胡適的《中國哲學(xué)史大綱》是構(gòu)建中國哲學(xué)史學(xué)科的第一塊奠基石。陸懋德的著作《周秦哲學(xué)史》被認(rèn)為是最早對(duì)胡適的哲學(xué)體系提出挑戰(zhàn)的重要學(xué)術(shù)著作。全書凡十一章：首章概論，陳述了陸懋德基本的哲學(xué)觀、哲學(xué)史觀；第二、三章論周秦哲學(xué)的思想起源及勃興原因；第四至十一章論列道、儒、墨、名、法五家的主要思想，以及著作佚失但有哲學(xué)價(jià)值的其他周秦諸子的概況。他認(rèn)為胡適以西方式的知識(shí)論（邏輯方法）眼光整理先秦哲學(xué)，完全是抹殺了中國哲學(xué)的特點(diǎn)，因而其取材結(jié)構(gòu)仍依傳統(tǒng)的六家之分；他的《周秦哲學(xué)史》試圖凈化中國哲學(xué)史研究中西方哲學(xué)的一切印跡，以拒絕西方哲學(xué)范型來維護(hù)中國傳統(tǒng)哲學(xué)的民族性。陸懋德對(duì)于胡適的挑戰(zhàn)，把內(nèi)在于中國哲學(xué)史學(xué)科的現(xiàn)代性和民族性的矛盾凸現(xiàn)出來，成了胡適之后研究中國哲學(xué)史者不得不思考的問題。該書頗有與胡適《中國哲學(xué)史大綱》一比高下的意思，在哲學(xué)史的意義、中國哲學(xué)之精神、先秦哲學(xué)的特點(diǎn)等有關(guān)哲學(xué)史的基本問題上均另立一說。
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