《世界現(xiàn)代禪詩(shī)選》共選入14個(gè)國(guó)家66位詩(shī)人的238首現(xiàn)代禪詩(shī)作品，19篇理論隨筆和多篇評(píng)述文章。所選禪詩(shī)涵蓋國(guó)內(nèi)外現(xiàn)、當(dāng)代這個(gè)流派及這個(gè)流派傾向的重要詩(shī)人的作品精品。原創(chuàng)性的理論隨筆和述評(píng)，則以一種人生境界的獨(dú)特體驗(yàn)方式，第一次較為全面的梳理并確立了現(xiàn)代禪詩(shī)的基本概念和定義，闡述了此一詩(shī)歌流派的內(nèi)涵及外延。并在現(xiàn)代禪詩(shī)的寫作和審美方面點(diǎn)出了方向性指引。
作者簡(jiǎn)介：
名家推薦：
詩(shī)為禪客添花錦，禪是詩(shī)家切玉刀�，F(xiàn)代禪詩(shī)，花開(kāi)世界，染香塵剎。
——星云大師
維特根斯坦認(rèn)為“我們語(yǔ)言的邊界就是我們世界的邊界”。有邊界就有邊界之外，邊界之外就是不可言說(shuō)，因此不可言說(shuō)恰恰就是我們世界形成的原因：我們必須明白邊界外另有天地，不然卑微的人真以為自己是世界的主人，其實(shí)人只是俗套語(yǔ)言的奴隸。 禪不是一種故作神秘的姿態(tài)，不是明知不可為的矯情，禪是我們理解自己存在的唯一方式。
——學(xué)者、評(píng)論家 趙毅衡
舉清寂之筏，津渡月海，不憚迢遙，無(wú)畏淵渺。以綿薄之力，催綻新芽，“點(diǎn)鹵”世界。漫漫兮初霽吐色，矻矻兮水靜流盼。躬親于沙溪之礫，靈慧自誠(chéng)齋本心。上下求索，遠(yuǎn)亦恒矣。
——文學(xué)評(píng)論家 陳仲義
紅塵萬(wàn)丈，苔色待閑；物欲如霾，禪意出岫——讀現(xiàn)代禪詩(shī)，正音有承；循清流還鄉(xiāng)，天心回家！
——詩(shī)評(píng)家 沈奇
禪者而兼詩(shī)人，他們通常穿行于兩座崔嵬，將言與意的對(duì)峙化為茫茫，最終呈現(xiàn)不可能之可能，立了文字，亦指人心，帶給我們思想的黃金周和生命的白玉堂。
——新銳批評(píng)家 胡亮
這本《世界現(xiàn)代禪詩(shī)選》，是中國(guó)現(xiàn)代禪詩(shī)在探索過(guò)程中一個(gè)階段性的成果匯報(bào)。這本詩(shī)選集中選取了世界十幾個(gè)國(guó)家詩(shī)人們的優(yōu)秀現(xiàn)代禪詩(shī)作品。這種世界范圍內(nèi)的編選，需要一種大的眼光、勇氣和魄力，更需要對(duì)于世界現(xiàn)代詩(shī)歌的宏觀把握。這又是一種拓荒性的工作，南北和他的同人做到了。他們?yōu)楝F(xiàn)代禪詩(shī)的喜好者們提供了具有研究意義的精彩詩(shī)歌文本。
——禪詩(shī)研究家 李艷敏
目錄：
《一陣風(fēng)從我面前吹過(guò)》
作者：古石（中國(guó)）
一陣風(fēng)從我面前吹過(guò)
一匹馬從我面前馳過(guò)
一列火車從我面前駛過(guò)
一只螞蟻從我面前爬過(guò)
天空高遠(yuǎn) 大地遼闊
我看見(jiàn)自己從我面前走過(guò)
像一陣風(fēng)一樣
像一匹馬一樣
像一列火車一樣
像一只螞蟻一樣
天空和大地靜靜顫動(dòng)
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《窗下》
作者：洛夫（中國(guó)）
當(dāng)暮色裝飾著雨后的窗子
我便從這里探測(cè)出遠(yuǎn)山的深度
在窗玻璃上呵一口氣
再用手指畫(huà)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的小路
以及小路盡頭的
一個(gè)背影
有人從雨中而去
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《松樹(shù)的樹(shù)冠》
作者：加里·斯奈德（美國(guó)）
趙毅衡 譯
藍(lán)色的夜
有霜霧，天空中
明月朗照。
松樹(shù)的樹(shù)冠
變成霜一般藍(lán)，淡淡地
沒(méi)入天空，霜，星光。
靴子的吱嘎聲。
兔的足跡，鹿的足跡
我們知道什么。
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