作品介紹

紅學學案


作者:高淮生     整理日期:2017-01-02 12:24:13


  《紅學學案》系在《河南教育學院學報》“百年紅學”欄目連續(xù)刊發(fā)的“學人綜論”系列論文,建構紅學學術史長編《紅學學案》,即“不拘格套,另辟蹊徑,換一種眼光看紅學!啊都t學學案》以學人立案,12位學人成一編,擬撰60位學人成5編。
  本編《紅學學案》以新時期小說批評派立案,所立案述評之學人包括蔡義江、胡文彬、張錦池、呂啟祥、李希凡、郭豫適、周思源、曾揚華、馮其庸、周汝昌、王蒙、劉夢溪等十二位。
  這是一部“學案”性質(zhì)的紅學學術史著述,名之曰《紅學學案》。

作者簡介
  高淮生,安徽淮南人,中國紅樓夢學會理事。中國礦業(yè)大學文法學院教授,碩士生導師,研究方向:明清小說、中國古代詩歌。主要著作有《古詩新解》(中國文聯(lián)出版社2001年)、《紅樓夢新論稿》(上海古籍出版社2003年)、《紅學學案》(新華出版社2013年)。

目錄:
  《紅學學案》目錄
  前言
  一、蔡義江的紅學研究:詳于文本辨析、精于藝術鑒賞
  引言
  第一節(jié):曹雪芹的思想具有“宿命”特征
  第二節(jié):《紅樓夢》非良緣夢,乃繁華夢、歡樂夢
  第三節(jié):“不失真”的審美原則、“讖語”的筆法、人物性格的人性觀照
  第四節(jié):《紅樓夢》續(xù)書嚴重誤導讀者
  結語
  二、胡文彬的紅學研究:“兩點兩論”、通達入情
  引言
  第一節(jié):用心深細評人物、以小觀大見旨趣
  第二節(jié):審美觀照、文化審視、社會歷史評價:紅樓人物的情態(tài)觀照
  第三節(jié):從《紅樓夢》看中國文化或從中國文化看《紅樓夢》
  第四節(jié):舉小以貫大或推末以至本的《紅樓夢》文化通觀
  結語
  三、張錦池的紅學研究:考論結合、建構新說
  引言
  第一節(jié):主題、主線、主人公三者高度一致是《紅樓夢》藝術結構的特點
  第二節(jié):李贄“童心說”是理解《紅樓夢》人物形象的一把鑰匙
  第三節(jié):《紅樓夢》結構學總體特點:均衡美
  結語
  四、呂啟祥的紅學研究:尋求藝術真諦、人生真味、精神家園
  引言
  第一節(jié):從人物關系辨識對比中分析人物并把握人物性格
  第二節(jié):《紅樓夢》女性形象的整體審美觀照
  第三節(jié):《紅樓夢》融合了藝術典型和藝術意境
  第四節(jié):人性關懷立場尤其女性關懷立場的《紅樓夢》比較研究
  結語
  五、李希凡的紅學研究:堅守成說、拓展新境
  引言
  第一節(jié):20世紀50年代提出的“那些基本觀點”
  第二節(jié):“封建末世的百科全書”說和“新生的資產(chǎn)階級民主思想的萌芽”說
  第三節(jié):“叛逆性”說和“人性覺醒”說
  第四節(jié):現(xiàn)實主義美學、典型論
  結語
  六、郭豫適的紅學研究:學術史與方法論的不倦闡釋
  引言
  第一節(jié):如何評價索隱派、考證派、小說批評派的紅學觀念和研究方法
  第二節(jié):如何評價魯迅和胡適——有沒有“唯一正確”的方法
  第三節(jié):讀者們不要相信出諸主觀的猜測、研究家不要在索隱派之路上追求出新
  結語
  七、周思源的紅學研究:善拓新境善旁通
  引言
  第一節(jié):“象征現(xiàn)實主義”:尚未認識的新的創(chuàng)作方法
  第二節(jié):從非典型的角度、文本至上的原則、事理情理和文理結合上評論人物
  第三節(jié):《紅樓夢》是高藝術濃度的精品、當代長篇小說匱乏這樣的高濃度
  結語
  八、曾揚華的紅學研究:辨紅學公案、探紅樓藝境
  引言
  第一節(jié):“釵黛之辨”難辨、賈母“舍黛取釵”一案更難翻案
  第二節(jié):“釵黛合一”不可取、“揚黛抑釵”最可信
  第三節(jié):人物論的道德批評、政治批評和“對比—細讀”辨析
  結語
  九、馮其庸的紅學研究:我見其大、繼往開來
  引言
  第一節(jié):《紅樓夢》的思想是反映了資本主義萌芽性質(zhì)的思想、曹雪芹的思想是初期的激進的民主主義思想
  第二節(jié):曹雪芹是一位超前的思想家、他的理想是屬于未來的時代的
  第三節(jié):批“程朱理學”、反“封建禮法”是曹雪芹思想的根本和《紅樓夢》思想的主旨
  第四節(jié):應該重新評議評點派、應該繼承和發(fā)揚評點派的文學批評方式
  第五節(jié):“大哉《紅樓夢》,再論一千年!”
  結語
  十、周汝昌的紅學研究:非求獨異時還異、難與群同何必同
  引言
  第一節(jié):“還‘紅學’以學”:什么是“ 紅學”
  第二節(jié):“證悟紅學”:走向“新索隱”的舊途
  第三節(jié):“中華文化之學” 和“新國學”
  第四節(jié):“中華文境”與“十六字真言”的異質(zhì)之別
  第五節(jié):考據(jù)詞章身外物,人生第一在為人
  結語
  十一、王蒙的紅學研究:鑒賞與批評并舉、體悟與活說貫通
  引言
  第一節(jié):“作家學者化”:創(chuàng)作和學術相通的“王氏紅學”
  第二節(jié):從《紅樓啟示錄》到《王蒙的紅樓夢》:“活性”思維與“率性”境界
  第三節(jié):“概念化”:《紅樓夢》批評中的規(guī)律性模式或公式的歸納和提煉
  結語
  十二、劉夢溪的紅學研究:紅樓新論猶可論、紅學史述善通觀
  引言
  第一節(jié):紅樓新論:《紅樓夢》與紅學通解
  第二節(jié):紅學史論:《紅樓夢》與百年中國
  第三節(jié):紅樓探源:《紅樓夢》與文化傳統(tǒng)
  結語
  附錄:學案傳主學術簡歷
  后記





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下載說明
紅學學案的作者是高淮生,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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