奧維德的《羅馬愛經(jīng)》曾被禁千年,而后成為歐美流行最廣的情愛經(jīng)典之作。這本書向世人傳達(dá)了一個(gè)永恒的真理:沒有技術(shù)含量的愛情是不可靠的,愛情需要技巧,需要一些智慧的謊言、掩飾和矯情,需要經(jīng)營(yíng)、寬容與隱忍,當(dāng)愛情歸于平淡后,唯有懂得愛的技藝,方能令它起死回生。 《愛經(jīng)》是具有高度想象力的天才作品,在世界上有重要影響,正如《唐璜》是拜倫最偉大的作品一樣,《愛經(jīng)》是奧維德最偉大的作品。他運(yùn)用韻律和辭藻的才能已達(dá)到了頂峰,他的觀察力之生動(dòng)和精細(xì)無(wú)可比擬。 英國(guó)文學(xué)評(píng)論家麥考萊 《羅馬愛經(jīng)》是古羅馬乃至世界文學(xué)史上一部命運(yùn)多舛的曠世奇書,一部探索男女情愛的經(jīng)典之作,通篇洋溢著文學(xué)的詩(shī)情畫意和情愛的浪漫氣息。作者引用大量希臘、羅馬神話中的愛情故事,以其淵博的知識(shí)和精湛的文學(xué)造詣描寫男女情愛,語(yǔ)言精雕細(xì)琢、委婉細(xì)膩,對(duì)韻律和辭藻的運(yùn)用登峰造極。即便涉及男女之事,也決不傷風(fēng)敗俗,給人以唯美的藝術(shù)享受。第一部分《戀情集》,詩(shī)人現(xiàn)身說(shuō)法,歌詠了對(duì)情人科琳娜的愛情;第二部分《愛的技巧》,分別向男女宣講戀愛的技巧和藝術(shù);第三部分《情傷良方》,詩(shī)人列舉各種方法幫助情場(chǎng)失意的男女消解內(nèi)心的郁悶和痛苦。 奧維德(Ovide,公元前43-公元17或18),拉丁名普布留斯?奧維第烏斯?納索(Publius Ovidius Naso),古羅馬重要詩(shī)人。他出生于羅馬附近小城蘇爾莫的騎士階層家庭,十二歲時(shí)到羅馬學(xué)習(xí)修辭學(xué);十八歲時(shí),父親允許他遍游希臘,這些旅行見聞后來(lái)為他的作品,尤其是名著《變形記》,提供了豐富的素材。 奧維德自幼喜愛詩(shī)歌,雖然父親一再警告他,不得從事這種并無(wú)實(shí)際效益的事業(yè),他還是全身心投入。十八歲開始寫作的《戀情集》,在二十四歲時(shí)正式發(fā)表,獲得巨大成功。四十歲左右,《愛的技巧》問(wèn)世,為他贏得了普遍的贊譽(yù)。此后,他又寫了《情傷良方》,為年輕人提供失戀后的療傷方法,同樣大受歡迎。 由于羅馬政治中新舊兩派的爭(zhēng)斗,奧維德和他的情愛作品遭到守舊派的攻擊,公元八年,詩(shī)人被奧古斯都皇帝放逐到黑海東岸的托彌,他的著作被禁,圖書館的藏本也一律銷毀。流放期間,他曾熱切希望得到奧古斯都的寬恕,讓他回到羅馬,寫出《哀傷集》和以表懺悔,但始終未能如愿,流放十年之后病死異鄉(xiāng),終年六十歲。 奧維德(Ovide,公元前43-公元17或18),拉丁名普布留斯?奧維第烏斯?納索(Publius Ovidius Naso),古羅馬重要詩(shī)人。他出生于羅馬附近小城蘇爾莫的騎士階層家庭,十二歲時(shí)到羅馬學(xué)習(xí)修辭學(xué);十八歲時(shí),父親允許他遍游希臘,這些旅行見聞后來(lái)為他的作品,尤其是名著《變形記》,提供了豐富的素材。 奧維德自幼喜愛詩(shī)歌,雖然父親一再警告他,不得從事這種并無(wú)實(shí)際效益的事業(yè),他還是全身心投入。十八歲開始寫作的《戀情集》,在二十四歲時(shí)正式發(fā)表,獲得巨大成功。四十歲左右,《愛的技巧》問(wèn)世,為他贏得了普遍的贊譽(yù)。此后,他又寫了《情傷良方》,為年輕人提供失戀后的療傷方法,同樣大受歡迎。 由于羅馬政治中新舊兩派的爭(zhēng)斗,奧維德和他的情愛作品遭到守舊派的攻擊,公元八年,詩(shī)人被奧古斯都皇帝放逐到黑海東岸的托彌,他的著作被禁,圖書館的藏本也一律銷毀。流放期間,他曾熱切希望得到奧古斯都的寬恕,讓他回到羅馬,寫出《哀傷集》和以表懺悔,但始終未能如愿,流放十年之后病死異鄉(xiāng),終年六十歲。
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