所謂眾生之相，不是指眾生的共相，而是指不同人物的個(gè)性形象，人間眾生，實(shí)際上正是由無(wú)數(shù)不同性格、不同形象的個(gè)人所組成。進(jìn)而，眾生之相不僅是指眾生的形象，同時(shí)也是指眾生的“心相”，包括他們的個(gè)性特色和心理奧妙。在金庸所創(chuàng)造的武俠世界中，眾生之苦主要不是缺衣少食、挨餓受凍等等物質(zhì)上的匱乏，而是有求不得或身不由己的精神上的扭曲和煎熬。對(duì)應(yīng)于金庸小說(shuō)的性格描寫、人性揭示和心理刻畫、對(duì)眾生之相的非憫態(tài)度等等，我的談?wù)摦?dāng)然就不能局限于人物描寫的藝術(shù)技巧，而要對(duì)其中人物作心靈的關(guān)注，進(jìn)而還要涉及超乎其上的人文精神。
目錄：
引言
陳家洛正打歪著
余魚同焚面洗心
天池怪俠袁士霄
天山雙鷹醋海情
尷尬主人袁承志
誰(shuí)會(huì)愛(ài)上夏青青
李自成袒露疤痕
何紅藥何藥可醫(yī)
夏雪宜陰魂不散
郭靖?jìng)b義人生路
黃蓉人間逍遙游
黃藥師自我局限
梅超風(fēng)出入邪門
老頑童百歲成人
楊過(guò)黯然最銷魂
郭芙不知心里事
李莫愁死不知情
絕情谷主公孫止
裘千尺自掘深淵
胡斐不通世間事
商老太鐵廳烈火
馬春花任性迷情
南蘭一生夢(mèng)未成
何人識(shí)得張無(wú)忌
周芷若抱負(fù)遠(yuǎn)大
滅絕師太性乖戾
謝遜懺悔向新生
狄云素心無(wú)處安
花鐵干生死關(guān)頭
虛竹子人性閃光
段延慶面目全非
岳老三名人無(wú)名
慕容復(fù)人生如夢(mèng)
丁春秋自撰春秋
康敏畸戀碎花衣
石破天石破大驚
白自在自大成狂
史小翠不讓須眉
無(wú)主游魂丁不四
梅芳姑孤芳凄絕
叮叮當(dāng)當(dāng)悅耳聲
令狐沖笑傲江湖
岳不群君子兩面
任我行行之不遠(yuǎn)
岳靈珊人間獻(xiàn)祭
儀琳可愛(ài)更可憐
江南四友徒悲嘆
小玄子半開(kāi)生面
陳近南英雄末路
阿珂無(wú)處撥哀弦
施瑯清正成另類
洪安通神路安通
后記
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