本書為奧修談?wù)撟T崔師父薩拉哈的皇家的詩歌。
薩拉哈是譚崔洞見的創(chuàng)始者，它是非常重要的，尤其在人類歷史上現(xiàn)在這個時刻，因為新人類正在努力被誕生，一個新的意識正在敲門，未來將屬於譚崔。薩拉哈是我最喜愛的人之一，那是我舊有的愛情事件。如果我用我的手指來屬十個人類偉大的恩人，薩拉哈一定是那十個裡面的其中之一，如果我只用五隻手指頭來數(shù)，我也無法放掉薩拉哈。
譚崔是不嚴肅的，譚崔是遊戲的。是的，它很真誠，但是不嚴肅，它非常喜悅。譚崔是一種愛的高度發(fā)展的形式─愛是一種遊戲。譚崔不創(chuàng)造任何儀式，不創(chuàng)造任何崇拜，不創(chuàng)造任何廟宇，不創(chuàng)造任何制度，它門是不需要的。人可以跟真理面對面有直接的關(guān)係，不需要仲介者，不需要教士。
跟一個女人或一個男人做愛，要成為那個愛。忘掉每一件事！在那個片刻，不要讓其他任何事介入。讓整個存在都匯集在妳的做愛。讓那個愛成為野的、天真的，天真意味著沒有頭腦來腐化它。不要去想它，不要去想像它，因為所有那些想像和思想都會使妳變薄，分散成為薄的。讓所有的思想都消失，讓那個行為成為全然的。你要在那個行為裡......失去了、完全投入、不見了......那麼，透過愛，你將會知道神是什麼。
～奧修～
作者簡介：
奧修(Osho)，是20世紀最具知名度、也最具爭議性的一位靈性大師。1931年出生於印度，從小就堅持要親身去經(jīng)驗真理，是一個叛逆而獨立的靈魂，飽覽群書、辯才無礙，以優(yōu)異的成績畢業(yè)於印度沙加大學哲學系，並在傑波普大學擔任了9年的哲學系教授。是一位深具智慧、清晰兼且幽默的現(xiàn)代佛陀，數(shù)以百萬計的人接受過他的教導。他致力為他所稱的「新人類」創(chuàng)造誕生條件──就品質(zhì)而言，一種充滿覺知、肯定生命、自由自在的新人類。
據(jù)奧修所說，往日傳統(tǒng)的宗教造成個體的嚴重分裂，一一反映在社會的各個層面上。他的工作是治癒這些分裂，使身體與靈性、地球與天空回復(fù)一致、重歸整體。自1953年奧修成道後，新人類的革命成為了他的使命。1966年他離開學術(shù)界，放棄在賈巴爾普爾大學的哲學教授一職開始遊歷印度向成千成萬的人演講。同時間，奧修集中發(fā)展人類自我轉(zhuǎn)化的實際工具上。并公開挑戰(zhàn)一切既有的宗教、社會和政治傳統(tǒng)，當時在印度擁有毀譽參半的名聲。但今日則被印度的＜週日午報＞（Sunday Mid-Day）與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。
1960年底，奧修開始創(chuàng)造他獨特的動態(tài)靜心技巧。他說現(xiàn)代人被過去的傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活的焦慮壓得太沉重，在他們開始探索自由思想、靜心的放鬆境界之前，他們必須被徹底洗滌。1974年，印度普那建立了奧修社區(qū)，來自西方的訪客洶湧而至，川流不息。奧修宣稱自己不屬於任何傳統(tǒng)或教派，他從東西方靈修技巧精華中，去蕪存菁，提煉出對現(xiàn)代人靈性追求具有意義的實際技巧，並發(fā)展出獨特的靜心方法協(xié)助現(xiàn)代人加速內(nèi)在的蛻變。今天，印度普那奧修社區(qū)已成為世界上最大的靈性成長中心。裡面的靜心、療法、身體及創(chuàng)作項目，每年均吸引數(shù)萬個訪客。
對於人類意識的發(fā)展，奧修差不多每一方面都談及。他的談?wù)摵w極為廣泛──自生命與死亡的涵意，到權(quán)力與政治的掙扎；自愛與創(chuàng)造的挑戰(zhàn)，到科學與教育的意義。這些談?wù)摮^30年，被收錄在影帶和錄音帶，以各國語言出版了數(shù)百本書籍。他不屬於傳統(tǒng)，他說：「我的訊息不是教義，不是哲學；我的訊息是某種煉金術(shù)，是轉(zhuǎn)化的科學�！�
1985年被美國政府以違反入境條例被美國里根政府拘捕，於拘留期間被相關(guān)當局下毒殘害，毀壞了身體，并因此在幾年后，即1990年能量耗盡，離開了身體。但超過30年的種種教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳，他對門徒及求道者的演講已被錄製成600多種書，翻譯成30多國文字。義大利目前出版了80多種書，其中兩本是年度暢銷書，德國發(fā)行了45本書之多，而美國在1995年後讀者群穩(wěn)定成長。在臺灣，閱讀奧修的文字協(xié)助了許多追求靈性及心靈成長的人士打開了一扇意識之窗，每年前往普那國際靜心中心短期進修、體驗治療課程的人不斷增加。
奧修要我們處在當下盡情的活。在他的三摩地，有一段奧修的口述：
奧修
未曾誕生，未曾死亡
只是在1931年12月11日至1990年1月19日
拜訪過這個星球
|
