《生死學(xué)十四講》是臺(tái)灣生死學(xué)課程開創(chuàng)者余德慧教授的力作，暢銷臺(tái)灣多年，此次為大陸第一次引進(jìn)簡(jiǎn)體版。生死事大，死亡是生命的目的地。每個(gè)人都不可避免要面對(duì)這道難關(guān)。近觀死亡，跳出心智的束縛，透視生命的全貌，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命更加寬廣的存在。余德慧教授探討生死學(xué)領(lǐng)域二十年，開創(chuàng)了華人世界第一門“生死學(xué)”課程�！渡缹W(xué)十四講》是作者在多年對(duì)重癥病人的臨終陪護(hù)經(jīng)驗(yàn)中，關(guān)于生死學(xué)的心悟。書中強(qiáng)調(diào)，我們不能用常理來(lái)判斷重癥病危的人們，必須跳出常理來(lái)理解生與死的本質(zhì)。并借此深入分析到，我們?cè)谡５纳顮顩r下如何看待生命，如何找回靈性的力量。
《生死學(xué)十四講》不僅是臨終陪護(hù)人員難得的意見參考，更是每個(gè)人啟悟生命真相的修行之書。二十年前，余德慧在臺(tái)灣大學(xué)心理系，開設(shè)了華人世界的第一門“生死學(xué)”課程。當(dāng)時(shí)，每一堂課都大大爆滿。后來(lái)，余德慧離開臺(tái)北，來(lái)到花蓮的東華大學(xué)，并持續(xù)在花蓮慈濟(jì)醫(yī)院的心蓮病房擔(dān)任義工，接觸臨終病人，親證生死，既深刻體會(huì)到身體一步步毀敗對(duì)人們心理的撞擊，同時(shí)也見證到人們身上的靈性之光，如何在世俗事物的剝落之后，幽然顯現(xiàn)。幾年前，余德慧自己也曾遭逢重病，對(duì)于死亡有切身的觀照，因而導(dǎo)引出更寬闊的對(duì)生死之學(xué)的體悟。2000年起，余德慧于慈濟(jì)大學(xué)重開生死學(xué)課程，《生死學(xué)十四講》是2002年的上課記錄。作者學(xué)養(yǎng)與體驗(yàn)交織，融合了臨終照顧實(shí)務(wù)、研究累積的學(xué)術(shù)理論及自身體驗(yàn)，文聲如清水潺潺，提供人們一條“通往徹念的擺渡”之路。
作者簡(jiǎn)介：
余德慧，臺(tái)灣屏東人，1951年生，臺(tái)灣大學(xué)臨床心理學(xué)博士。曾任臺(tái)灣大學(xué)心理研究所副教授，張老師文化公司總顧問，現(xiàn)任東華大學(xué)族群與文化關(guān)系研究所教授、諮商與輔導(dǎo)心理學(xué)系主任，教學(xué)內(nèi)容包括：文化心理學(xué)、宗教人類學(xué)、文化咨詢等。
余德慧早年從事臨床心理學(xué)，擔(dān)任心理學(xué)教授十余年，之后因覺得人的世界跟文化、經(jīng)濟(jì)、生活等息息相關(guān)，在加州伯克萊大學(xué)開始埋首于心理與醫(yī)療人類學(xué)，同時(shí)也浸淫于詮釋現(xiàn)象心理學(xué)、宗教與臨終照顧等研究領(lǐng)域。
近幾年來(lái)，余德慧在慈濟(jì)醫(yī)院心蓮病房擔(dān)任義工，大量接觸臨終病人，并在慈濟(jì)大學(xué)重新開設(shè)“生死學(xué)”課程。
著作有《詮釋現(xiàn)象心理學(xué)》、《中國(guó)人的寬心之道》、《中國(guó)人的自我蛻變》、《中國(guó)人的生命轉(zhuǎn)化——契機(jī)與開悟》、《孤獨(dú)其實(shí)是壞事》、《男兒心事不輕彈》、《回首生機(jī)》、《感應(yīng)之情》、《生命夢(mèng)屋》、《情話色語(yǔ)》、《觀山觀云觀生死》、《生命史學(xué)》與《生死無(wú)盡》等。
目錄：
Part I 生死學(xué)的鳥瞰 001
第一講 生死學(xué)將引領(lǐng)我們走向何方？ 003
第二講 看見存在的遮蔽 020
Part II 生死學(xué)的進(jìn)路 037
第三講 抵達(dá)無(wú)蔽的領(lǐng)會(huì)之前 039
第四講 生寄死歸 059
Part III 了解臨終過程 079
第五講 進(jìn)入愿有決斷 081
第六講 關(guān)鍵的重病現(xiàn)象 098
第七講 重病之后的生命時(shí)光 112
第八講 “脫離世間”的本質(zhì) 131
第九講 病沉期咫尺的親近 144
第十講 背離世間，靈性呈顯 155
第十一講 擬像與觀，臨終最后的存在意識(shí) 163
Part IV 底線地活著 177
第十二講 瀕臨之心的修行路 179
第十三講 清凈無(wú)住，游戲任自然 190
第十四講 終極的歸返原初 202
附錄一 余德慧近年研究與著作（1998-2002） 212
附錄二 延伸閱讀 215
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