本書作者賀紹俊是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“學(xué)院派”評(píng)論家，嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、立足作品，功底扎實(shí)。特別是從刊物轉(zhuǎn)行到大學(xué)當(dāng)教授以后，他有了更多的時(shí)間從事文學(xué)研究與批評(píng)，追尋文藝的最新動(dòng)向、最新潮流。他認(rèn)為，近十年來，我們的文學(xué)理論文學(xué)批評(píng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，而這一點(diǎn)恰是與現(xiàn)代后現(xiàn)代的精神實(shí)質(zhì)背道而馳的。改變這一狀況，一個(gè)重要途徑就是重新建立起文學(xué)的宏大敘述。
“關(guān)系”與“結(jié)構(gòu)”是作者近期關(guān)注、探究的理論焦點(diǎn)。作者提出的“關(guān)系主義”強(qiáng)調(diào)，在文化關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中考察和解釋文學(xué)的種種特征。作者認(rèn)為，文學(xué)的本質(zhì)主義定義可能是——個(gè)理論幻覺————文學(xué)毋寧說是各種文化關(guān)系的產(chǎn)物。
作者更為注重描述共時(shí)的文化關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，特定歷史時(shí)期——批相對(duì)固定的文化關(guān)系形成了結(jié)構(gòu)。如果說結(jié)構(gòu)主義通常想象一個(gè)超歷史的固定結(jié)構(gòu)，那么，文化關(guān)系的描述必須充分考慮諸多關(guān)系的歷史演變，考慮歷時(shí)與共時(shí)之間復(fù)雜的轉(zhuǎn)換形式。從上述觀點(diǎn)出發(fā)，這部著作分別涉及文學(xué)的構(gòu)成、文學(xué)史的認(rèn)識(shí)、文學(xué)形式和文學(xué)闡釋四個(gè)方面。
本書所選的論文，曾分別發(fā)表于《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《文藝?yán)碚撗芯俊贰懂?dāng)代作家評(píng)論》《南方文壇》《文藝爭鳴》等學(xué)術(shù)刊物。
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