作品介紹

佛教與中國(guó)文學(xué)論稿


作者:陳允吉     整理日期:2017-01-02 12:02:49


  陳允吉教授長(zhǎng)期從事佛教與中國(guó)文學(xué)關(guān)系的研究,成果卓然。本書是作者近三十年來相關(guān)成果的最新結(jié)集,收錄論文33篇,駢文序7篇,附訪談錄一種。關(guān)于此課題,一些現(xiàn)代學(xué)者如梁?jiǎn)⒊⑧嵳耔I、錢鍾書、季羨林、向達(dá)、饒宗頤等已做了篳路藍(lán)縷的工作,作者在前輩的基礎(chǔ)上,著力于在魏晉南北朝與唐代兩個(gè)時(shí)期選擇專題作深入研究。其論文涉及佛學(xué)對(duì)中國(guó)文學(xué)影響的諸多方面,如佛經(jīng)的行文結(jié)構(gòu)與文學(xué)體制的影響、佛經(jīng)故事和佛經(jīng)寓言的影響、佛傳文學(xué)和佛教敘事詩(shī)的影響、佛教人物和古印度神話人物的影響、佛教文化和美學(xué)思想的影響、佛經(jīng)翻譯文字的語(yǔ)言風(fēng)格產(chǎn)生的影響等。其論王維、韓愈、李賀三家詩(shī)與佛教的內(nèi)部關(guān)系,尤為學(xué)界所矚目。在治學(xué)方法上,作者能兼取傳統(tǒng)方法和新方法兩者之長(zhǎng),在擴(kuò)大思維空間的同時(shí)又重視實(shí)證。其論說精辟深細(xì)、行文勝義迭出。通過這些饒有理致的文章,能使讀者重新發(fā)現(xiàn)古代文學(xué)研究中一個(gè)異常豐富的世界。

目錄:
  序
  論佛偈及其翻譯文體
  漢譯佛典偈頌中的文學(xué)短章
  什譯《妙法蓮華經(jīng)》襄的文學(xué)世界
  東晉玄言詩(shī)與佛偈
  中古七言詩(shī)體的發(fā)展與佛偈翻譯
  關(guān)于王梵志傳說的探源與分析
  論敦煌寫本《王道祭楊筠文》為一擬體俳諧文
  《目連變》故事基型的素材結(jié)構(gòu)與生成時(shí)代之推考——以小名“羅卜”問題為中心
  王維“雪中芭蕉”寓意蠡測(cè)
  論王維山水詩(shī)中的禪宗思想
  王維與華嚴(yán)宗詩(shī)僧道光
  王維與南北宗禪僧關(guān)系考略
  王維“終南別業(yè)”即“輞川別業(yè)”考
  王維《輞川集》之《孟城坳》佛理發(fā)微
  王維輞川《莘子罔》葑輿佛家“飛鳥喻
  王維《鹿柴》詩(shī)輿大乘中道靚
  略辨杜甫的禪學(xué)信仰
  從《歡喜國(guó)王緣》燮文看《畏恨歌》故事的槽成——兼述《畏恨歌》輿佛經(jīng)文學(xué)的嗣保
  “牛鬼蛇神”輿中唐輯孟唐李詩(shī)的荒幻意象
  諭唐代寺廓壁童封韉愈詩(shī)歌的影轡
  韓愈的葑輿佛經(jīng)偈頌
  韓愈《南山詩(shī)》輿密宗“曼荼罹童
  柳宗元寓言的佛經(jīng)影轡及《黔之瞌》故事的淵源和由來
  李賀——詩(shī)歌天才輿病熊畸零兄的結(jié)合
  李賀輿《楞伽經(jīng)》
  《蘿天》的游仙思想輿李賀的精神世界
  李賀《秦王飲酒》辨析
  說李賀《秦王飲酒》中的“猙——兼談李賀的美感趣味和心理特徵
  李賀《言午公子鄞姬歌》輿燮文莆唱
  佛像之跣跡輿謇美
  臥佛像的起源輿云衍流布
  敦煌壁童最天及其番美意讖之歷史燮透
  罷南大理佛教云衍禮瞻
  鄞筱筠《佛教輿霎南民族文學(xué)》序
  李小柴《燮文講唱輿革梵宗教云衍》序
  吳海勇《中古漠譯佛經(jīng)敘事文學(xué)研究》序
  夏魔興《佛教輿隋唐五代小說》序
  荒兄泰史《敦煌燮文寫本研究》序
  屬曉坤《晉宋佛道并典輿陶謝之詩(shī)歌創(chuàng)作》序
  虛寧《韓愈柳宗元文孥綜諭》序
  附鯨佛學(xué)封文學(xué)影轡研究之我兄——訪後旦大學(xué)中文系陳允吉





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下載說明
佛教與中國(guó)文學(xué)論稿的作者是陳允吉,全書語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書。

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