《明清文學(xué)史講演錄》的作者著眼于明清文學(xué)與明清文化的關(guān)系，以20世紀(jì)以來(lái)的明清文學(xué)史研究為背景，對(duì)明清文學(xué)史的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了宏觀的描述和個(gè)案的分析。作者首先從總體上概述明清文學(xué)史的構(gòu)成特點(diǎn)以及明清文學(xué)史研究的成果、難點(diǎn)和意義，然后從縱的線索上梳理明清文學(xué)的歷史發(fā)展過(guò)程，從橫的方面考察明清文學(xué)與明清政治、經(jīng)濟(jì)、思想之間的密切關(guān)聯(lián)，最后從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，就作家研究、文本研究、文學(xué)史研究三個(gè)方面，講解如何進(jìn)行明清文學(xué)史研究的相關(guān)問(wèn)題。
作者在講授時(shí)堅(jiān)持三個(gè)原則：一是“泛而不�！�，即以寬泛為主，而不以專精見(jiàn)長(zhǎng)；二是“大而不小”，所選專題都具有較大的涵蓋面，而不是專注于某一研究點(diǎn)的；三是“實(shí)而不虛”，問(wèn)題的提出和展開(kāi)大都實(shí)實(shí)在在，以大量的實(shí)例為證明，并與學(xué)生進(jìn)行切實(shí)的對(duì)話。因此全書視野開(kāi)闊，文史兼融，信息豐富，觀點(diǎn)明晰，深入淺出，娓娓道來(lái)，體現(xiàn)出作者深刻的睿智和澎湃的激情。 作者簡(jiǎn)介
郭英德，男，1954年10月生，福建人，文學(xué)博士�，F(xiàn)為北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心副主任，兼任北京大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)研究中心、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心等國(guó)家教育部重點(diǎn)研究基地的學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。1996年被評(píng)為北京市“培養(yǎng)跨世紀(jì)理論人才百人工程”人選者，2000年被評(píng)為國(guó)家教育部人文社會(huì)科學(xué)跨世紀(jì)優(yōu)秀人才。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古代戲曲、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、中國(guó)古代文化、中西文化比較等方面的研究。著有《明清文人傳奇研究》、《中國(guó)古代文人集團(tuán)與文學(xué)風(fēng)貌》、《明清傳奇戲曲文體研究》等著作。
目錄：
導(dǎo)言
第一講 明清文學(xué)史的構(gòu)成特點(diǎn)
——明清文學(xué)史研究慨說(shuō)（一）
一、各種文體并存
二、作家人數(shù)最多
三、作品數(shù)量最大
第二講 明清文學(xué)史研究的成果
——明清文學(xué)史研究概說(shuō)（二）
一、值得做的和不值得做的
二、文學(xué)史研究基本格局已經(jīng)形成
三、小說(shuō)、戲曲研究成為顯學(xué)
四、傳統(tǒng)文體研究勢(shì)頭強(qiáng)勁
第三講 明清文學(xué)史研究的難點(diǎn)
——明清文學(xué)史研究慨說(shuō)（三）
一、材料太多
二、成見(jiàn)太多
三、問(wèn)題太多
四、研究者太多
第四講 明清文學(xué)史研究的意義
——明清文學(xué)史研究概說(shuō)（四）
一、文化價(jià)值：近距離的文化觀照
二、歷史啟示：走向近代化的艱難歷程
三、人生定位：知識(shí)分子的探索與失敗
四、學(xué)術(shù)操作：諸種文體的復(fù)雜關(guān)系
五、研究方法：眾多材料的梳理與把握
第五講 死水微瀾：復(fù)歸正統(tǒng)的文學(xué)
——明清文學(xué)的歷史分期（一）
一、關(guān)于“歷史分期”
二、正統(tǒng)文學(xué)的奠定期
三、正統(tǒng)文學(xué)的凝固期
四、正統(tǒng)文學(xué)的裂變期
第六講 風(fēng)云變幻：多音齊鳴的文學(xué)
——明清文學(xué)的歷史分期（二）
一、師古崇雅思潮的鼎盛期
二、師心尚俗思潮的泛濫期
三、師古崇雅與師心尚俗的合流期
四、經(jīng)世求實(shí)文學(xué)觀念的盛行期
第七講 回光返照：集大成的文學(xué)
——明清文學(xué)的歷史分期（三）
一、集大成文學(xué)的孕育期
二、集大成文學(xué)的鼎盛期
三、集大成文學(xué)的衰微期
第八講 衰極而變：古典文學(xué)的尾聲
——明清文學(xué)的歷史分期（四）
一、晚清文學(xué)前期
二、晚清文學(xué)后期
第九講 明清文化與世界文化
——明清文學(xué)的文化背景（一）
一、問(wèn)題的提出
二、學(xué)術(shù)研究和當(dāng)代社會(huì)對(duì)話
三、學(xué)術(shù)研究和國(guó)外學(xué)者對(duì)話
四、洞悉世界文化的總體走向
第十講 明清專制政治與文學(xué)
——明清文學(xué)的文化背景（二）
一、專制政治與思想權(quán)威
二、專制政治與社會(huì)輿論
三、關(guān)于“反封建”的命題
四、專制政治與逆反心理
第十一講 明清經(jīng)濟(jì)變化與文學(xué)
——明清文學(xué)的文化背景（三）
一、關(guān)于“資本主義萌芽”的命題
二、商品經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變動(dòng)
三、關(guān)于“市民階級(jí)”和“市民意識(shí)”
第十二講 明清理學(xué)思想與文學(xué)
——明清文學(xué)的文化背景（四）
一、程朱理學(xué)的明清版本
二、陽(yáng)明“心學(xué)”的革新意義
三、關(guān)于李贄和“王學(xué)左派”
四、清代理學(xué)思想的流行
五、顧炎武與清代樸學(xué)思想
六、思想演變與文學(xué)風(fēng)貌
第十三講 明清文學(xué)的作家研究
——明清文學(xué)史研究實(shí)例（一）
一、作家生平研究
◎研究實(shí)例舉要一：黃宗羲的人生定位
與文化選擇——以清康熙年間為中心
二、作家心理研究
◎研究實(shí)例舉要二：蒲松齡文化心態(tài)發(fā)微
三、作家文學(xué)活動(dòng)研究
◎研究實(shí)例舉要三：明代的文學(xué)傳播與文學(xué)接受
四、作家群體研究
◎研究實(shí)例舉要四：謝榛與七子社
第十四講 明清文學(xué)的文本研究
——明清文學(xué)史研究實(shí)例（二）
一、文學(xué)文本的定位
◎研究實(shí)例舉要五：《牡丹亭》的改寫策略
二、文學(xué)文本的定性
◎研究實(shí)例舉要六：至情人性的崇拜
——明清文學(xué)佳人形象詮釋
三、文學(xué)文本的細(xì)讀
◎研究實(shí)例舉要七：《賈奉雉》的文化解讀
四、文學(xué)文體的解析
◎研究實(shí)例舉要八：明清傳奇戲曲敘事結(jié)構(gòu)的演化
第十五講 明清文學(xué)的歷史研究
——明清文學(xué)史研究實(shí)例（三）
一、文學(xué)研究與文學(xué)史研究
二、文學(xué)史規(guī)律研究
◎研究實(shí)例舉要九：明清傳奇的歷史分期
三、文學(xué)史狀貌研究
◎研究實(shí)例舉要十：向后倒退的革新
——論明末清初的求實(shí)文學(xué)觀念
四、文學(xué)史寫作規(guī)程
◎研究實(shí)例舉要十一：如何突破文學(xué)史寫作的三大傳統(tǒng)
附錄
一、雪泥鴻爪——從我的博士學(xué)位論文談起
二、主要著作
三、主要論文
四、學(xué)術(shù)著作綜覽
后記
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