明代心學(xué)的開山宗師吳康齋一直以來(lái)以其刻苦獨(dú)立的人格與深厚的道德踐履在明清儒林享有盛譽(yù)�？谍S學(xué)術(shù)思想雖以涵養(yǎng)程朱的道德修養(yǎng)論著稱，其偏于涵養(yǎng)的修身讀書路徑使得其思想帶有理學(xué)向心學(xué)轉(zhuǎn)型與過(guò)度的傾向，特別是他偏于靜觀、靜中反思與靜養(yǎng)靈臺(tái)的涵養(yǎng)論開啟白沙的自然心學(xué)，因而康齋是明代白沙與陽(yáng)明心學(xué)的啟明者、發(fā)端者，在明代思想史上占有重要的地位，值得我們深入研究和總結(jié)。鄒建鋒著的《明代心學(xué)啟明宗師吳康齋思想研究》系統(tǒng)地梳理了康齋的心學(xué)思想體系、行政管理思想以及其思想對(duì)后世的影響。
鄒建鋒，1978年11月1日生，江西崇仁縣人，寧波大學(xué)國(guó)學(xué)和哲學(xué)研究中心副教授。先后在同濟(jì)大學(xué)、上海大學(xué)（獲寶鋼獎(jiǎng)）、蘇州大學(xué)學(xué)習(xí)，復(fù)旦大學(xué)公共管理學(xué)博士后、浙江省社科院與浙江大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士后。已出版《明代理學(xué)向心學(xué)的轉(zhuǎn)型：吳與弼和崇仁學(xué)派研究》、《朱元璋至王陽(yáng)明時(shí)期（1368—1528）中國(guó)行政管理思想研究》、《明儒學(xué)脈研究：以吳康齋到劉念臺(tái)師承為線索》，編校整理《北方王門集》古籍。主持省部級(jí)課題多項(xiàng)，在《哲學(xué)與文化》等發(fā)表論文多篇。
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