嚴(yán)格來說，山水畫的寫生與臨摹，都是學(xué)畫的基本訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)寫生并不意味不需要來自前人的技巧。主張直接從自然對象獲得描寫方法，意在擺脫前人技巧的局限。但寫生也需要技巧，完全擺脫技巧是不可能的，不用中國的技巧，就要用西方的技巧，因此山水畫家用什
么方法寫生，便成了一個值得注意的問題。
朱零是一位從摹古入手而以傳統(tǒng)筆墨技巧描寫實景的山水畫家。在他看來，“臨摹”即“師古人”，為的是掌握描寫對象的技巧，只是一種手段；而“寫生”接近于“師造化”，只有通過“師造化”才能獲得取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉，才能在不斷地描寫對象中運(yùn)用和發(fā)展藝術(shù)技巧。基于此，他對山水畫傳統(tǒng)的掌握，不在既有的圖式和筆墨，而在于印象與抽象的結(jié)合；他的山水畫創(chuàng)作，不拘泥于具體景色的特點，而在于描繪大自然整體的蓬勃生機(jī)與內(nèi)在精神，并在藝術(shù)地把握對象神氣的同時，探討新的畫法。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，重視筆墨修煉，靠著“師造化”中的觀察體味，消化了前人經(jīng)驗，豐富了表現(xiàn)方法，形成了描繪高巖深谷、行云流水的個人圖式，其筆墨亦如自胸中流出一樣，在相互生發(fā)、陰陽交錯、點線跳動中形成了高華而超逸的節(jié)奏。
他的作品出舊闡新，把中國畫的線條發(fā)揮到了極致，書寫點染，繁茂往復(fù)，綿密的行筆和松動的內(nèi)部空間相輔相成。蒼茫的書法筆意和生澀的墨味，自然的鮮活情調(diào)和文人寫意的知性內(nèi)涵，使朱零山水畫融合多種美學(xué)旨趣而具有非常個性化的原創(chuàng)面貌；舉凡書法、詩性、哲思、閱歷，都以某種形式整合進(jìn)入畫家非凡的筆端，成為畫家重新勃發(fā)創(chuàng)造力的來源。傳統(tǒng)底蘊(yùn)與自然精神的共同作用，提供了朱零“自我”表現(xiàn)的平臺，在這個“思接千載，視通八荒”的時空交叉點上，他看得深、看得遠(yuǎn)，也必然會創(chuàng)造出更多不同凡響的作品來。
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