第四節(jié) 厚德載物 人聚財(cái)聚
中華民族有一種“剛健有為，崇德利用”的文化傳統(tǒng)，有一種一貫的精神一直存活在中華民族的生命之中。它就是《易經(jīng)》所說的“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的精神。千百年來，這種“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的精神，成為了我們中華民族生生不息、延綿不絕的文化基因，成為了我們民族不斷努力向上的動(dòng)力。
中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書這一方面表現(xiàn)得格外突出。無論是善于治國(guó)的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；無論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以能夠在事業(yè)上取得偉大的成就，與他們從小就樹立的遠(yuǎn)大的抱負(fù)和高尚的道德密不可分。
這個(gè)世界上，并不是有能力的人就能夠成功，只有那些既有能力又有品德的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)成功，這完全取決于一個(gè)人的自我控制能力。而作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，只有提高了自己的人格，才能夠提高自己在下屬心目中的地位。
“成功的果實(shí)屬于那些能愛、能寬容、能容納他人的人，而不屬于那些熱衷于教訓(xùn)別人和專會(huì)指手畫腳給人下斷語的人�！边@是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者赫爾曼·黑塞的一句話，也是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該記住的一句話。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的心胸和品德是下屬能否真正發(fā)揮自己才能的關(guān)鍵。
身為領(lǐng)導(dǎo)者，在對(duì)待下屬方面，應(yīng)該有一顆寬厚的心，只有這樣才能贏得下屬的尊敬。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，不論你的地位如何，你都在管理一種特殊的資源————人，而要很好地駕馭這種特殊資源，完全取決于你的“德”。
一個(gè)人如果可以做到做人做事胸襟坦蕩、虛懷若谷，那么他就能夠獲得別人的支持和真誠(chéng)幫助，他的事業(yè)就有成功的可能，這正是“以德服人”的真諦所在。
清華大學(xué)的校長(zhǎng)羅家倫就是一個(gè)這樣的人。作為蔡元培的學(xué)生，羅家倫于1928年出任清華大學(xué)校長(zhǎng)。年僅31歲的羅家倫上任之后就開始了清華大學(xué)具有歷史意義的改革。對(duì)于教職員中不稱職、不勤勉的人一律辭退，無論你是“元老”還是“國(guó)際友人”，90多位職員裁減了20多人，而對(duì)于有才華的人則親自出面請(qǐng)其留任。其中，就有這樣一件事。
外文系的吳宓教授，由于在五四新文化運(yùn)動(dòng)中攻擊新文學(xué)，曾經(jīng)與羅家倫打過文墨官司。在羅家倫出任清華大學(xué)的校長(zhǎng)之后，他總是惶惶不安，在裁員的風(fēng)波中更是坐臥不寧，于是拜托趙元任到羅家倫那里探底。羅家倫聽了大笑說：“哪有此話，我們當(dāng)年?duì)幍氖俏难院桶自�，現(xiàn)在他教的是英國(guó)文學(xué)，這風(fēng)馬牛不相及�！绷_家倫不僅禮遇了吳宓，而且還提高了他的待遇。
羅家倫的虛懷若谷，雅量大度，不僅增加了自身人格的魅力，得到了下屬的認(rèn)同，博取了下屬對(duì)他的支持，更給清華大學(xué)增添了“厚德載物”的影響力，更重要的是為清華大學(xué)的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，鋪下了一條康莊大道。
我們常說“德高望重”，作為領(lǐng)導(dǎo)者，道德素質(zhì)將直接決定他的人格和價(jià)值，也決定著領(lǐng)導(dǎo)力是否可以發(fā)揮到最大限度，還會(huì)影響到所有被領(lǐng)導(dǎo)成員將來的命運(yùn)。有“德”的領(lǐng)導(dǎo)，可以憑借自己在下屬心目中的影響力一呼百應(yīng)；而無“德”的領(lǐng)導(dǎo)，則會(huì)在下屬面前失去威信和信任。
一代明君康熙皇帝有一句話就道出了領(lǐng)導(dǎo)者的真諦：“江山之固，在德不在險(xiǎn)�！爆F(xiàn)實(shí)生活中也有不少這樣的領(lǐng)導(dǎo)，由于在“德”上出了問題，導(dǎo)致自己前途盡毀，即使有再高的能力也無法挽回聲名狼藉的結(jié)局。
當(dāng)下屬無法信任這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候，他們也就不會(huì)長(zhǎng)久地追隨這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者；而一個(gè)失去了下屬的領(lǐng)導(dǎo)者，就算其有人類最偉大的理想，也只能是夢(mèng)幻泡影。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)工人看到自來水龍頭沒有關(guān)緊，本想過去把水龍頭關(guān)緊，但是一轉(zhuǎn)念，他卻把水龍頭開得更大了。原因是：“我本來想關(guān)上水龍頭，但一想到我們老板的所作所為，我就改變主意了。”中國(guó)人最注重的就是“良心”，假如領(lǐng)導(dǎo)者自己的德行不能得到下屬的認(rèn)可，那么他的下屬就會(huì)認(rèn)為：像你這樣的領(lǐng)導(dǎo)，我干嗎還要對(duì)你講良心！
這樣的領(lǐng)導(dǎo)和這樣的下屬一起工作，就算有再好的機(jī)會(huì)，組織也無法獲得成功。可見，在一個(gè)組織當(dāng)中，領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都是下屬觀察的目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)者的一舉一動(dòng)下屬都在注視著，而你是否有領(lǐng)導(dǎo)的能力和品德，是否能夠在下屬心目中建立起自己良好的“德行”，這些都左右著工作的成功與否，都是衡量你是否是好領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)。
巍巍呂梁山，茫茫黃土地。千百年來，呂梁兒女就在這片土地上默默耕耘著，日出而作，日落而息，面朝黃土背朝天，繁華的浮云瞬間掠過，貧窮依然重重地壓在他們累彎的脊梁上。山的兒女就有山的堅(jiān)忍頑強(qiáng)，在與自然、命運(yùn)作斗爭(zhēng)中，他們不屈不撓，奮起拼搏，唱出了新時(shí)代的呂梁英雄贊歌。
梁峻明，一個(gè)普普通通的中年漢子。幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，全都寫在了他那雙睿智的眼睛里。高中畢業(yè)后，好不容易找到一份人人羨慕的正式工作，他卻辭職“下�！�，在他鄉(xiāng)異地的省城辦起了企業(yè)。16年過去了，梁峻明不負(fù)眾望，不僅讓自己的企業(yè)從小到大，由弱變強(qiáng)，而且在致富后把愛心灑向社會(huì)。
1962年出生的梁峻明，就是喝著黃河水，聽著呂梁英雄的故事長(zhǎng)大的。高中畢業(yè)后步入社會(huì)，他先是進(jìn)入太原市大華汽車修造廠當(dāng)汽車修理工，后又調(diào)到煤礦當(dāng)采礦工、司機(jī)，最后調(diào)到省農(nóng)業(yè)廳下屬的山西省預(yù)配添加劑飼料廠。
夢(mèng)想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。1993年，梁峻明為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，做出了人生中的一個(gè)重大抉擇————摔掉鐵飯碗。人們常說：隔行如隔山。初涉商海，原來只管每天上班、月底領(lǐng)工資的梁峻明站在太原的大街上，看著身邊匆匆而過的人流，一種生存壓力油然而生，心里不禁告誡自己，一定要成功。萬事開頭難，創(chuàng)業(yè)更是如此�？砷_弓沒有回頭箭，不服輸?shù)牧壕鏖_始走訪企業(yè)界的朋友，進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查分析，最終瞄準(zhǔn)了冶金業(yè)，籌集資金建起了自己的第一家企業(yè)————嵐縣華源冶煉有限公司，主營(yíng)生鐵冶煉。
梁峻明起早貪黑、風(fēng)雨兼程地勤勞工作著，再加上骨子里的誠(chéng)信，初涉商海的他得到了同行的認(rèn)可。在很短時(shí)間內(nèi)，嵐縣華源冶煉有限公司就在當(dāng)?shù)亻_創(chuàng)了一片天地。
不是所有的雪球都能滾大，它需要?dú)夂颦h(huán)境、操作技巧等。怎樣把企業(yè)這個(gè)雪球滾得更大？
當(dāng)時(shí)有著雄心壯志的梁峻明并不滿足于小打小鬧。當(dāng)時(shí)的鋼鐵價(jià)格一路飆升，生鐵冶煉業(yè)前程一片看好。梁峻明看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，1996年創(chuàng)辦了交口縣同明鐵廠并對(duì)其進(jìn)行技改擴(kuò)建。幾年下來，這個(gè)企業(yè)取得了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
在事業(yè)有成的今天，許多不知情的人都羨慕梁峻明，認(rèn)為他走到今天是一帆風(fēng)順的。實(shí)際上，在其事業(yè)初見成效的1998年，由于受亞洲金融危機(jī)的影響，國(guó)家宏觀調(diào)控政策開始調(diào)整，對(duì)高能耗企業(yè)以及環(huán)境污染的治理力度突然加大。梁峻明的煉鐵廠也受到了沖擊，他十分心痛。但痛定思痛，梁峻明深刻認(rèn)識(shí)到，粗放型、單一型的冶煉企業(yè)如果形不成規(guī)模，被市場(chǎng)淘汰只是個(gè)時(shí)間問題。
放眼未來，高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域才是事業(yè)做強(qiáng)做大的階梯。2000年，梁峻明與北京化工大學(xué)達(dá)成了一項(xiàng)“一步法硅烷交聯(lián)聚乙烯管材”的技術(shù)轉(zhuǎn)讓協(xié)議。該技術(shù)為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平，不僅為山西管材行業(yè)填補(bǔ)了一項(xiàng)空白，也使梁峻明成為山西省管材革命的先行者，更讓其乘上了高科技的高速列車。因?yàn)榫驮谀且荒�，�?guó)家出臺(tái)了新的產(chǎn)業(yè)政策，將節(jié)能環(huán)保型管材列入了高科技產(chǎn)業(yè)行列。
梁峻明常對(duì)員工講“逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理。許多從事單一型、粗放型的小企業(yè)老板還沒有反應(yīng)過來時(shí)，他卻利用自己獨(dú)到的見識(shí)搭上了產(chǎn)業(yè)政策扶持的快車，入駐國(guó)家級(jí)的太原高新區(qū)，并建成了山西明坤環(huán)保管材廠。隨后，他又創(chuàng)辦了山西明坤地面輻射采暖工程有限公司、山西明坤紅龍汽車連鎖銷售有限公司、山西明坤廣告有限公司、太原市綠茵閣飲食有限公司、山西明坤蔡家溝煤業(yè)有限公司。2003年經(jīng)過整合，組建成立了山西明坤科工貿(mào)集團(tuán)有限公司。
如今，矗立在太原高新區(qū)佳華街的明坤集團(tuán)已經(jīng)形成了一個(gè)跨行業(yè)、多品種、高科技，集科、工、貿(mào)為一體的綜合集團(tuán)公司，多次被太原高新區(qū)評(píng)為模范企業(yè)、科技創(chuàng)新企業(yè)、質(zhì)量管理優(yōu)秀企業(yè)，被山西省科技廳評(píng)為火炬計(jì)劃優(yōu)秀高新技術(shù)企業(yè)。
2008年，梁峻明獲山西省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆Ｍ?1月，又被評(píng)為第二屆優(yōu)秀中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。
2007年，辦公大樓和生產(chǎn)大樓落成典禮之際，明坤大廈高朋滿座，來者既有省、市領(lǐng)導(dǎo)，也有相關(guān)業(yè)務(wù)單位的同行，更有許多受過梁峻明幫助的平民。這是領(lǐng)導(dǎo)的鞭策，也是社會(huì)的肯定。
事業(yè)有成了，日子富裕了。作為一名企業(yè)家，梁峻明下一步該怎么帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展呢？這是關(guān)于人生的價(jià)值取向問題。有的人積累財(cái)富了，整天吃喝玩樂，有的人有錢了，只想留給后代。
梁峻明想的不是這些。他說，他的成功是社會(huì)撫育的結(jié)果，是黨的改革開放好政策成全了他的夢(mèng)想。他的心愿是以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)，而最好的回報(bào)就是投資文化。他對(duì)員工講：小時(shí)候，由于各種原因，我沒有進(jìn)一步深造，深受無文化之苦，這是我一生的遺憾。進(jìn)入社會(huì)后，我只顧打拼�，F(xiàn)在企業(yè)走上正軌了，我要把以前耽誤下來的彌補(bǔ)回來，更何況一個(gè)企業(yè)要想健康發(fā)展，企業(yè)如果滲透不進(jìn)文化的精髓、內(nèi)涵，就不可能有長(zhǎng)足的發(fā)展。
梁峻明不僅崇尚文化，而且喜歡琢磨文化。梁峻明開始走訪全國(guó)的企業(yè)界精英，包括后來和其成為好友的海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏。梁峻明開始認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的重要性，并不斷琢磨企業(yè)文化、產(chǎn)業(yè)文化、經(jīng)濟(jì)文化，甚至佛學(xué)文化，然后運(yùn)用這些文化做人、做事。由于在文化產(chǎn)業(yè)方面作出了突出貢獻(xiàn)，明坤集團(tuán)被評(píng)為山西省優(yōu)秀文化企業(yè)。
管理不僅僅是管人，更不是單純的指揮和監(jiān)督。真正的企業(yè)管理者首先應(yīng)該是下屬的良師益友，彼此間以誠(chéng)相待。梁峻明已經(jīng)從一個(gè)勤勞誠(chéng)信的老板一躍成為當(dāng)代的儒商，他對(duì)企業(yè)的發(fā)展有了獨(dú)到的理解：企業(yè)就是一個(gè)大家庭，企業(yè)內(nèi)部協(xié)調(diào)統(tǒng)一、和衷共濟(jì)，方能形成強(qiáng)大的合力。
明坤集團(tuán)堅(jiān)持以人為本，把尊重人、理解人、關(guān)心人作為企業(yè)管理的基本出發(fā)點(diǎn)，通過制度建設(shè)、物質(zhì)保障、學(xué)習(xí)培養(yǎng)、人文關(guān)懷等措施，培育團(tuán)隊(duì)共同的價(jià)值觀，營(yíng)造公開、公正、民主的和諧氛圍。
當(dāng)員工每天進(jìn)入辦公樓大廳的剎那間，就會(huì)看見對(duì)面的大屏幕上顯示的經(jīng)典民間故事，這些故事有勵(lì)志的、有誡勉的，每天一則。電梯徐徐升到所達(dá)樓層時(shí)，樓層墻面上都會(huì)有各種名言警句。甚至電梯間、衛(wèi)生間這些每個(gè)人必須休閑的場(chǎng)所都有讓人輕松一刻的漫畫。
逢年過節(jié)，公司都會(huì)給職工發(fā)放福利；對(duì)生病住院的職工或職工家屬，梁峻明都會(huì)專程進(jìn)行慰問，送上企業(yè)的款款情意；員工家中遇到婚喪大事，他總會(huì)與工會(huì)人員及時(shí)來到員工家中看望，以示組織的關(guān)懷和溫暖。
梁峻明帶著這些一同創(chuàng)業(yè)的人，邊學(xué)習(xí)邊管理，逐漸建章立制，逐漸規(guī)范，建立起了一套完整科學(xué)的管理體系，形成了一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)氛圍，從而造就了一批技術(shù)過硬、思維超前的職工隊(duì)伍，使企業(yè)步入了良好的管理軌道。
梁峻明的成功還在于他的品格，他具有儒商的風(fēng)范，他具有真善美的品質(zhì)，他對(duì)社會(huì)之人有一顆寬仁的愛心，他對(duì)養(yǎng)育他成人的長(zhǎng)輩有一顆赤誠(chéng)的孝心，他對(duì)與他共事的朋友有一顆坦蕩的誠(chéng)心。“我沒有像我國(guó)的李嘉誠(chéng)、美國(guó)的比爾·蓋茨那樣的實(shí)力去救助社會(huì)上更多需要救助的人，但我崇尚他們的行為，因?yàn)樯倘酥蟛粌H體現(xiàn)在錢上，更體現(xiàn)在義上。盡我之力為社會(huì)做點(diǎn)事情，作為一個(gè)真正的商人就要勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任�！弊鳛樯轿魇≌䥇f(xié)委員、三晉文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山西省工商聯(lián)常委的梁峻明覺得自己這些年來所做的奉獻(xiàn)是應(yīng)該的。
2007年夏季，即將就讀于北京聯(lián)合大學(xué)的王衛(wèi)霞，由于父親癱瘓多年、家境十分貧困，正面臨著失學(xué)。梁峻明從當(dāng)?shù)匾晃慌笥芽谥械弥耸潞�，主�?dòng)聯(lián)系太原市晉源區(qū)政協(xié)，希望幫助王衛(wèi)霞完成學(xué)業(yè)。他對(duì)政協(xié)負(fù)責(zé)人講，救助是幫助，而不是施舍，不要讓學(xué)生有過多感恩的心態(tài)，以免背負(fù)太多負(fù)擔(dān)，影響學(xué)業(yè)和成長(zhǎng)。當(dāng)王衛(wèi)霞母女握著梁峻明資助的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)而感激涕零時(shí)，他卻寫道：“不需要感謝，你唯一做的就是好好學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)�！�
2008年夏天，汶川大地震發(fā)生后，梁峻明又慷慨解囊，向?yàn)?zāi)區(qū)捐款40萬元。多年來扶危濟(jì)困，廣結(jié)善緣，熱心社會(huì)公益事業(yè)，梁峻明一直堅(jiān)持著。
與人為善，慈悲為懷。喜歡佛學(xué)文化的梁峻明，一直以佛家理念來看待社會(huì)公益事業(yè)、慈善事業(yè)和家庭關(guān)系。梁峻明的身世比較特殊，他有生父母、養(yǎng)父母、奶父母。但這只是一個(gè)稱呼的不同，在他心里，三對(duì)父母是一樣的慈祥，應(yīng)受到同樣的孝敬。電視里見過很多事業(yè)有成的男士，往往會(huì)在父母面前泣不成聲，說自己不是個(gè)好兒子。別的成功男士只有一對(duì)父母尚且如此悔恨，梁峻明的三對(duì)父母都享受到了親情，是否與其的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有關(guān)系呢？
確實(shí)有許多人都這樣想過，等賺到了錢好好地孝敬父母，給他們?cè)谑袇^(qū)買一套房子，讓他們過閑適的生活，每天打打太極拳、玩玩牌、逛逛公園。梁峻明覺得，孝敬父母與事業(yè)成功與否、有錢與否沒有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。孝順應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起！
孝敬應(yīng)該成為一種習(xí)慣。因?yàn)樽龈改傅牟粫?huì)要求兒女做出什么壯舉，有時(shí)子女看似不經(jīng)意的小事，也可能會(huì)給父母帶來很大的欣慰。孝敬是一種責(zé)任，一種心境。因?yàn)樾榈轮�，而有德者才能行天下�?br/> P29-37
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