中華文化有著自己獨特的倫理道德體系。馮友蘭一生中有關倫理道德問題的思考分析，代表了20世紀中國現(xiàn)代哲學家的道德思考和文化追求，有其典型意義。他關注傳統(tǒng)道德在現(xiàn)代社會的調適轉化，為守護中國傳統(tǒng)的倫理道德價值和理想，提出道德遺產“抽象繼承”；提出境界倫理學的建構，重建了中國哲學的精神追求，值得珍視。
讀者從陳來著的《馮友蘭的倫理思想(精)》中可以看到馮友蘭道德思想的總體面貌，以及作者對其思想的全面解讀。
陳來，清華大學國學研究院院長，清華大學校學術委員會副主任，清華大學哲學系教授，中央文史館館員，教育部社會科學委員會委員，中國哲學史學會會長，中華朱子學會會長，著作多種，除《陳來學術論著集》十二卷（包括：《古代宗教與倫理：儒家思想的根源》《古代思想文化的世界：春秋時代的宗教、倫理與社會思想》《竹帛(五行)與簡帛研究》《朱子哲學研究》《朱子書信編年考證》（增訂版）、《有無之境：王陽明哲學的精神》《宋明理學》《詮釋與重建：王船山的哲學精神》《中國近世思想史研究》（增訂版）、《宋元明哲學史教程》《傳統(tǒng)與現(xiàn)代：人文主義的視界》《現(xiàn)代中國哲學的追尋》（增訂版））外，還有《孔夫子與現(xiàn)代世界》《仁學本體論》等。
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