作品介紹

中國經(jīng)學(xué)研究的新視野


作者:林慶彰     整理日期:2017-01-03 12:47:32


  本書收錄十篇論文,是林慶彰教授近二十年來研究經(jīng)學(xué)的論文選集。每篇論文均處理到目前為止,還未有學(xué)者研究的經(jīng)學(xué)問題,卓具前瞻與創(chuàng)見。全書大抵可分為六個(gè)研究方向:一、探討《史記》提出經(jīng)書作者的淵源。二、儒家經(jīng)典的權(quán)威的形成和消解。三、處理經(jīng)學(xué)史上的兩種規(guī)律:第一種是注解形式的簡繁更替;第二種是回歸原典運(yùn)動(dòng)。四、探討經(jīng)學(xué)中心國與周邊國研究經(jīng)學(xué)的互動(dòng)關(guān)係。五、用《詩經(jīng)》的材料,來探討周代天神權(quán)威降落,人文思想興起的歷程。六、探討《詩序》地位問題,及民國初年的反《詩序》運(yùn)動(dòng)。由於本書有開拓視野的作用,所以命名為「中國經(jīng)學(xué)研究的新視野」。

作者簡介
  林慶彰
  臺(tái)灣臺(tái)南縣人,1948年10月生。東吳大學(xué)中國文學(xué)研究所碩士、博士。日本九州大學(xué)文學(xué)部訪問研究員。現(xiàn)任中央研究院中國文哲研究所研究員,東吳大學(xué)中國文學(xué)系、臺(tái)北大學(xué)古典文獻(xiàn)與民俗藝術(shù)研究所兼任教授。
  專研經(jīng)學(xué)、日本漢學(xué)、圖書文獻(xiàn)學(xué)。著有《明代考據(jù)學(xué)研究》、《清初的群經(jīng)辨?zhèn)螌W(xué)》、《清代經(jīng)學(xué)研究論集》、《學(xué)術(shù)論文寫作指引》、《讀書報(bào)告寫作指引》等十種。
  主編有《經(jīng)學(xué)研究論著目錄》、《日本研究經(jīng)學(xué)論著目錄》、《日本儒學(xué)研究書目》、《日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣儒學(xué)參考文獻(xiàn)》、《經(jīng)學(xué)研究論叢》、《國際漢學(xué)論叢》、《民國時(shí)期經(jīng)學(xué)叢書》等六十餘種。譯有《經(jīng)學(xué)史》(合譯)、《論語思想史》(合譯)等五種。另有學(xué)術(shù)論文二百餘篇。

目錄:
  自序 ............................................................................................................. 1
  史記所述儒家經(jīng)典作者的檢討
  一 前言................................................................................................... 1
  二 周易作者及傳承............................................................................... 2
  三 尚書的作者及流傳........................................................................... 6
  四 詩經(jīng)的作者..................................................................................... 13
  五 春秋的作者和傳承......................................................................... 17
  六 儀禮的作者及流傳......................................................................... 20
  七 孔子刪述六經(jīng)................................................................................. 21
  八 結(jié)論................................................................................................. 23
  中國經(jīng)典權(quán)威形成的幾個(gè)原因
  一 前言................................................................................................. 25
  二 聖人集團(tuán)的制作............................................................................. 25
  三 典籍本身的優(yōu)越性......................................................................... 33
  四 統(tǒng)治者的提倡................................................................................. 41
  五 科舉考試用書................................................................................. 42
  六 結(jié)論................................................................................................. 45
  中國經(jīng)典權(quán)威消解的幾個(gè)原因
  一 前言................................................................................................. 47
  二 偽作................................................................................................. 48
  三 闕佚................................................................................................. 51
  四 作者問題......................................................................................... 55
  五 記事不實(shí)......................................................................................... 58
  六 學(xué)術(shù)思想變遷................................................................................. 61
  七 結(jié)論................................................................................................. 63
  中國經(jīng)學(xué)史上簡繁更替的詮釋形式
  一 前言................................................................................................. 65
  二 戰(zhàn)國至漢初(簡)........................................................................... 66
  三 西漢中葉至東漢初(繁)............................................................... 68
  四 東漢中葉至魏晉(簡)................................................................... 70
  五 南北朝至唐中葉(繁)................................................................... 71
  六 唐代後期至南宋(簡)................................................................... 73
  七 元代至明初(繁)........................................................................... 74
  八 晚明至清初(簡)........................................................................... 76
  九 清中葉至清末(繁)....................................................................... 77
  十 清末至現(xiàn)在(簡)........................................................................... 78
  十一 結(jié)論............................................................................................. 79
  中國經(jīng)學(xué)史上的回歸原典運(yùn)動(dòng)
  一 前言................................................................................................. 83
  二 何謂「回歸原典」........................................................................... 84
  三 唐中葉至宋初的回歸原典運(yùn)動(dòng)..................................................... 87
  四 明末清初的回歸原典運(yùn)動(dòng)............................................................. 91
  五 清末民初的回歸原典運(yùn)動(dòng)............................................................. 96
  六 結(jié)論............................................................................................... 101
  中國經(jīng)學(xué)中的中心與周邊
  一 前言............................................................................................... 103
  二 中國經(jīng)典的形成........................................................................... 103
  三 早期經(jīng)典向周邊的傳播............................................................... 106
  四 經(jīng)典在周邊各國所起的作用....................................................... 108
  五 周邊各國經(jīng)說對經(jīng)學(xué)中心國的批判........................................... 111
  六 結(jié)論............................................................................................... 115
  明清時(shí)代中日經(jīng)學(xué)研究的互動(dòng)關(guān)係
  一 前言............................................................................................... 117
  二 明末清初儒學(xué)著作之傳入日本及其影響................................... 118
  三 山井鼎和物觀七經(jīng)孟子考文、補(bǔ)遺的傳入............................... 123
  四 皇侃論語義疏的回傳................................................................... 128
  五 古文孝經(jīng)孔傳和孝經(jīng)鄭注的回傳............................................... 133
  六 荻生徂徠論語徵的傳入............................................................... 141
  七 結(jié)論............................................................................................... 146
  從詩經(jīng)看古人的價(jià)值觀
  一 前言............................................................................................. 149
  二 周頌頌天..................................................................................... 150
  三 大雅疑天..................................................................................... 153
  四 小雅罵天..................................................................................... 158
  五 國風(fēng)不理天................................................................................. 162
  六 結(jié)論............................................................................................. 168
  毛詩序在詩經(jīng)解釋傳統(tǒng)上的地位
  一 前言............................................................................................... 171
  二 詩序的形成和解釋觀點(diǎn)............................................................... 172
  三 宋人對詩序價(jià)值的質(zhì)疑............................................................... 177
  四 明清人重新肯定詩序的價(jià)值....................................................... 181
  五 民國初年對詩序觀點(diǎn)的再度質(zhì)疑............................................... 187
  六 廢詩序何以不能成功................................................................... 192
  民國初年的反詩序運(yùn)動(dòng)
  一 緒論............................................................................................... 197
  二 反詩序運(yùn)動(dòng)的時(shí)代因素............................................................... 198
  三 對詩序的批判............................................................................... 204
  四 重新解釋詩篇之詩旨................................................................... 210
  五 整理反詩序之著作....................................................................... 215
  六 結(jié)論............................................................................................... 221





上一本:洪荒三疊 下一本:青筋

作家文集

下載說明
中國經(jīng)學(xué)研究的新視野的作者是林慶彰,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

更多好書