不僅如此，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)同一件事情，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)。其實(shí)，一個(gè)人在一件事上感受到的悲痛與幸福、憂傷與歡樂、絕望與希望、仇恨與熱愛，這些個(gè)體情緒體驗(yàn)最終源于個(gè)體內(nèi)心。說(shuō)白了，以上的不同情緒不過(guò)是由個(gè)體的不同心理狀況引起的。
人既是自己內(nèi)心世界的守護(hù)者，也是自己思想的建設(shè)者，更是自己生命大本營(yíng)的唯一將領(lǐng)。但我們?cè)趽?dān)任這些角色的時(shí)候，既有可能兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，也有可能漫不經(jīng)心、吊兒郎當(dāng)�？芍灰覀�?cè)敢馀θグ缪葸@些角色，就能使自己的內(nèi)心世界變得越來(lái)越好。努力看護(hù)并凈化自己的思想，避免錯(cuò)誤觀念對(duì)思想的侵蝕，這正是獲得人生領(lǐng)悟與幸福的途徑。而假如人們懶l(wèi)賴散散地生活，放棄正確籌劃人生的神圣使命于不顧，這就是在自欺欺人，并會(huì)由此變得日益頹廢。
但愿人們都能夠意識(shí)到，人生的境況源于人的內(nèi)心思想，幸福的大門一直是敞開著的！只要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，人們將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有支配自己思想、并能讓思想服務(wù)于遠(yuǎn)大理想的強(qiáng)大力量。借著這種力量，他們必將能沿著正確的道路，堅(jiān)定不移地前進(jìn)。對(duì)這類人而言，人生會(huì)變得美好而神圣，所有的邪惡、困惑與痛苦都將被他們拋至九霄云外。
盡量把這個(gè)世界想象的美好一些，這樣，你的人生境遇就會(huì)美好一些。因?yàn)椋@個(gè)世界就是你內(nèi)心的倒影。
思想走多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)。無(wú)論你生活的圈子有多大，都大不過(guò)你想法的邊界。拓展你的想法，就是拓寬你生活的圈子。
我們的想法會(huì)左右我們的人生，或者說(shuō)，思想是人生的主宰，是一個(gè)人人生境況的創(chuàng)立者與塑造者，同時(shí)，已經(jīng)形成的人生境況又會(huì)反作用于思想，即思想具有感受現(xiàn)實(shí)和作用于現(xiàn)實(shí)的能量。
人類的頭腦是命運(yùn)這塊華麗毛毯的編織者，而思想則是貫穿命運(yùn)毛毯的織線，善或惡的行為是命運(yùn)這塊織物的“經(jīng)緯線”，通過(guò)人生這臺(tái)織布機(jī)，一個(gè)人的思想與行為可以共同織出這個(gè)人的品格。
人是一種有思想的動(dòng)物，擁有進(jìn)行一切思想的力量，在思想上擁有無(wú)限的選擇權(quán)。很多時(shí)候，人們通過(guò)親身實(shí)踐獲得知識(shí)，得到知識(shí)后再由思考得出結(jié)論，然后，我們可能會(huì)繼續(xù)進(jìn)行實(shí)踐，也可能就此作罷。在任何一個(gè)思想層面，別人都無(wú)法束縛我們，然而，我們卻習(xí)慣于在許多方面進(jìn)行自我束縛。雖然只要我們努力解放自己，就一定能擺脫那些束縛，但可悲的是，很多人都沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。
一個(gè)人既可以變得骯臟，也可以變得純潔；既可以卑鄙無(wú)恥，也可以非常高尚；既可以愚蠢可笑，也可以聰明過(guò)人……這一切完全取決于人們自己的選擇。我們可以通過(guò)不斷實(shí)踐積累生活經(jīng)驗(yàn)，利用經(jīng)驗(yàn)養(yǎng)成習(xí)慣；當(dāng)然，我們也可以通過(guò)新一輪的努力，克服已經(jīng)形成的壞習(xí)慣。我們可以讓自己逐漸被虛幻的想法包圍，直至真理從眼前徹底消失，也可以把虛幻的肥皂泡一個(gè)一個(gè)地捅破，直至真理完全現(xiàn)身�？傊�，我們可能取得成就的事情是無(wú)限多的，每一個(gè)人都是一個(gè)自由之人�！谋举|(zhì)上講，個(gè)體所處的環(huán)境在很大程度上由人的頭腦決定。我們的頭腦有力量去改變?nèi)魏紊婢硾r。正常情況下，人的頭腦通過(guò)實(shí)踐不斷地積累知識(shí)，然后再做出選擇，使個(gè)體的境況不斷得以改善。
人們的思想造就了人們的品格與人生。人可以根據(jù)自己的意愿來(lái)改造人生。那些束縛生活的不良習(xí)慣、無(wú)能為力的生命狀況和生活中的一切罪惡，都是人們自己制造出來(lái)的，因而最好的處理方式只能是個(gè)體主動(dòng)去摧毀它們。罪惡源于個(gè)體的內(nèi)心，盡管它們與外在事物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可實(shí)際上，我們決不能把罪惡歸結(jié)于外部事物。
人們常說(shuō)，“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，這證明了外在的一切事物在人們內(nèi)心得到了新的加工，這也能間接證明，誘惑的根源不是外部事物，而是來(lái)自于內(nèi)心對(duì)外部事物的渴求。從本質(zhì)上來(lái)講，生活中的悲傷與痛苦也不能完全歸罪于外部事物和生活中發(fā)生的那些意外，人們對(duì)待外部事物的散漫心態(tài)和面對(duì)意外時(shí)的驚慌失措、抱怨不休，起碼在一定程度上加重了個(gè)體內(nèi)心的不適感。
命運(yùn)總是這樣的，人們對(duì)生活的渴求和欲望總會(huì)與苦難攪和在一起，只有那些經(jīng)受過(guò)苦難洗禮和智慧錘煉的心，才能指引人們避開不切實(shí)際的妄想，進(jìn)而達(dá)到安寧與平和的內(nèi)心境界。
我可以毫不客氣地說(shuō)，那些慣于指責(zé)他人的人原本就是些邪惡的人。如果我們不加思考就把外部事物詛咒為邪惡之源，這只會(huì)增添這個(gè)世界原本就存在的痛苦與不安。外部事物的好壞，離不開我們的心理作用，當(dāng)人的內(nèi)心得到凈化時(shí)，似乎那些可怕的外部事物都變得不那么面目可憎了。P3-5
詹姆斯·艾倫的著作能夠幫助世人在內(nèi)心尋找成功、快樂，是真理之源。他的作品賦予了療傷解痛、帶來(lái)幸福的使命，并且一定能夠觸動(dòng)人們的心靈。
————美國(guó)《哈潑月刊》
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