【作者介紹】：郭瑞祥，男，河南省溫縣人。初為師，后為政。蜷居心之一隅，偶為夢囈，行諸筆端，因之與文字相伴。向往自在落拓，流連美酒、山水、風(fēng)月，集古人妙文佳句，賞析把玩，結(jié)之成冊，為自己一段心志作以交代。其他隨筆散見于報(bào)刊，小說簽約于網(wǎng)站，記錄的是生活，抒寫的是性情。
【作品亮點(diǎn)】：這是一篇古代詩詞品賞，但重點(diǎn)不在解析本身，而在于通過詩詞思考人生，解讀世情。作者以詩詞為介，通過富有張力和表現(xiàn)的文字，傳遞出大量有價(jià)值的文化、社會訊息，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和可讀性。
【賣點(diǎn)介紹】：當(dāng)前，習(xí)近平主席倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，國學(xué)熱又面臨新的機(jī)遇。而這部作品以詩酒為話題，達(dá)到文化和情趣的統(tǒng)一，符合大眾化審美需求。加上獨(dú)特的見解，別樣的視角，生動的文字，使這部作品具有很大的市場潛力。
【序言試讀】：
詩酒趁年華（代序）
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
——【宋】蘇軾《望江南·超然臺作》
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人生是一場旅行，年少時(shí)離家，年老時(shí)回家，在路上看各式各樣的風(fēng)景。截取最美的一段，叫年華。
在最美的年華里，期待一場相遇。抑或富貴，抑或功績，抑或愛情……
而我，期待在華美的風(fēng)景里，有詩，有酒。
什么是詩？詩是最普遍的藝術(shù)，像陽光一樣灑落在人類社會各個(gè)角落。如果你有一顆敏感的心，你會無時(shí)不感受到他的光輝。
你行走時(shí)，詩，是舉手投足的優(yōu)雅；你歌唱時(shí)，詩，是悠揚(yáng)清麗的韻律；你高興時(shí)，詩是千樹萬樹盛開的花朵；你失意時(shí)，詩是一江東流的排遣；在戰(zhàn)場上，詩是沙場點(diǎn)兵的壯志豪邁；在居家里，詩是雞棲于塒的凡人溫暖。詩，點(diǎn)亮你平淡瑣碎的生活，勾起你對遠(yuǎn)方無限的遐思。
因?yàn)樵姡瑹o論嚴(yán)寒還是酷暑，生活如坐春風(fēng)；因?yàn)樵姡瑹o論挫折還是痛苦，始終能夠聽到花開的聲音。
什么是酒？酒奇妙地介于物質(zhì)和精神之間，它有著物質(zhì)的外形，卻有著精神的內(nèi)涵。
傳說很久很久以前，天下起了連陰雨，杜康家的糧食被淋濕發(fā)霉了，眼看一年的口糧化為糞土，杜康非常著急。他日思夜想，通過一次次地失敗和嘗試，終于將霉變的糧食釀成了清香撲鼻的美酒。從此，世上新添了一種佳釀，并且千載萬世，在人類生活中不可或缺。
化腐朽為神奇，這就是酒的魅力！
曹操說，酒是忘憂的歡伯，何以解憂，唯有杜康，有了它，忘掉一切煩惱。
白居易說，酒是閑適，綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，在有雪的天里，等你來，飲一杯，談?wù)勶L(fēng)月。
李新說，酒是生活，清圣濁賢莫區(qū)分，一入愁腸功等倫。石爐三日不舉火，麴車過門齒生津。不管是白酒還是清酒，可以充饑，可以解渴，可以調(diào)節(jié)太過黯淡的生活。
張養(yǎng)浩說，酒是滟滟的金波，煙水間，乾坤大，從酒里，看得見四面云山。
陶淵明說，酒是伴侶，忽與一壺酒，日夕歡相持。他要把官家給他的百畝公田全部種上高粱，釀成酒。
總之，酒是一種境界，有了酒，生活完全不同，年華色彩繽紛。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。如果沒有酒，人生的旅程里，寂寞如煙；最美的年華里，寂靜如雪。
（2）
中國是詩的國度。自《詩經(jīng)》以傳，詩綿綿不絕。詩歌，不但在民間傳唱，還被科舉列為應(yīng)試內(nèi)容。
站在文學(xué)巔峰的巨擘，大都是詩人。屈原，陶淵明，李白，杜甫，蘇軾，李清照，辛棄疾，湯顯祖……凡有市井的地方，都傳誦著他們的作品，沒有誰能掩映他們的光輝。
詩融合進(jìn)了普通人的平凡生活。愛情，需要用詩來歌唱，“窈窕淑女，君子好逑�！毕嗨迹枰迷娙A訴，“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”征戰(zhàn)，帶著詩一起出發(fā)，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣�！彪x別，忘不了詩的行囊，“心事同漂泊，生涯共苦辛。”寂寞時(shí)，與詩共舞，“一聲聲叫的孤凄， 向月明中和影一雙飛。”悲苦處，拾起詩魂，“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。”詩，可以風(fēng)花雪月，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)�！笨梢缘豆鈩τ�，“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”就連茶米油鹽，也帶著詩的味道，“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬�！�
也許，生活本身就是詩的聯(lián)綴吧。
中國是酒的國度。從來沒有哪一種食物，像酒那樣和人的喜怒哀樂、悲歡離合聯(lián)系得那樣緊密。
夏禹時(shí)，一位叫儀狄的臣子釀造了好酒，獻(xiàn)給禹。禹喝了幾口，感到味道鮮美，他沒想到天下竟有這樣的美味，就一杯一杯喝個(gè)不停，最后喝得酩酊大醉。醒來后，說到“后世必有以酒亡其國者”，于是下了一道手諭，詔令儀狄不要再釀酒了。
首先把夏禹的預(yù)言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的是他的后代夏桀。夏桀“做瑤臺，罷民力，殫民財(cái)，為酒池糟。縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人”，最終因貪杯而丟了天下。后世歷代亡國，多多少少都有酒的影子，從此，以至于人們把酒與色聯(lián)系在一起，酒和紅顏，成為亡國的替罪羊。
飲酒至于亡國，但人們還是離不開酒。農(nóng)事節(jié)慶需要酒，婚喪嫁娶需要酒，生日壽慶需要酒，慶功祭奠需要酒，迎送賓客需要酒。無酒不成席，無酒不成禮，無酒不成俗，離開了酒，民俗活動便無以舉行，悲喜情感便無所依托。
酒，儼然成了社會活動的潤滑劑，悲喜愁苦的晴雨表。酒，不是生活的全部，但幾乎全部生活都離不開酒。
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在最美的年華里，最美的詩和最美的酒，必定有金風(fēng)玉露的那一次相逢。他們的風(fēng)云際會，亦必定是電閃雷鳴的傳奇。
翻閱中國詩歌史的章章節(jié)節(jié)，隨時(shí)都能聞到撲鼻的酒香。“酒里詩中三十年，縱橫唐突世喧喧�！痹娋埔患�，構(gòu)筑古典詩詞文化。
在《詩經(jīng)》里，他們就相遇了�！吨苣稀ぞ矶分�，“陟彼高岡，我馬 玄黃，我姑酌彼兕觥，維以不永傷�！遍_始用酒去慰藉離思和憂傷�！缎⊙拧つ嫌屑昔~》：“君子有酒，嘉賓式燕以樂。”則賓主合歡，歌舞升平。《小雅·伐木》則說“有酒湑我，無酒酤我�！睂埔桓贝瓜训哪印Ｓ腥私y(tǒng)計(jì)，《詩經(jīng)》中寫到酒的詩篇達(dá)40多首，可謂一部詩經(jīng)，一壇酒香。
貪杯的人未必能寫出好詩，詩人未必都喜愛杯中之物。但不可否認(rèn)，有成就的詩人大多嗜酒。陶淵明“寄言酣中客，日沒燭當(dāng)秉”，從白天喝到夜晚，生命得到了耀眼的燭照；李白“斗酒詩百篇”，沒有酒，不知道還有沒有那么多壯麗的詩篇；杜甫“酒債尋常行處有”，真是一路詩來一路酒，并且都是乞討得來。白居易自稱“醉吟先生”，歐陽修自號“醉翁”，李清照“三杯兩盞淡酒”不值一提，辛棄疾“昨夜松邊醉倒，問松我醉何如？”醉了和松樹較勁�！�
詩人嗜酒，大約是酒助詩興。酒激發(fā)了蘊(yùn)藏在詩人心中的豐富情感，是詩人靈感的種子。因醉酒而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài)，這是古老中國的藝術(shù)家解脫束縛獲得藝術(shù)創(chuàng)造力的重要途徑。春江花月夜，歡情或愁緒便借著凄清的月光幽幽地流淌在血液中，又借著酒醉人心，靈感便飄然而至。于是，那些漾滿了感情的詩詞就呈現(xiàn)在眼前�！皩捫膽�(yīng)是酒，遣興莫過詩�！庇辛司�，詩才有這樣的興致。
詩人嗜酒，還在于酒最傷情。李叔同的《送別》寫到：“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一斛濁酒盡余歡，今宵別夢寒。”如果沒有了那一斛濁酒，離別會怎樣的慘淡？范仲淹“酒入愁腸，化作相思淚。”沒有了酒，那一滴相思淚，早已風(fēng)干在斜陽盡處。
凡聲名遐邇的好酒，都留在了詩人的作品里。無論何時(shí)，無論何地，只要捧讀他們那些錦詞繡句，那佳醪濃漿的口角噙香，那金盞玉杯的詩情畫意，那酩酊陶然的情致風(fēng)雅，那玉山傾倒的酣暢淋漓，仍令人不禁酒興大發(fā)。
就這樣，舉杯把盞之際，一首首精美的詩，裹著酒香，從肺腑中涌出，并從而交匯成中國古代詩酒文化的美妙樂章。酒把詩詞帶入一個(gè)新的領(lǐng)域，讓喜者更喜，悲者更悲，讓讀者的心因酒而跌宕起伏。
讀懂了詩詞中的“酒”，就讀懂了詩詞的靈魂，也讀懂了這些詩詞大家本人。
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正是參悟透了詩與酒，詩酒與人生，蘇軾告訴我們“詩酒趁年華”。
宋神宗熙寧九年（公元1076年）暮春，蘇軾到密州任知府，登上城北高臺，感嘆“詩酒趁年華”。高臺是蘇軾到任后翻修的，蘇轍命名，根據(jù)《老子》“雖有榮觀，燕處超然”的意思，取名“超然臺”。蘇轍是蘇軾的弟弟，和蘇軾同在眉山長大，同吃同住同學(xué)習(xí)，一起走出川蜀，同科進(jìn)士。兩人一生互相關(guān)愛，互相扶持，既是兄弟，又是知己。蘇轍最懂蘇軾，也只有蘇軾擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹俺弧倍帧?br/> 川蜀相對于中原，路險(xiǎn)地偏，人才數(shù)量不多。但人才一旦長成，就是五百年一遇。唐宋兩代最頂尖的詩人，李白和蘇軾，都是出自川蜀大地。川蜀豐饒，不僅僅是物產(chǎn)。
蘇軾少年天才，經(jīng)歐陽修等前輩提攜，很快受到朝野的青睞，連皇帝也格外賞識。只要懂得按部就班、左右逢源，蘇軾的仕途就能平步青云，扶搖直上。但蘇軾本性剛正率直，從不違心于自己的政治觀點(diǎn)。王安石當(dāng)政，他不茍同于新法，因此受到排擠。新法失敗，按說，蘇軾面臨著東山再起的絕好機(jī)會。但他又不同意盡廢新法，再遭保守派嫉恨，一貶再貶，先后被貶到黃州、惠州，中間又因“烏臺詩案”險(xiǎn)遭殺害，晚年又被貶到儋州，可謂自討苦吃，命運(yùn)多舛。盡管如此，蘇軾從未對自己的政治觀點(diǎn)妥協(xié)。
黃州、惠州、儋州，比起當(dāng)時(shí)中原發(fā)達(dá)地區(qū)，一個(gè)比一個(gè)偏遠(yuǎn)荒蕪�；葜菰趲X南，當(dāng)時(shí)是未教化之地。儋州更遠(yuǎn)在海南。海南現(xiàn)在是旅游勝地，很多人在這里買房子建別墅，作為冬季避寒之地。但在宋朝時(shí)，這里卻是蠻荒之地，語言不通，氣候潮濕，物產(chǎn)貧瘠。流放儋州，僅次于被判處斬。要是換了別人，一定帶著郁結(jié)怨恨，身體和精神都無法承受之重。但蘇軾不一樣，蘇軾直面挫折，坦然豁達(dá)。他走到哪里，把那里當(dāng)故鄉(xiāng)，把那里的人當(dāng)朋友。在黃州時(shí)，他不畏艱苦，躬耕自足，寫下《前赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等一批不朽的杰作。他的一首《定風(fēng)波》，寫出了他對困難挫折的淡定從容：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。路上遇到下雨，同行的人都很狼狽，只有他，一蓑煙雨任平生！有這樣的氣度和風(fēng)范，人生里就沒有寒冷和黑暗。
在惠州和儋州，他仍吟詠不止，曠達(dá)一如往日�！傲_浮山下四時(shí)春，蘆橘黃梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人�！� 他從嶺南的特產(chǎn)里找到了待下去的理由；“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生�！彼训教煅暮＝堑牧鞣胖�，當(dāng)作奇特的旅游，從南荒里發(fā)現(xiàn)美的價(jià)值。在他眼中，他到過的地方，竟是無一處不美好，無一處無奇趣。他周圍的人，竟是無一人不是好人，無一人不可以結(jié)交。
他的一首《南歌子》寫出了他的人生態(tài)度：我是世間閑客，此閑行。有些人把自己看得很重，或因?yàn)楣I(yè)，把自己當(dāng)作拯救人類的救世主；或因?yàn)槊�，妄想身前受人敬仰，身后流芳百世；或因�(yàn)樗嚼�，貪圖安逸享受，追求榮華富貴。這些人，活著難免很累。而蘇軾，把自己看作來世間看風(fēng)景的閑客，看著世人為名為利熙熙攘攘，自己只管順勢而為，隨遇而安，所以活得瀟灑，自在，豁達(dá)于心，超脫于世。
超脫的人不急功近利，從無用處做起，飲酒，讀詩，和不同的人交往，于是眼界大開，反而做成別人做不成的偉業(yè)。被貶黃州之前，蘇軾和弟弟蘇轍才情相當(dāng)，文學(xué)成就在伯仲之間。正是因?yàn)榈近S州之后，對人生有了新的認(rèn)識和體驗(yàn)，蘇軾迅速和蘇轍拉開了距離，成為歷史上獨(dú)一無二的文學(xué)奇才。
命運(yùn)對你不公的時(shí)候，要自己對自己好一點(diǎn)。對自己好一點(diǎn)，不要因?yàn)樵馐懿还膽呀娴�，那樣最后身心俱疲，一無所獲；也不能因?yàn)槭艿酱驌艟妥员┳詶墸货瓴徽�，那樣只能讓自己化為塵埃，失去自我。對自己好一點(diǎn)，不妨“休對故人思故國，且將新火試新茶�！卑盐债�(dāng)下，活在當(dāng)下，捧一卷詩書，攜一壺老酒，把最糟糕的風(fēng)景，變?yōu)樽蠲利惖哪耆A。
在人生的旅程中有詩，有酒相伴，再枯燥平淡的風(fēng)景也會清風(fēng)徐來，鮮花綻開。一段豐盈的美麗，成就一段最美的華年。
作世間閑客，不負(fù)今生，詩酒趁年華。 作者簡介
郭瑞祥，男，河南省溫縣人。初為師，后為政。蜷居心之一隅，偶為夢囈，行諸筆端，因之與文字相伴。向往自在落拓，流連美酒、山水、風(fēng)月，集古人妙文佳句，賞析把玩，結(jié)之成冊，為自己一段心志作以交代。其他隨筆散見于報(bào)刊，小說簽約于網(wǎng)站，記錄的是生活，抒寫的是性情。
目錄：
目錄
一、 歡開君一壺酒，細(xì)酌對春風(fēng)
1. 宴樂：終宴不知疲
2. 友情：一醉一陶然
3. 邂逅：隔座春酒暖
4. 喜慶：扶得醉人歸
5. 閑適：杯盡壺自傾
6. 優(yōu)裕：一曲新詞酒一杯
二、 思孤醒立眾醉，古道何由昌
7. 蹉跎：醉里挑燈看劍
8. 醒世：攜壺上翠微
9. 回憶：泛舟醉碧瀾
10. 相思：愁腸待酒舒
11. 憂患：對酒當(dāng)歌
12. 遁世：今朝有酒今朝醉
三、 傷遠(yuǎn)望悲風(fēng)至，對酒不能酬
13. 鄉(xiāng)愁：一杯今日醉
14. 離恨：更盡一杯酒
15. 國殤：酒闌向悲風(fēng)
16. 痛楚：忘了除非醉
17. 落魄：潦倒?jié)峋票?br/> 18. 失意：壺中云不開
四、 縱擊筑飲美酒，劍歌易水湄
19. 傲岸：憶昔好飲酒
20. 豪情：邊酒不成醉
21. 浪漫：舉杯邀明月
22. 俠義：酒酣氣益震
23. 放縱：今宵酒醒何處
24. 率性：醉中遺萬物
后記 古代詩詞中的酒文化常識
BASICInformation 內(nèi)容提要
在最美的年華里，最美的詩和最美的酒，必定有金風(fēng)玉露般的一次相逢。它們的風(fēng)云際會，亦必定是電閃雷鳴的傳奇。
翻閱中國詩歌史的各個(gè)篇章，隨時(shí)都能聞到撲鼻的酒香�！熬评镌娭腥�，縱橫唐突世喧喧�！痹娋埔患�，構(gòu)筑起古典詩詞文化。
凡聞名遐邇的好酒，都留在了詩人的作品里。無論何時(shí)，無論何地，只要捧讀那些錦詞繡句，那佳醪濃漿的口角噙香，那金盞玉杯的詩情畫意，那酩酊陶然的情致風(fēng)雅，那玉山傾倒的酣暢淋漓，便令人不禁酒興大發(fā)。
就這樣，舉杯把盞之際，一首首精美的詩歌，裹著酒香，從肺腑中涌出，交匯成中國古代詩酒文化的美妙樂章。酒把詩詞帶入一個(gè)新的領(lǐng)域，讓喜者更喜，悲者更悲，讓讀者的心因酒而跌宕起伏。
BASICInformation 編輯推薦
☆酒賦詩情，詩含酒意。舉杯把盞間便交匯出美妙的詩酒文化。
☆無酒不風(fēng)流。詩酒風(fēng)流，皆因有真性情。詩及詩人，無不酒香盎然。循著古詩詞中的酒香，酒魂，酒文化，解析詩酒所傳達(dá)的精神世界和人生況味。
☆這是一本古代詩詞品賞，但重點(diǎn)不在解析本身，而在于通過詩詞思考人生，解讀世情。全書以情感為軸，分為四個(gè)部分：歡、思、傷、縱，代表酒的四種情感基調(diào)。作者精選歷代24首酒詩，代表24種情感，通過富有張力和表現(xiàn)的文字，傳遞出大量有價(jià)值的文化、社會訊息，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和可讀性。
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