現(xiàn)代人的情感多困惑，離婚率很高。擁?yè)頂D擠的人群中缺少太多有利于維護(hù)婚姻家庭和諧，增強(qiáng)兩性彼此寬容理解的空氣。
藍(lán)藝女士的這本書(shū)看似漫不經(jīng)心、輕松隨意，實(shí)則紙短意長(zhǎng)。她以20年婚齡的精準(zhǔn)感悟及對(duì)婚姻家庭的堅(jiān)定信仰，還原了一副現(xiàn)代都市女性返璞歸真、從容淡定的“**殺傷力”的容顏。值得一切女人品味、精讀！
本書(shū)簡(jiǎn)介：
在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生里，跟我們女人最親最近的并不是父母——他們是我們離棄的家園；
也不是孩子——他們是我們生命里的寄居天使；
而是那個(gè)成天四處奔波并時(shí)時(shí)讓我們?nèi)滩蛔∫バ蘩硪幌碌睦瞎?br/> 只有他們，才是我們最可靠的唯一。
作者簡(jiǎn)介：
藍(lán)藝，香港《鳳凰周刊》執(zhí)行主編。
目錄：
partⅠ所謂婚姻
太陽(yáng)最紅，老公最親
女人要賢“慧”不要賢“惠”
脆弱的愛(ài)情
別把老公變唐僧
別傷害婚姻，行嗎？
女人你一定要懺悔
練仗，兩個(gè)人的游戲
婚姻質(zhì)量由女人決定
partⅡ所謂男女
紅顏知己
青山之交
好男人的標(biāo)準(zhǔn)
男人的“陰謀”
男人四十等于反動(dòng)partⅠ所謂婚姻
太陽(yáng)最紅，老公最親
女人要賢“慧”不要賢“惠”
脆弱的愛(ài)情
別把老公變唐僧
別傷害婚姻，行嗎？
女人你一定要懺悔
練仗，兩個(gè)人的游戲
婚姻質(zhì)量由女人決定
partⅡ所謂男女
紅顏知己
青山之交
好男人的標(biāo)準(zhǔn)
男人的“陰謀”
男人四十等于反動(dòng)
蛋白質(zhì)女人
男人女人，講不清的道理
男人女人誰(shuí)命苦
你看，你看，女人的臉
酗酒的女人不可愛(ài)
世界是男人的
友情的性別差異
男人就該精明，女人就該愚蠢
女人最不該問(wèn)的一句話(huà)
沉重的“愛(ài)無(wú)能”
“我愛(ài)你，但沒(méi)愛(ài)到想娶你”
愛(ài)情可以是一個(gè)人的事
partⅢ所謂歲月
美麗是不可重復(fù)的
年齡，是什么？
這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)：我們“脆”了
柔軟是一種實(shí)修
女人的冬天——日記5則
從林黛玉到賈雨村：女人的蛻變
一顆沉重的紐扣前言婚姻里的童話(huà)
（代序）
這些年，一直沒(méi)有時(shí)間和心緒寫(xiě)東西，竟至一擱筆八九年的時(shí)光已呼嘯而過(guò)。其間，出版社的編輯每年都來(lái)約稿，但我始終以疲于奔命而婉拒。竊以為，在一個(gè)博客、微博滿(mǎn)天飛的年代，人們的激情與才情已足夠奔放、恣肆。我寫(xiě)或不寫(xiě)，都不能給別人帶來(lái)什么，既無(wú)意義，也無(wú)價(jià)值，于是就真的不寫(xiě)了。即使偶有感言，亦不欲與人分享，更遑論出書(shū)。
今年，編輯再次找到我，說(shuō)：“現(xiàn)代人的情感多困惑，離婚率很高，能不能把你的舊書(shū)摘出一部分再版，放大‘太陽(yáng)最紅老公最親’、‘不要傷害婚姻’等等利于維護(hù)家庭的聲音？”感其言，遂同意將前10年已發(fā)過(guò)的舊作與近10年未示人的隨筆，雜糅成冊(cè)。盡管20年的感慨和領(lǐng)悟必定會(huì)導(dǎo)致某一篇與另一篇文章間充滿(mǎn)了情感上或見(jiàn)解上的沖撞，但我以為，尚不失其獨(dú)立之價(jià)值。倘能與讀者產(chǎn)生些許共鳴，尤其能激發(fā)出有經(jīng)驗(yàn)人士都來(lái)分享自己的豐富人生和見(jiàn)解，則不枉拋磚引玉一回了。
凡我所寫(xiě)，不過(guò)個(gè)人對(duì)兩性、對(duì)情感、對(duì)婚姻的一點(diǎn)點(diǎn)感受而已，無(wú)論筆調(diào)調(diào)侃還是凝重，文字深情還是美麗，無(wú)非一種角度、一種態(tài)度而已，猶如自家園地出產(chǎn)的花果蔬菜，婚姻里的童話(huà)
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這些年，一直沒(méi)有時(shí)間和心緒寫(xiě)東西，竟至一擱筆八九年的時(shí)光已呼嘯而過(guò)。其間，出版社的編輯每年都來(lái)約稿，但我始終以疲于奔命而婉拒。竊以為，在一個(gè)博客、微博滿(mǎn)天飛的年代，人們的激情與才情已足夠奔放、恣肆。我寫(xiě)或不寫(xiě)，都不能給別人帶來(lái)什么，既無(wú)意義，也無(wú)價(jià)值，于是就真的不寫(xiě)了。即使偶有感言，亦不欲與人分享，更遑論出書(shū)。
今年，編輯再次找到我，說(shuō)：“現(xiàn)代人的情感多困惑，離婚率很高，能不能把你的舊書(shū)摘出一部分再版，放大‘太陽(yáng)最紅老公最親’、‘不要傷害婚姻’等等利于維護(hù)家庭的聲音？”感其言，遂同意將前10年已發(fā)過(guò)的舊作與近10年未示人的隨筆，雜糅成冊(cè)。盡管20年的感慨和領(lǐng)悟必定會(huì)導(dǎo)致某一篇與另一篇文章間充滿(mǎn)了情感上或見(jiàn)解上的沖撞，但我以為，尚不失其獨(dú)立之價(jià)值。倘能與讀者產(chǎn)生些許共鳴，尤其能激發(fā)出有經(jīng)驗(yàn)人士都來(lái)分享自己的豐富人生和見(jiàn)解，則不枉拋磚引玉一回了。
凡我所寫(xiě)，不過(guò)個(gè)人對(duì)兩性、對(duì)情感、對(duì)婚姻的一點(diǎn)點(diǎn)感受而已，無(wú)論筆調(diào)調(diào)侃還是凝重，文字深情還是美麗，無(wú)非一種角度、一種態(tài)度而已，猶如自家園地出產(chǎn)的花果蔬菜，拿出來(lái)僅供大家分享，并不想教育誰(shuí)或指導(dǎo)誰(shuí)，也無(wú)力擔(dān)當(dāng)情感婚戀專(zhuān)家。
每個(gè)人都有自己的人生哲學(xué)，每個(gè)人的心靈導(dǎo)師也都只能是自己，不是嗎？
今年，適逢我結(jié)婚20年，以10多年前的一篇舊文的標(biāo)題作為此次出書(shū)的書(shū)名，也算是我對(duì)這20年婚姻的總體感懷，對(duì)老公的一個(gè)表態(tài)。
20年時(shí)光，的確未改我對(duì)婚姻的信仰，對(duì)愛(ài)情的期望。然而，編輯在看完我后10年的隨筆后，卻問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題：你筆下的婚姻和家庭，為什么沒(méi)有從前的童話(huà)感了？
望著MSN對(duì)話(huà)框里的這句話(huà)，我久久無(wú)語(yǔ)。久久。
能說(shuō)什么呢？我的腦海里那一瞬間浮現(xiàn)的，竟然是兩個(gè)與他的問(wèn)題完全不相干的畫(huà)面：
一個(gè)是深秋的周末，我的一群年輕同事，神采飛揚(yáng)地騎著單車(chē)，奔赴在北京至天津的路上；而我，則在廚房里，忙著把碗洗凈，把鍋擦亮。他們揮汗如雨，我也揮汗如雨。
一個(gè)是初春的周末，我的另一群年輕同事，興高采烈地結(jié)伴郊游，不斷地在微博上張貼靚照；而我，則在電腦前忙碌地?fù)翩I，尋找菜譜食譜。她們忙著縱情綻放，我忙著當(dāng)肥沃的土壤。
——對(duì)于一個(gè)在婚姻里摸爬滾打了20年，一個(gè)40多歲的上有老、下有小的家庭主婦來(lái)說(shuō)，生活里還會(huì)有童話(huà)嗎？還可能有童話(huà)嗎？*這恐怕是一本所有女人都能夠從中找到對(duì)號(hào)入座機(jī)會(huì)的書(shū)，因?yàn)橹v的全部是女人們至死都在糾糾纏纏的無(wú)盡心事。其實(shí)幸福的女人大體相似，而不幸的女人卻各不相同。女人們只有真正學(xué)會(huì)愛(ài)老公、愛(ài)家庭、愛(ài)自己，才會(huì)最終奔向相同的幸福。
*一本新知女性的幸福宣言，一本老婆必讀的婚姻養(yǎng)護(hù)書(shū)。第一章所謂婚姻
所謂婚姻，很像泰戈?duì)柕脑?shī)：
其一
你已經(jīng)使我永生，這樣做是你的歡樂(lè)。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來(lái)充滿(mǎn)。
在你雙手的不朽的按撫下，我的小小的心，消融在無(wú)邊快樂(lè)之中，發(fā)出不可言說(shuō)的詞調(diào)。
其二
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是生與死的距離
而是我站在你面前
你不知道我愛(ài)你
我們完全有理由相信，老公是女人命里最恒久最有力的倚靠。所以，女人要提高自己的人生質(zhì)量，就必須善待老公，花心思呵護(hù)愛(ài)情�！}記
太陽(yáng)最紅，老公最親
其實(shí)，在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生里，跟我們女人最親最近的并不是父母——他們是我們離棄的家園；也不是孩子——他們是我們生命里的寄居天使，而是那個(gè)成天四處奔波并時(shí)時(shí)讓我們?nèi)滩蛔∫バ蘩硪幌碌睦瞎Ｖ挥兴麄�，才是我們最可靠的唯一�?br/> 丈夫是第一位的，孩子是第二位的
當(dāng)我寫(xiě)下這一行字的時(shí)候，心里忽然有點(diǎn)兒痛。3歲的兒子探過(guò)頭問(wèn)我：“媽媽?zhuān)阍诟墒裁�？”我說(shuō)：“寫(xiě)稿子，寫(xiě)你是第二位的，爸爸是第一位的”，他立刻反對(duì)：“我第一，我是100分”，并在我的懷里像麻花一樣地?cái)Q來(lái)擰去。撫摩著這張?zhí)焓沟哪�，我想你要是一生都屬于我該多好啊。可惜的是，我至多只能擁有兒�?8年，這之后他屬于自己，屬于他的妻子。
孩子輸給老公，就是輸在與你彼此相互擁有的短暫性上。假設(shè)人生以65歲為限，25歲結(jié)婚，45歲孩子離家求學(xué)，那么還有長(zhǎng)長(zhǎng)的20年是兩個(gè)人獨(dú)處的日子；如果人們能認(rèn)同“親”的含義除了血緣關(guān)系以外還包括親近程度、感情深度、理解的高度、寬容的幅度以及關(guān)心的頻率、溝通的效率和為你慷慨付出時(shí)的心力、承受力、外加耐力的話(huà)，那么，從“親”的效益值來(lái)看，最親的人只能是老公。
做別人的孩子，我們與父輩有深深的代溝，因?yàn)榇蠹覍?duì)孝順與親近有著不是一樣的概念和理解。那么，做別人的父母時(shí)，我們憑什么就會(huì)覺(jué)得孩子永遠(yuǎn)屬于你呢？人生的體會(huì)不一定非得經(jīng)歷后才會(huì)有，我們完全有理由相信，老公是女人命里最恒久最有力的倚靠。所以，女人要提高自己的人生質(zhì)量，就必須善待老公，花心思呵護(hù)愛(ài)情。
能用金錢(qián)擺平的絕不用感情替代
我們嫁一個(gè)男人的目的是得到心，得到愛(ài)，得到錢(qián)，得到感情以及得到責(zé)任和義務(wù)，其實(shí)也就是整個(gè)人；而他家需要的，不過(guò)是一點(diǎn)義務(wù)一點(diǎn)物質(zhì)幫助而已，只是他的一部分，并且是很小的一部分（他的心和他的愛(ài)畢竟在你這里，而這才是主要部分），為了這很小的部分失去（或傷害）一個(gè)人、一片天空是不值得的，能用金錢(qián)擺平的事千萬(wàn)不要用感情做交換。
我們必須時(shí)時(shí)記得，婚姻沒(méi)有贏家，兩人永遠(yuǎn)是平手，一人幸福，全家都快樂(lè)；老公是自己挑選的，是我們?nèi)松募覉@，是我們世上最近的親人，我們實(shí)在沒(méi)有必要為了物欲而白白搭上他的感情，畢竟他給予我們的是他所有的大頭兒，這就夠了。你不可能指望一個(gè)男人被你獨(dú)霸，他多少會(huì)有一點(diǎn)自己的余熱，不是給他家人，就可能給別的女人，與其后者，不如前者。
學(xué)會(huì)感恩，女人才能抓住幸福
我常想，人是應(yīng)該常懷感恩之心的，越是我們親近的人，越要感恩惜福。如果在失意的時(shí)候，有人關(guān)懷了我們，我們會(huì)感激他；如果在街上，有人冒犯了我們，我們會(huì)忽略他；可是，我們?yōu)槭裁椽?dú)獨(dú)不能以同樣的良知、同樣的寬容，去對(duì)待身邊自己親手選定的、用辛苦和生命關(guān)愛(ài)我們一輩子的這個(gè)最親密的人呢？
如果每個(gè)女人都能把愛(ài)恨親疏的關(guān)系擺清楚的話(huà)，我不知道幸福還能跑到哪里去？
■女人要賢“慧”不要賢“惠”
不是所有的女人都懂得這個(gè)道理的。她們不知道時(shí)代發(fā)展了，女人傳統(tǒng)的美德也會(huì)跟著發(fā)展，內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了變化，她們一味地溫柔體貼已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的需求，在信息萬(wàn)變、觀念層出不窮的新時(shí)代，不變的賢惠有時(shí)候會(huì)給人“忠厚得可憐、善良得愚昧”的感覺(jué)。
女人必須明白，賢是天性，是品德，而慧是才智。在婚姻問(wèn)題上，你只有兩者緊密結(jié)合，才能跟男人在思想上達(dá)到朋友或?qū)κ值钠降龋膊潘闶钦嬲龘碛辛笋{馭婚姻的本領(lǐng)。
賢惠的女人為什么容易滋養(yǎng)負(fù)心的漢
賢惠的女人都非常能干，且具隱忍的美德，家里出了事，逛街丟了錢(qián)，孩子選學(xué)校，公婆生了病……什么事都不告訴老公，為了讓他安心工作，真正做到了無(wú)怨無(wú)悔把所有問(wèn)題都自己扛�？蛇@樣的結(jié)果并不都是好的。每個(gè)家庭成員都有他自己必須承擔(dān)的責(zé)任，必須盡的義務(wù)，你總是越俎代庖，長(zhǎng)此以往，他就變得沒(méi)那么多的責(zé)任感了。你沒(méi)聽(tīng)人說(shuō)嗎，好漢娶懶妻，賴(lài)漢娶花枝，我覺(jué)得其中一個(gè)很重要的原因就是懶妻能調(diào)動(dòng)男人的責(zé)任感，對(duì)家的參與性。沒(méi)有參與就沒(méi)有熱愛(ài)，一個(gè)長(zhǎng)期對(duì)家沒(méi)有熱愛(ài)的人，你怎么可能留住他的心呢？你必須看到他的精力是不可能全用到工作的，總有一些余光是要向外瞟的，你不在家里給他留塊天地，他就會(huì)到外面發(fā)揮余熱。
我不認(rèn)為老婆就應(yīng)該什么都替老公承擔(dān)，有些責(zé)任和義務(wù)是他必須面對(duì)的，你過(guò)于分擔(dān)就是剝奪了他對(duì)人生對(duì)親情的一分體驗(yàn)，是不道德的。孩子病了為什么不告訴他？你今天不開(kāi)心為什么不可以講？我覺(jué)得都可以講，不要怕他有牽掛，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)代夫妻一天天多起來(lái)的是自由，而一點(diǎn)點(diǎn)少下去的正是彼此的牽掛嗎？
現(xiàn)在的男人都愛(ài)把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，最差也是當(dāng)消防員——領(lǐng)導(dǎo)和消防員是干什么的？解決問(wèn)題的啊，你只有不斷地出一些問(wèn)題，他才會(huì)不斷地關(guān)注你啊。你總不出問(wèn)題，他的工作又那么繁忙，你怎么能夠指望他有時(shí)間想起你呢？甚至孩子也一樣，你總不讓孩子去打擾他，時(shí)間長(zhǎng)了，他與孩子之間的那種“親密的小我”關(guān)系就徹底喪失了，完全成了道義上的附屬品，那他們兩個(gè)的人生都將是一種莫大的缺憾。疲倦自己犧牲自己換來(lái)的卻是每個(gè)人的缺憾，這不是很不明智的選擇嗎？
要賢“慧”不要賢“惠”
所以，我主張現(xiàn)代女人不要賢“惠”，要賢“慧”。
從詞義上講，賢惠與賢慧是一個(gè)意思，即指女人心地善良，通情達(dá)理，對(duì)人和藹。但從字面上講，卻大大不同。賢是一樣的，均指人德行好、有才能；但惠/慧不同，惠有給人好處的意思，而慧則是心智聰明的意思，一字之差，結(jié)局千里。我覺(jué)得現(xiàn)代女人為人妻為人母不能再一味地想著傳統(tǒng)意義上的賢惠的美德了，必須清醒地認(rèn)識(shí)到時(shí)代變了，賢而不慧已經(jīng)跟不上發(fā)展了，必須又慧又賢才行。
不可以以小女人之心度大男人之腹的，你得先看清他的屬性，然后再選擇什么時(shí)候給他關(guān)心給他獨(dú)處，什么時(shí)候給他壓力給他義務(wù)，以及以什么樣的方式去給、給到什么程度，等等，只有選對(duì)了時(shí)間、方式和尺度，才可以說(shuō)真正具有了把握婚姻的能力。
■別把老公變唐僧
先考一道題：為什么有的知識(shí)女性，相貌不俗，氣質(zhì)高雅，品行端正，聰穎過(guò)人，勤快能干，有時(shí)候婚姻也不好呢？
答案：悟空勢(shì)單，妖精眾多，唐僧偏偏又好色。
這個(gè)問(wèn)題一直以來(lái)就是部分高知女性非常不服氣的困擾，也是一些好女人想不通的癥結(jié)。
我有一天偶看《西游記》，忽然發(fā)現(xiàn)欲得美滿(mǎn)婚姻其實(shí)和去西天取經(jīng)是一樣的道理，都是“路要一點(diǎn)一點(diǎn)走出來(lái)，經(jīng)九九八十一難，心誠(chéng)則靈，否則，難成正果”。
因此，如果你想自己的婚姻少點(diǎn)波折的話(huà)，一定記住下面幾點(diǎn)：
首先不一定非得把老公變成唐僧肉似的、含金量那么高，因?yàn)樗臈l件太高了，可能人就不是你的、而是社會(huì)的了，而你卻為他的成長(zhǎng)可能付出了所有的青春和智慧，用你寶貴的情感和青春打造一件可能不屬于你的公共品，你值得嗎？
其次，如果一定要他（或他一定要）成為唐僧肉的話(huà)，那么你除了要練就孫悟空七十二變的本領(lǐng)，做到自己有能力、守得住以外，還要時(shí)時(shí)督促他的內(nèi)心修為也能上升到一個(gè)起碼不至于給你難堪的境界。
再次，你也要明白，西天路途遙遠(yuǎn)，偶遇幾個(gè)妖精也屬正常，關(guān)鍵是你要先收拾得了身邊人，再讓他跟你同心協(xié)力收拾妖精不遲。千萬(wàn)不可自己給自己惹麻煩，把妖精領(lǐng)上門(mén)，因?yàn)閷?duì)女人來(lái)講，另一個(gè)女人是不是妖精本來(lái)就是一嗅就能嗅得出的，除非你不在乎，否則，還是遠(yuǎn)離一點(diǎn)的好。
因?yàn)椋吘�，人都怕誘惑；畢竟，你老公還不是真正的唐僧——也永遠(yuǎn)不可能是。
■別傷害婚姻，行嗎？
婚姻需要信仰
我相信大多數(shù)的人都會(huì)認(rèn)同我的觀念：只要兩個(gè)人在婚后依然保持對(duì)婚姻的相同信仰，并為了這個(gè)信仰而努力實(shí)踐，那么不管他們?cè)谏罾镉卸嗌倏目呐雠觯麄兊幕橐鲆惨欢ㄊ歉哔|(zhì)量的。
我始終覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代最大的悲劇就是很多人一夜之間失去了信仰，什么都不信了，包括宗教的，愛(ài)情/友情/婚姻的，甚至人性中的真善美的。人們的精神世界因此而變得空空蕩蕩。用我一個(gè)朋友的話(huà)說(shuō)：“這年月，除了媽是真的，什么都可能是假的。”沒(méi)有了神圣，也就沒(méi)有了敬畏，剩下的便只有愚蠢的叛逆和因無(wú)知而無(wú)畏的行動(dòng)了。人們?cè)诮箲]中互相折磨，又在折磨中獨(dú)自煎熬——這是多么可怕的事情啊。
佛說(shuō)：心中有什么，你就會(huì)看見(jiàn)什么。我覺(jué)得此言一點(diǎn)不虛。首先，你要篤信陽(yáng)光；其次，再接受太陽(yáng)有黑子——就這么簡(jiǎn)單。
無(wú)論在哪里，婚姻始終是件體面的事
婚姻到底有什么好處？
我去問(wèn)我那個(gè)在耶魯大學(xué)研究過(guò)多年社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)的朋友。她一言以概之——婚姻除了有可以滿(mǎn)足人的情感和生理需求的益處外，還會(huì)讓人體面。為什么說(shuō)婚姻體面？她說(shuō)，因?yàn)閯e人會(huì)因此看到這個(gè)人正常，穩(wěn)定，成熟，可靠，肯負(fù)責(zé)任，有安全感。如果說(shuō)單身漢就像流浪漢，那么，結(jié)婚的人就像常住民，更容易給人可靠的感覺(jué)。
婚姻對(duì)每個(gè)人而言，自然是體面的事——沒(méi)有人因?yàn)槟鞘羌䜩G臉的事情而大排宴筵。尤其對(duì)女人來(lái)說(shuō)，婚姻簡(jiǎn)直就是身份地位的象征。我前幾天看晚報(bào)，有篇文章的標(biāo)題是《愛(ài)我，為什么不娶我？》，講一個(gè)女孩要結(jié)婚，而男友遲遲不肯辦手續(xù)的故事。這個(gè)故事表明，女人終歸是婚姻的動(dòng)物，只有結(jié)婚她才塌實(shí)，也才是她得到愛(ài)情的證明——一個(gè)男人若真愛(ài)你的話(huà)，他怎么可能不娶你呢？若男人不肯給女人名分，有時(shí)也是因?yàn)槟腥税鸦橐隹吹锰匾w面了，所以不肯將就罷了。
不要壓抑你的快樂(lè)
事實(shí)上，我們周?chē)嬲橐龊玫娜耸谴蠖鄶?shù)，離婚的人畢竟是少數(shù)。別聽(tīng)有些人終日里叫囂婚姻已死，可你湊近他們的生活看一看，他們根本沒(méi)有離婚的意思，過(guò)得好著呢。因?yàn)榛橐鰸M(mǎn)足了人最原始的需求之一——安全感，所以你看，那些有過(guò)婚姻經(jīng)驗(yàn)的人，一旦離婚，急著做的也還是想著再結(jié)婚，因?yàn)閾碛羞^(guò)再失去和根本就不曾有過(guò)是完全不一樣的體驗(yàn)。假如婚姻真的是不好的，他們又何必一次又一次地去追尋呢？
問(wèn)題只在于那些婚姻好的大多數(shù)都不事張揚(yáng)，應(yīng)了古人的那句話(huà)：人平不語(yǔ)，水平不流。所以在婚姻的蹺蹺板上，出現(xiàn)了痛苦一頭重的現(xiàn)象。這樣的結(jié)果傷害最多的是年輕的朋友，因?yàn)樗麄兲贻p，所以太容易輕信。如果我們大家都能不壓抑自己在婚姻中的快樂(lè)，積極釋放傳播快樂(lè)的信息；如果那些在婚姻里有過(guò)教訓(xùn)的人，都能意識(shí)到不是婚姻的結(jié)構(gòu)失敗，而是自己的判斷失誤；不是婚姻有問(wèn)題，而是自己把握婚姻的能力有問(wèn)題的話(huà)，那么，這世界一定比現(xiàn)在更單純，更有序，更美好。
婚姻意味著你身邊永遠(yuǎn)有只溫暖有力的手
我們渴望有一個(gè)家，就是因?yàn)榧页３Ｒ馕吨鴭寢專(zhuān)龓Ыo我們的感覺(jué)是永恒的溫馨，也是我們永遠(yuǎn)抹不去的記憶。男人喜歡配偶，是因?yàn)樗慕巧菋寢專(zhuān)桥畠�，是知心朋友，是異性，是你一切可以�?ài)的疼的向往的綜合體。而女人喜歡婚姻，也是因?yàn)橹挥性谶@樣的模式里，才可以找到能讓自己同時(shí)扮演母親、女兒、妻子、朋友等全部角色的舞臺(tái)。
所以，從本質(zhì)上講，人是很難回避家的，因此也就很難回避婚姻。既然如此，那我們就沒(méi)有必要講訴過(guò)多的婚姻痛苦，也沒(méi)有必要積蓄太多的關(guān)于婚姻的負(fù)面案例，讓它們影響我們的生活，反正也是面對(duì)，不如選擇積極參與，拉住那只溫暖的手，共同走完漫漫人生路。
■練仗，兩個(gè)人的游戲
沒(méi)有規(guī)則的游戲總有人受傷
夫妻吵架是很隨意的事，無(wú)所不在，不是每一次都是蓄謀已久的，也許不為什么就吵起來(lái)了，有很大的盲目性和隨機(jī)性。因此，不能用過(guò)于認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待，不然就會(huì)經(jīng)常受到婚姻的傷害，而不是婚姻的裨益了。
對(duì)于吵架，男人最愚蠢的錯(cuò)誤就是他根本不知道女人想要什么還自以為知道。男人必須要看到，他們“為什么吵架”不是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，問(wèn)題的關(guān)鍵是“吵架了，女人哭了，而男人卻不哄她，還跑了”，這才是核心。
女人跟男人不一樣，女人天生就是感性動(dòng)物，主要的判斷力都來(lái)自“感覺(jué)”，而“感覺(jué)”是不能被忽略和破壞的。
沒(méi)有裁判的比賽不用太計(jì)較成績(jī)
許多中國(guó)傳統(tǒng)的做人美德中，女人對(duì)“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)”這一點(diǎn)繼承得最徹底。我們往往結(jié)婚前就已經(jīng)考慮將來(lái)要不要跟他的父母一起生活，剛懷孕就開(kāi)始算計(jì)孩子到哪所學(xué)校讀書(shū)好了。在吵架的問(wèn)題上，也一樣，我們經(jīng)常會(huì)為沒(méi)發(fā)生的問(wèn)題吵鬧。
女人的另一個(gè)誤區(qū)是經(jīng)常控制不住要把別人的事往自己身上扯，對(duì)個(gè)癥就下藥。這種精神很有點(diǎn)普通人看醫(yī)書(shū)的意思——看哪種病覺(jué)得自己的癥狀都有點(diǎn)像。朋友老公外遇了，回家看自己的老公就覺(jué)得他也有蛛絲馬跡可尋；鄰居離婚了，自己氣不過(guò)那家男人的囂張就把所有男人都連帶罵一遍，當(dāng)然，老公首當(dāng)其沖……不像男人，他們即使是自己的事往往也能跳出來(lái)以第三者的身份重新審視。
仔細(xì)想想，我們1/3以上的問(wèn)題都是因?yàn)闆](méi)有發(fā)生的事情瞎吵的，還有1/3是為了已經(jīng)過(guò)去了的事情吵的，吵來(lái)吵去，吵出了棱角，吵傷了愛(ài)情，得不償失。
玩得開(kāi)心點(diǎn)就得有個(gè)規(guī)矩
如此算下來(lái)，吵架根本就不再是問(wèn)題，大多時(shí)候完全可以用輕松的心態(tài)對(duì)待，我管它叫練仗，意思跟彩排，演習(xí)，陪練差不多。
我和女友們常常會(huì)聚會(huì)，打電話(huà)，交換情報(bào)，交流心得，比如誰(shuí)家又吵架了，因?yàn)槭裁矗趺崔k，我們最多的結(jié)論是“又能怎么樣，孩子的爹也不能隨便換啊!”事實(shí)上認(rèn)清這點(diǎn)也很重要，它往往決定著一切練仗的結(jié)局——因?yàn)槭遣荒茌p易換的搭檔，所以不能無(wú)休止地強(qiáng)迫對(duì)方玩，直到疲倦為止，更不能把練仗變成真槍實(shí)彈的戰(zhàn)爭(zhēng)。該進(jìn)就進(jìn)，該退就退，適當(dāng)給對(duì)方留點(diǎn)面子。我覺(jué)得夫妻都應(yīng)該以圍棋選手的態(tài)度對(duì)待練仗——除非關(guān)鍵時(shí)刻寸土不讓?zhuān)溆鄷r(shí)候都要審視全局，不在一時(shí)一地較短長(zhǎng)。有時(shí)候，尤其是女人，可能就因?yàn)槟愣萌∩岵炮A得全盤(pán)。
■婚姻質(zhì)量由女人決定
一個(gè)家庭的物質(zhì)生活水平，多由男人決定；而婚姻質(zhì)量，很大程度上則取決于女人——因?yàn)楝F(xiàn)在的家庭，超過(guò)半數(shù)以上差不多都是女人執(zhí)政。
女人的性格、善良和心智的成熟度，決定著婚姻質(zhì)量的高低。
每個(gè)人的天性里，都有善惡兩面，如果女人善的、陽(yáng)光的方面足夠多，遠(yuǎn)超惡的、黑暗的方面，那么，善所帶來(lái)的包容力會(huì)讓很多家庭問(wèn)題都不成其為問(wèn)題——最極端的例子就是——繼母，也完全可以做得跟正常母親一樣。
如果一個(gè)女人的心智足夠成熟的話(huà)，她是很難不計(jì)后果地任性做事的，即使家庭情況復(fù)雜，她也能通過(guò)理性的考量找到周全而又體面的解決辦法，婚姻同樣能夠把握得好。只有性格比較特殊——因?yàn)樾愿褚徊糠质窍忍爝z傳的，一部分是后天鍛造的，不完全由個(gè)人掌控。如果女人個(gè)性不強(qiáng)，日子可能就挺不起來(lái)；但若個(gè)性太強(qiáng)，不能很好地節(jié)制自己的控制欲和侵略性，缺乏妥協(xié)和順?lè)�，也不行，女人天生的小氣和偏�?zhí)與這種個(gè)性一旦結(jié)合起來(lái)，那么家庭的彈性就會(huì)變得非常有限，很容易緊張或斷裂。
因此，我們有必要重點(diǎn)檢討性格問(wèn)題。
一個(gè)人的性格越強(qiáng)，處理問(wèn)題的方式方法就越容易獨(dú)斷，對(duì)他人的情感就越具有侵略性，從而整體上給人堅(jiān)硬的感覺(jué)。而情感恰恰是不適合強(qiáng)硬的，強(qiáng)硬多了，溫情就少了，愛(ài)也往往跟著消失了。
男人變壞不變壞和個(gè)人的性情與價(jià)值觀有直接關(guān)系，和錢(qián)的數(shù)量并沒(méi)有構(gòu)成直接的量變決定質(zhì)變的邏輯關(guān)系——很多男人沒(méi)多少錢(qián)，也照樣沒(méi)完沒(méi)了地在外面放縱，這種情況幾千年來(lái)一直就有，并沒(méi)有因?yàn)闆](méi)錢(qián)而成為好男人并一直“好”下去。
若一個(gè)男人被其他男人鑒定為做事不成熟和感情用事的時(shí)候，其人在尋求合作時(shí)所獲得的機(jī)會(huì)，一定是會(huì)被打很多折扣的。
第二章所謂男女
所謂男女，就像倉(cāng)央嘉措的詩(shī)：
你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來(lái)不去
你愛(ài)，或者不愛(ài)我
愛(ài)就在那里
不增不減
好男人的標(biāo)準(zhǔn)
很多男人覺(jué)得女人對(duì)他們的要求特別高特別苛刻，其實(shí)問(wèn)問(wèn)女人，事實(shí)才不是這樣呢。大多數(shù)的女人都比較喜歡過(guò)像戀愛(ài)時(shí)的那種男人屬于自己的日子，而不是男人后來(lái)屬于社會(huì)或別的女人的日子，寧肯窮點(diǎn)兒也無(wú)所謂。
男人一廂情愿地以為他們事業(yè)上的輝煌是女人對(duì)他們的第一需求，而事實(shí)上，心靈的滿(mǎn)足才是女人的第一需求，其次才是物質(zhì)上的保障，生理上的需求，名譽(yù)上的補(bǔ)充。有權(quán)、有錢(qián)、有名等等不是女人衡量男人好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而是社會(huì)評(píng)判男人的標(biāo)準(zhǔn)，是男人要求自己的標(biāo)準(zhǔn)；“好男人”應(yīng)該是屬于女人的、家庭的一種評(píng)判，因此，必須先聽(tīng)聽(tīng)女人是怎么說(shuō)的，再按女人的想法來(lái)衡量。
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