兒童是在口語(yǔ)中成長(zhǎng)和逐漸長(zhǎng)大的,兒童的生命過(guò)程和文化歷程,人類文化的習(xí)得,無(wú)論是從群體的人類史看還是從個(gè)體的生命史看,都有漫長(zhǎng)的口語(yǔ)期。講古、說(shuō)書、白話、傳說(shuō),就永遠(yuǎn)會(huì)在長(zhǎng)幼之間互動(dòng)并且不可或缺。 經(jīng)典的口頭文學(xué)文本,將為人類的生生不息的口語(yǔ)期提供講述的范本。即使我們已然進(jìn)化(或退化)到閱讀時(shí)代,即使我們丟失了講述的天性和天分,即使我們中斷了傳統(tǒng)的講說(shuō)方式。我們也可以借經(jīng)典的口頭文本再造或復(fù)原原始講述,并借此滿足兒童聽講的好奇心和聽講的本能和天性?陬^遺產(chǎn)的經(jīng)典之作或代表性作品,在今天這樣一個(gè)閱讀的時(shí)代,是值得我們繼續(xù)傳承和繼承的?谡Z(yǔ)性口頭性文學(xué),從有文字記載以來(lái),就在陸續(xù)地、零星地被記錄并通過(guò)文字傳播與傳世。希臘神話、荷馬史詩(shī)、中國(guó)詩(shī)經(jīng)、德國(guó)童話、俄羅斯民間故事等等,無(wú)不成就文學(xué)史上的經(jīng)典文本。 向云駒:男,現(xiàn)任《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》社長(zhǎng)。曾任中國(guó)文化報(bào)理論部主任,中國(guó)藝術(shù)報(bào)新聞部主任,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)分黨組成員,副秘書長(zhǎng)以及秘書長(zhǎng)。曾在文化部少數(shù)民族文化司工作,又在中國(guó)文化報(bào)、中國(guó)藝術(shù)報(bào)從事新聞工作十余年。
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