孫紹振老師在書中指出對文學文本進行有效的解讀，必須顛覆原有的“接受美學”和文學理論，把自己當作作者與之對話，進入創(chuàng)作過程中，才能擺脫被動接受的成規(guī)，主動地解讀作品，這就要求讀者懂得一定的創(chuàng)作論，即文學解讀基礎(chǔ)。基于此，《文學解讀基礎(chǔ)：孫紹振課堂講演錄》從文學創(chuàng)作中形象結(jié)構(gòu)和真善美價值錯位；創(chuàng)作心理：非智能與智能結(jié)構(gòu)；詩歌、散文、小說的審美規(guī)范性和開放性等共六單元四十講，為讀者講解了有效解讀文學文本應有的解讀基礎(chǔ)。全書學術(shù)水準較高，對一線教師、文學愛好者富有啟發(fā)和幫助。
《文學解讀基礎(chǔ)：孫紹振課堂講演錄》據(jù)課堂錄音修訂補充。學術(shù)語言為明快生動的口語代替，智性的深邃與幽默的諧趣水乳交融，現(xiàn)場師生互動的氛圍洋溢，聰明的讀者不難產(chǎn)生身臨其境的感受。
目睹西方前衛(wèi)文學理論在文學文本解讀面前“一籌莫展”的困境，作者以其足夠的文化自信，致力于在繼承批判西方古典文論、中國古代文論過程中，進行文學的（審美、審丑、審智）價值的堅守和理論的突圍，當仁不讓地提出建構(gòu)中國式的文學文本解讀學的歷史使命，原創(chuàng)性地提出真善美三維“錯位”，顛覆僵化的內(nèi)容決定形式，提出形式強迫內(nèi)容就范，創(chuàng)造內(nèi)容，從大量的實例中，深度地揭示出詩歌、小說、散文的特殊規(guī)律和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。
本書提供了一系列的可操作的具體分析方法，有效地解讀了大量的小說、詩歌、散文經(jīng)典，以文本為中心，將微觀分析和宏觀概括結(jié)合，達到了歷史和邏輯統(tǒng)一。就其理論性而言，作者孫紹振建構(gòu)了中國流派的文學文本解讀體系；就其可讀性而言，本書乃是作者的《文學文本解讀學》的普及本。
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