《中國狐文化》的主要內(nèi)容是：狐的角色性質(zhì)早先是圖騰、瑞獸，后來是妖獸、妖精，即使在它被視為狐神、狐仙受到崇拜時(shí)，也還是妖精。狐神、狐仙從未列入祀典，一直屬淫祀范圍，就因?yàn)楹�、狐仙之不雅。因此，狐文化前期是圖騰文化和符瑞文化，后期是妖精文化，妖精文化是主要方面。作為妖精，狐妖是龐大妖精群中無與倫比的角色，堪稱妖精之最。狐妖在從宗教民俗文化進(jìn)入審美文化后經(jīng)歷了全新的價(jià)值判斷和審美改造，成為最具魅力的審美意思。
目錄：
序章 狐的生物性與文化性
第一章 遠(yuǎn)古狐圖騰崇拜
第二章 瑞狐：狐的符命化
第三章 狐妖：神性的失落
第四章 唐代的狐妖與狐神崇拜
第五章 狐神崇拜的持續(xù)與宋金元狐妖
第六章 明代狐妖狐仙觀念及有關(guān)小說戲曲
第七章 清代的狐仙崇拜與狐仙觀念
第八章 《聊齋志異》與美狐：狐妖的文學(xué)審美化
第九章 狐妖與清代通俗小說
第十章 狐妖姓名及習(xí)性種種
第十一章 狐與醫(yī)藥：狐藥的民俗宗教含義
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