名詞術(shù)語，作者也盡可能地按照現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)的話語方式來加以詮釋和轉(zhuǎn)譯，以更有利于雙方的對話與交流。本書尤其適合認(rèn)知心理學(xué)、現(xiàn)象學(xué)的研究者作為了解法相唯識(shí)學(xué)的入門讀物。石文山，揚(yáng)州大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授，心理學(xué)博士，中國心理學(xué)會(huì)會(huì)員，中國心理學(xué)會(huì)心理學(xué)史及理論心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事，揚(yáng)州市心理學(xué)會(huì)理事。長期從事心理健康教育、佛教心理學(xué)和易學(xué)心理學(xué)的教學(xué)與研究，并致力于中國傳統(tǒng)心性思想與現(xiàn)代心理咨詢的整合，在《心理科學(xué)》《心理科學(xué)進(jìn)展》《心理學(xué)探新》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。
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