中國古代思維方法曾被現(xiàn)代世界上眾多的科學家們高度關注，并給予了很高的評價。我們不少人因此而引以驕傲和自豪，這也是民族感情的流露。首先值得一提的，是研究中國科學技術史的英國學者李約瑟。他認為，中國古代思維方式具有根深蒂固的有機的和非機械的性質，這就是中國古代思維中的整體論和有機論。他說：“當希臘人和印度人很早就仔細地考慮形式邏輯的時候，中國人則一直傾向于發(fā)展辯證邏輯。……與此相應，在希臘人和印度人發(fā)展原子論的時候，中國人則發(fā)展了有機宇宙的哲學，在這方面，西方是初等的，而中國是高深的。”愛因斯坦也有類似的贊美之詞，他說：“西方科學的發(fā)展是以兩個偉大的成就為基礎，那就是希臘哲學家發(fā)明形式邏輯體系（在歐幾里德幾何學中），以及通過系統(tǒng)的實驗發(fā)現(xiàn)有可能提出因果關系（在文藝復興時期）。在我看來，中國的賢哲沒有走上這兩步，那是用不著驚奇的。令人驚奇的倒是這些發(fā)現(xiàn)（在中國）全部做出來了�！�
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