《中華文明的核心價(jià)值》正文4篇，附錄2篇，計(jì)12萬(wàn)字。書(shū)中主要涉及兩個(gè)主要問(wèn)題：
一、中華傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)，討論其哲學(xué)基礎(chǔ)、傳承與發(fā)展，關(guān)注其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響；
二、國(guó)學(xué)相關(guān)問(wèn)題，關(guān)涉國(guó)學(xué)概念、流變，及其近代國(guó)學(xué)研究的發(fā)展、國(guó)學(xué)名家與大師。
傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)與國(guó)學(xué)是目前備受社會(huì)各界關(guān)注的問(wèn)題，既是學(xué)術(shù)討論的議題，亦是民眾關(guān)注甚至投入熱情的話(huà)題。本書(shū)作者是著名哲學(xué)家，又身兼多種社會(huì)職務(wù)，多次應(yīng)相關(guān)部門(mén)及國(guó)內(nèi)外高校之邀對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行座談、演講，書(shū)中多篇文字均經(jīng)此形成，故全書(shū)內(nèi)容既有學(xué)術(shù)性，又有針對(duì)性；文辭既重準(zhǔn)確性，亦不乏通俗性。
作者簡(jiǎn)介
陳來(lái)
男，祖籍浙江溫州，哲學(xué)博士。清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)，清華大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，著名哲學(xué)史家。師從張岱年先生、馮友蘭先生。2009年11月1日正式出任清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)。
目錄：
序言
中華文明的哲學(xué)基礎(chǔ)
關(guān)聯(lián)宇宙
一氣充塞
陰陽(yáng)互補(bǔ)
變化生生
自然天理
天人合一
中華文明的價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)
早期中華文明的倫理精神氣質(zhì)
軸心時(shí)代中華文明的基本價(jià)值
古代儒家的道德概念體系
中華文明的價(jià)值偏好與特點(diǎn)
中華文明的價(jià)值偏好與現(xiàn)代性?xún)r(jià)值的差異
中華文明的世界觀(guān)：對(duì)外部世界的認(rèn)知與態(tài)度
中華文明的普遍性理想：追求多樣性的和諧
國(guó)學(xué)流變簡(jiǎn)說(shuō)
漢字與典冊(cè)
“六經(jīng)”的形成
百家爭(zhēng)鳴
兩漢經(jīng)學(xué)
《史》、《漢》與《說(shuō)文》
典籍圖書(shū)
魏晉時(shí)期的玄學(xué)與道教
隋唐佛學(xué)與文學(xué)
宋明理學(xué)與學(xué)術(shù)文化格局
清代漢學(xué)與大型文獻(xiàn)編纂
近代中學(xué)、西學(xué)、國(guó)學(xué)
當(dāng)代國(guó)學(xué)熱的意義
中華文明與中國(guó)文化的基本特點(diǎn)
近代“國(guó)學(xué)”的發(fā)生與演變
國(guó)學(xué)觀(guān)念之發(fā)生與演進(jìn)
國(guó)學(xué)概念之使用
國(guó)學(xué)研究之發(fā)展
國(guó)學(xué)名家與大師
附錄
儒家思想與當(dāng)代社會(huì)
現(xiàn)代儒學(xué)與普世價(jià)值
中華傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的傳承和發(fā)展
|
