《一個人和一座城市》內容簡介:城市是一種符號,帶給人驚喜,也帶來失落。城市里既有夢想的光輝,也有真實的陷阱;既有幻滅的渴望,也有意外的截獲。城市被稱為現(xiàn)代“文明的風暴中心”,我們都被吸入其中,不由自主,卻也樂不思蜀。 城市的魅力在于,身處其中的時候,我們盡管詛咒它的污染,憎恨它的虛浮,厭惡它的欺騙,卻離不開它,離開它了會想它。被城市包裹了外裝的我們,盡管羨慕 “采菊東籬下,悠然見南山”的怡然,盡管向往“明月松間照,清泉石上流”的愜意,卻無法真正徹底回到鄉(xiāng)村,因為我們已經被城市浸染了靈魂,離開它只能成為不切實際的幻想。 人的一生會遭遇數(shù)不清的人,會經歷很多城市。但最終留在生命里的只有那么幾個人和一兩座城市。父母會在中途撒手而去,看不到我們的晚景;愛人在我們成年后才出現(xiàn),錯過了我們的童年。只有城市,伴隨始終。盡管日新月異,盡管舊貌新顏,卻完整地烙上了人生的每一個印記。城市是一座天然的博物館,承載著歷史,記錄著人生,滲透著風情。 一個人與一座城市的融合是與年歲有關的。正如作家鄧剛說到:“一個人四十歲以前與他賴以生存的城市是同步的,但四十歲以后盡管他還與這座城市朝夕相處,寸步不離,但卻會越來越感到陌生,感到疏遠。因為四十年來的城市形象已經牢牢地盤踞在他的腦海里,并融解著他的情感,塑造著她的生命! 的確,城市,無論新老,無論大小,它總是更多地為年輕人帶動的,其生活元素也總是更適合年輕人的。中年以后人與城市漸漸疏離,人漸漸成為城市的歷史坐標,然而這種疏離感,又恰恰為審視和解讀城市制造了一種深刻的力量,恰恰為批判或褒揚城市提供了一種理性的尺度。 “大陸是母親,臺灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇!庇喙庵邢壬凇稄哪赣H到外遇》中以一串對所居之地的詼諧比喻精煉地概括了他的人生軌跡。這串比喻暗含著一種深深的流浪情結。其實人生更像是一場流浪,輾轉于不同城市之間的流浪,在同一座城市里的流浪。前者緣自生命軌跡的變化,后者因于心境的差異。 “大陸是母親,不用多說。燒我成灰,我的漢魂唐魂仍然縈繞著那一片厚土。那無窮無盡的故國,四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她做九州,英雄落難叫她做江湖……”余光中先生對祖國大陸的思念.傾泄筆端,字字真情,讀來不禁動容。這其中氤氳著他所理解的大陸的風骨。 自古以來,文人都是一方水土的靈魂,文人用自己的文字為這方水土發(fā)掘并銘刻著某種風格。 在今天,作家是一座城市的靈魂。作家以自己的靈魂點亮城市的靈魂,繼而塑造城市居者的靈魂。這種共通的靈魂里有肝也有膽,有情也有義。 人們通常通過作家的文字了解城市,繼而又滲透一座城市來理解一個作家的文字。因而,一個作家有一種風格,一座城市有一種風景,一段人生有一片風情。此書中表達的便是這種作家與城市之間的肝與膽,情與義,以及城市居者對現(xiàn)代文明的好與惡,愛與恨。 這不是一部游記散文集。因為簡單的游玩只能觀其形貌,須有肌膚相親和時光荏苒,人和城市之間才會真正建立某種聯(lián)系;須有嬉笑怒罵和愛恨交加,才能真正理解一座城市;須同時有痛快淋漓和難言之隱,才能真正屬于一座城市。 這也不是一部對城市文化性格的解讀之作。此書中作者既在寫自己,也在寫城市。在城市的立體里展開腳步,在城市的歷史里延伸回憶和夢想;在他們的閱歷里刻上了城市的年輪,在他們的甘苦中蘊含著城市的變遷。城市既與他們的衣食住行切切相關,又在精神層面上暗合他們的某種隱秘情結。 這是一部具有濃烈個人色彩的作品集。作家采用非常個性化的視角敘述城市,展現(xiàn)作家的城市故事。在這里,作家筆下的城市既是一種實實在在的人類群居的載體,又是一種理想的空中樓閣;既暗含著一種嚴格的界定,又彌漫著一種開闊天空的遐想。 本書中的作家與城市之間的關系可分為三類:土生土長的本地人。如阿成和哈爾濱、孫甘露和上海;生在他鄉(xiāng)但長在此地,如劉心武和北京、方方和武漢;作家與城市并無生養(yǎng)之恩,卻與此地有著千絲萬縷的聯(lián)系,人生際遇、青春往事莫不與之相關,如張賢亮和銀川、劉敬明和武漢。
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