作品介紹

性商:男人篇


作者:后東升,樊麗麗主編     整理日期:2014-08-22 11:46:06

性商是以生理為基礎(chǔ),人們追求性快樂的一個(gè)綜合性的標(biāo)準(zhǔn)。它不僅是醫(yī)學(xué)層面上的,而應(yīng)該是以生理為基礎(chǔ),包括心理,文化,社會(huì)環(huán)境等四個(gè)方面的綜合判定指標(biāo)。具體來講可包含三個(gè)維度,即性欲商;性功能商和性常識(shí)商。本書將告訴你什么是世俗生活中的男性性商,即你在了解自己的性喜愛性偏好的背景之下,提升對異性的判斷力、觀察力、選擇力;增強(qiáng)自己的男人魅力,吸引女性、俘獲女性,使自己真正找到男人的性福生命。
  目錄:
  性商的文化解析
  男性性商的現(xiàn)代意義
  關(guān)注男人性商
  性商,首先讓男人更關(guān)注自己
  性與生命同在
  性商的科學(xué)解析
  好色男人的性商哲學(xué)
  性選擇而非道德選擇
  辯證看好色——善待性愛
  茫然無從——性商之禍:徐志摩案例分析
  怯懦軟弱——性商之苦:胡適案例分析
  與女人相處的秘訣
  走進(jìn)女人
  男人:女人=2:3
  奇妙的第六感覺性商的文化解析
  男性性商的現(xiàn)代意義
  關(guān)注男人性商
  性商,首先讓男人更關(guān)注自己
  性與生命同在
  性商的科學(xué)解析
  好色男人的性商哲學(xué)
  性選擇而非道德選擇
  辯證看好色——善待性愛
  茫然無從——性商之禍:徐志摩案例分析
  怯懦軟弱——性商之苦:胡適案例分析
  與女人相處的秘訣
  走進(jìn)女人
  男人:女人=2:3
  奇妙的第六感覺
  微妙的內(nèi)心世界
  男女性商之差異
  自我中心的女人
  傳統(tǒng)依戀型的女人
  女人性商中的肌膚之戀
  女人裸露的性商意義
  女人萬花筒
  女人最喜歡什么
  洞悉女人
  性商——拉鋸戰(zhàn)
  女人“吻”的性商意義
  “緣”,女性性商中的死穴
  耳朵性商
  小幫忙,大收獲
  女性性商的生理依據(jù)
  海底的針——女人說不
  理解女人
  女人的性商依賴
  燭光、紅酒、音樂,女人性商的興奮點(diǎn)
  “性!保孕陨痰拿^(qū)
  女人的幸福有多種
  女人的性商需求
  如何提高男人的性商
  陽剛背后的男人性商
  男人性商的起點(diǎn):陽剛之美
  剛陽之美有著內(nèi)在的吸引力
  鮮花插在牛糞上——缺點(diǎn)競變成性商王牌
  你的嘴巴何時(shí)成為性商魅力的第一源泉
  幽默——性商的最佳調(diào)劑品
  魅力性商的第一外殼——衣著
  男人性商敏感測試機(jī)——女人的細(xì)小興趣
  魅力男人的禮儀風(fēng)度
  女人眼里,慷慨一定是高性商嗎?
  性商高手巧用“二人一體”的組合
  夜晚性商知多少
  夜間的“性!鄙
  夜晚的企盼
  夜間的低聲細(xì)語
  超越性商缺陷
  登上性?燔
  附錄:給你的“性商”打打分在好色男人眼里只有性快樂與性欲求,而不受任何性道德的束縛。當(dāng)然我們并不贊同沒有任何理性、只是一味追求性欲求性自然性的行為。但是在性觀念受到多年沉重壓抑后的今日,我們的性觀念突然面臨著一個(gè)相對開放的世界。所以中國人在性觀念上竟有些不知所措了。害怕性、壓抑性的時(shí)代畢竟已經(jīng)過去,性的重要性是橫在我們面前的一座必須攀越的高峰。下面我們看一則材料,你就會(huì)知道性在中國發(fā)揮怎樣越來越重要的角色。某知名調(diào)查機(jī)構(gòu)做過一次范圍廣及十三省市,對象多達(dá)一萬多人的有關(guān)離婚問題的調(diào)查。結(jié)果顯示,超過五成以上的失敗婚姻是由于性愛不和諧所致,而因其他因素導(dǎo)致家庭破裂個(gè)案的總和反倒不及性愛失調(diào)這一緣由。對于這樣的調(diào)查結(jié)論,很多人可能無法置信,而事實(shí)確是如此。一言以蔽之,“飽暖思淫欲”而已。當(dāng)然,這里的“淫欲”絕非一個(gè)貶義概念,指的不過是正常人的正常生理欲求而已。著名社會(huì)學(xué)家馬斯洛曾創(chuàng)立過一項(xiàng)影響巨大的“需求原理”,他將人的基本需要分類為六個(gè)層次:1.生理;2.安全;3.社會(huì)及人群的認(rèn)可;4.尊重;5.求知;6.自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。他指出,對一般人來講,這些需求由低到高排成一個(gè)階梯,在低層次的某種需求得到基本滿足或部分滿足之后,自然就會(huì)產(chǎn)生高一級(jí)的需求,但是,只有未被滿足的需求才會(huì)影響和促發(fā)人的行為。對這一理論,結(jié)合婚姻運(yùn)行狀況,我們或許可以說,性愛既是一種低層次的需求,又是一種高級(jí)別的欲念,更進(jìn)一步,甚至還可以認(rèn)為,性愛是貫穿人類全部需求層次的最為基本也最為重要的一種需求,一種靈與肉渾然一體的神圣需求。道理很簡單,性愛既關(guān)乎生理行為,又牽連精神世界。人生在世,無論是男人還是女人,都必須解決性愛問題,而這種解決肯定不止于生理上的解決,還必須包括以下幾大方面:——性愛必須得到社會(huì)或人群的認(rèn)可,最起碼是不應(yīng)遭到輿論的否定和攻擊。——性愛需求得到伴侶的充分理解和完全尊重,不應(yīng)受到任何貶抑和慢待。——性愛帶有求欲的動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造的欲理,機(jī)械的應(yīng)付或例行公事絕對是性愛的克星甚至大敵!詯凼菍(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最高表征之一,沒有完美的性愛,怎樣輝煌的人生都是有重大缺陷的。P12-13
  





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性商:男人篇的作者是后東升,樊麗麗主編,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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