一位我十分敬重的精神導(dǎo)師是某個天主教修會的修士，他名下毫無財產(chǎn)。也就是說，除了隨身帶的一些用來應(yīng)付日常瑣碎開支的零花錢，他一文不名。這位修士過著一種清修冥想的生活，而他在絕大多數(shù)時候都顯得極其幸福。雖然他從不存錢，但與整天思慮工作、租房以及養(yǎng)老等種種問題的普通人相比，他的日子過得省心得多。當(dāng)然，從另一方面來講，或許正是因?yàn)樗麤]存錢，所以才過得更為幸福。其實(shí)他掙得并不少，只是他把收入都捐了出去，因此他既不用交稅，又不必?fù)?dān)心稅務(wù)部門的檢查，當(dāng)然更不必?fù)?dān)驚受怕了。
在財務(wù)上他沒有煩惱，因?yàn)樗槐貙Χ悇?wù)部門說謊。同樣地，外表問題也不會困擾他，他的世界與時尚圈相隔甚遠(yuǎn)，用來換洗的總是一色的僧衣，穿衣打扮對他而言從來都不是什么要務(wù)。至于發(fā)型就更沒什么好煩惱的了，每個禮拜他都把整個腦袋剃一遍，從頭頂直到下巴。幾十年過去了，他從未改變自己的風(fēng)格，各種流行總是從他身邊輕輕掠過，不留一點(diǎn)痕跡。有意思的是，在剛過去的幾年里，他的這身裝束甚至?xí)r髦起來，簡直讓人驚呼他的遠(yuǎn)見，居然早早領(lǐng)先于時尚幾十年。
無論從哪個方面來講，這位修士都不是個癡迷于錢的人。短期內(nèi)他會擁有一些財產(chǎn)，但是很快地他就會把這些都轉(zhuǎn)贈出去。在我看來，他生活得非常幸福。金錢完全不能損害到他，他既不想擁有它，也不需要它。但這并不意味著他拒絕金錢。實(shí)際情況是：他坦然地領(lǐng)取收入，然后再以一定的方式將其傳遞給那些更需要它的人，有時他也會將其奉獻(xiàn)給他所信奉的教堂。教堂的錢箱總是隨時歡迎各種捐款的，這是教堂自建立之初就具有的一個功能，也是為很多人所詬病的一個因素，但我的這位朋友顯然不以為意。
我的另一個很要好的朋友則非常有錢，他的名下有許多不動產(chǎn)，而他自己則住在其中最漂亮的一棟房子里，但是這絕不意味著他是個財迷。他擁有金錢，卻非�？犊�，常常捐贈巨款支持環(huán)境與藝術(shù)類項(xiàng)目，也常常投資于各種社會公益活動。在科研領(lǐng)域也能經(jīng)�？吹剿纳碛�，為數(shù)不少的科研項(xiàng)目都是在他的資助下才得以運(yùn)行，同時他也很清楚自己必須承擔(dān)與之相伴的種種責(zé)任。這位朋友之所以如此精通金錢之道，是因?yàn)樗缙诎资制鸺议_辦建筑公司的經(jīng)歷教給了他許多。多年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不但幫助他找到了解決各類問題的通用規(guī)律，也讓他學(xué)會了如何用這些規(guī)律解決有關(guān)錢的具體問題。與之相應(yīng)，他的精神層次也上了一個臺階。
眾所周知，要想隨意玩轉(zhuǎn)金錢游戲必須具備相應(yīng)的“籌碼”，我的這位朋友恰好擁有它。但盡管他已經(jīng)可以任意支配金錢，卻仍然深具責(zé)任感，舉例來說，但凡他所資助的項(xiàng)目，都具有深刻的人文關(guān)懷精神。與此同時，我的這位朋友也屬于少數(shù)按時納稅卻不會發(fā)牢騷的人，他甚至連眼睫毛都不會眨一下。錢給了他對外界影響力說“不”的權(quán)力。比如說，在選擇住所的時候，他就不會考慮當(dāng)?shù)囟惵蔬@個因素。他看重的是自己與家人能否在此享受生活，而不是哪個地方收取的稅費(fèi)更低。
我相信他是幸福的，至少他不為金錢所奴役。他擁有足夠的金錢，足夠多到能夠擺脫金錢的控制。
就像許多有錢人一樣，他聚集起這么多的財富并非是靠整天想入非非，而是因?yàn)轫樌麑?shí)現(xiàn)了自己的夢想。他之所以成功主要有兩個因素：一是他擁有豐富的想象力，并能順從它的引導(dǎo)；二是他制定了切實(shí)詳細(xì)的計劃，并能腳踏實(shí)地工作。可見，他的成績并非來自單純對物質(zhì)的追求，而是更多地來自積極進(jìn)取的精神和個人的努力。在他邁向成功的道路上，健康的自信心一直支持著他，使他能夠忽視所有可能出現(xiàn)的懷疑。正因?yàn)殄X不是最重要的，所以成功更像是堅持不懈的努力所帶來的副產(chǎn)品。
當(dāng)然，在我看來，這位“富”朋友之所以能夠成功，還有一點(diǎn)功不可沒，那就是他對上帝的信仰。我的這個“富”朋友和前面所提到的“窮”修士在其他方面都像南北兩極，但他們在信仰方面卻有一個共性：他們對造物主都充滿了感激。從這個角度來說，兩個人其實(shí)都非常富有，對他們而言，錢在生活中只起著次要的作用，追尋精神上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一才是第一位的。入門導(dǎo)讀
“不要讓你們生命的花瓶完全為沙子所占據(jù)”
在下面這個實(shí)驗(yàn)中，作為實(shí)驗(yàn)者的老師并沒有給出具體的實(shí)驗(yàn)條件，但正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生們的想象力反而被束縛住了。
老師把一個大花瓶放在講臺上，他面對著學(xué)生，將一些乒乓球倒進(jìn)去，直到花瓶里再也裝不下一個球?yàn)橹�。他抬起頭來，問學(xué)生：“花瓶裝滿了嗎？”學(xué)生們不假思索地紛紛點(diǎn)頭稱“是”。然而老師卻搖搖頭，只見他又拿出了一堆玻璃彈珠倒了進(jìn)去。乒乓球之間的空隙被填滿了，花瓶里看起來再也裝不下任何東西。老師又問：“現(xiàn)在花瓶裝滿了嗎？”學(xué)生們變得謹(jǐn)慎起來，他們低聲討論了一陣，但最終仍然點(diǎn)頭確認(rèn)了老師的問題。
此時老師又拿來滿滿一桶沙子，小心地將它慢慢倒入花瓶之中。沙桶漸漸空了，而花瓶則滿得不能再滿了。“現(xiàn)在滿了吧？”老師繼續(xù)問。學(xué)生們有點(diǎn)不好意思起來，覺得自己的表現(xiàn)頗有偷懶的嫌疑，于是這次他們好好地考慮了一番，但最后仍然只能同意老師的結(jié)論。然而老師又從公文包里拿出了一瓶紅酒和一個酒杯，并成功地將1/4升紅酒倒進(jìn)了花瓶中。
學(xué)生們目瞪口呆地看著老師，他們簡直不敢相信自己的思維居然如此遲鈍。這時老師解釋說：“乒乓球代表著人生中意義重大的主題，比如婚姻、孩子、家庭、職業(yè)、使命以及幸福。而彈珠則代表著生活中的小快樂和小幸福，包括興趣愛好等。沙子是人們必須天天面對的各項(xiàng)責(zé)任與義務(wù)，代表著生活中的瑣事，這些瑣事就是生命轉(zhuǎn)動裝置中的沙子。大家要注意，不要讓你們生命的花瓶完全為沙子所占據(jù)，你們要防止它們搶走原本屬于乒乓球和彈珠的位置。另外要請大家注意的是，也不要過早地放入過多的彈珠。因?yàn)樗鼈儠䦅Z走原本屬于乒乓球的空間，那樣你們就沒有精力貢獻(xiàn)給生命中最重要的事情了�！�
“那紅酒代表著什么呢？”有個學(xué)生追問道。
“這個嘛，這表示，你總是可以在生命中給1/4升紅酒擠出點(diǎn)兒地方的�！盤16-19
他的觀點(diǎn)不僅能給人耳目一新的感覺，也能讓我們對金錢的態(tài)度更從容，追求財富的心靈更平靜。
深圳君融財富管理研究院院長 國際財富管理協(xié)會IWMA專家 毛丹平
這本書現(xiàn)在會在你手里并不是巧合，而是長久以來你對幸福的渴望，宇宙給了當(dāng)下最適合你的回應(yīng)！透過書中的指導(dǎo)與練習(xí)，你可以運(yùn)用靈修的方式快快樂樂地吸引金錢，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神同時富有，這絕不是遙不可及的幻想！
臺灣秘密部落酋長 張德芬《內(nèi)在空間》“吸引力法則” 專欄特約嘉賓 賴秋愷
在此我衷心感謝我的朋友庫特·艾歇爾、巴爾塔扎·旺茨、約阿希姆·沙費(fèi)爾、祖霍梅爾以及漢斯·弗萊德爾，他們的激勵和幫助促使我開始了本書的創(chuàng)作。
我也要特別感謝我的第一任妻子瑪吉特，她不僅詳細(xì)耐心地為本書提供了各類心理學(xué)依據(jù)，在其他方面也對我助益良多。
我還要對約翰尼斯基興療養(yǎng)中心的克里斯塔·瑪勒利、格拉爾德·米澤拉表達(dá)謝意，他們對全文進(jìn)行了認(rèn)真的校對。
在有關(guān)房產(chǎn)和遺產(chǎn)的問題上我分別得到了專業(yè)人士舒爾策·厄希特丁先生和慕尼黑律師托馬斯·弗里茨博士的幫助，在此我也要對他們表達(dá)衷心的謝意。
同時我還要感謝阿蘭卡·克魯澤女士、多蘿特婭·諾伊邁爾女士以及克勞迪烏斯·諾伊邁爾先生，感謝他們對本書進(jìn)行了審校并提出寶貴意見。
此外我也要感謝扎比內(nèi)·耶尼克女士，正是她幫助我完成了文章的構(gòu)建并協(xié)助我最終完稿。
最后，我要特別感謝我的伴侶里塔，沒有她為我創(chuàng)造的幽靜環(huán)境，我不可能順利完成本書的創(chuàng)作。
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