林清玄的散文，因文筆清麗、情感醇厚，本本暢銷，屢獲臺灣各項(xiàng)文學(xué)大獎。本系列精選林清玄代表散文，以作者自身的體驗(yàn)和思考為依托，展開對當(dāng)下社會的解剖，涉及個人情感、社會現(xiàn)象、童年回憶、悟禪等方面。作者以更自由的心，思考生命的路向，剖析歷史與當(dāng)下，文筆細(xì)膩，見解深刻，心態(tài)清澈，使我們在紛擾的塵世中，也能有自清的立志，從而尋得從容和恬靜，享受愉悅的人生。
作者簡介：
林清玄，臺灣高雄人，著名散文大師，被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家之一”，曾任臺灣《中國時報》海外版記者、主編等職。二十歲出版第一本散文集《蓮花開落》，正式走上散文創(chuàng)作的道路；三十歲前攬盡臺灣各項(xiàng)文學(xué)大獎；三十二歲與佛法結(jié)緣，入山修行三載，出山后寫成“身心安頓”系列，成為20世紀(jì)90年代臺灣最暢銷的作品；四十歲出版“菩提”系列，暢銷數(shù)百萬冊，被推為當(dāng)代最具影響力的圖書；五十二歲完成《林泉》、《清歡》和《玄想》，被選為臺灣中學(xué)生優(yōu)秀讀物。
目錄：
《形影之間觀世事》
《放下過后更澄明》
《靈性深處開蓮花》
《從容彼岸是生活》
《不戀過往不負(fù)流年》
《心外無物隨遇而安》
《歲月靜好不忘初心》
★余秋雨：林清玄先生的文章，大多是從身邊人人都能感受的事例，談人生的至善至美，充滿禪境的喜悅，吸引人們進(jìn)入一種質(zhì)樸尋常、又自主尊嚴(yán)的精神境界。
★于丹：我讀了很多林老師的作品，我在林老師的茶香里悟到了太多，我說我懂得了有一種感恩的心情叫作林清玄。
★《讀者》：他（林清玄）顯然是特立獨(dú)行的，只是不憤世，不嫉俗，不令人如鯁在喉。姿態(tài)超然，風(fēng)度溫和。
比景泰藍(lán)更藍(lán)
近幾年，我年年都到花蓮去，有時一年去好幾趟，通常是坐飛機(jī)，偶爾坐火車，竟有十二年時間沒有走過蘇花公路了。
前些日子，應(yīng)朋友之邀到花蓮去，搭車走蘇花公路。車子沿著高聳的崖岸前行，時而開闊無比，時而險峻異常，時而綠樹如緞，時而白云似練。我心里生起一種感動，仿佛太平洋的波濤，一波一波從海邊泛起來。
難道蘇花公路比我從前來的時候更美了嗎？我心里覺得疑惑。
學(xué)生時代，我也幾乎每年到蘇花公路去。當(dāng)時一方面是熱愛東部雄峻高昂的山水，一方面則是熱心于社會服務(wù)，常隨著學(xué)校的社會服務(wù)團(tuán)到南澳、東澳的山地部落去做服務(wù)工作，每次都走蘇花公路。二十年前的蘇花公路比現(xiàn)在狹小，許多地方是單線通車，因此走走停停，覺得路途特別迢遙。那個時候沒有冷氣車，山風(fēng)狂亂、塵土飛揚(yáng)，車內(nèi)燥熱、百味雜陳，當(dāng)?shù)鼐用駮r常提著雞鴨上車，每回到了目的地都是灰頭土臉的。
有一次，獨(dú)自在蘇花公路一帶自助旅行，每到一站就住兩三天。二十年前的旅游業(yè)不發(fā)達(dá)，幾乎找不到像樣的飯店，連普通的旅舍也難找，只有一種用木板鋪成的“通鋪”，專供到深山采藥、采蘭花，或走江湖賣藝唱戲的人居住。我就住在那些地方，每天十元。夜里，飛蛾、蟋蟀在屋內(nèi)飛動，壁虎、蟑螂橫行于壁間，墻壁上全是蚊蟲、跳蚤、虱子被打死留下的血跡。
一夜，我到了南澳，已經(jīng)夜深，投宿于這種平民客棧，睡前找不到漱洗的地方。老板娘說：“呀！后面有個池塘，我們的客人都在那里洗澡！”
我走到屋后，果然有個池塘，在樹林之間，星月映照在池水上。我滿心歡喜地在池邊刷牙、洗澡，覺得池水清涼甘美，又喝了幾口，才回通鋪睡覺。
第二天黎明醒來，再走到池邊，大吃一驚，原來池水是烏黑的，池上漂滿腐葉，甚至還有蟲、蝶、金龜子的尸體。這使我感覺到，人的感受是不實(shí)的，昨夜那種美的印象完全破滅了。
旅行的環(huán)境是如此簡陋，但每天一走到屋外，進(jìn)入溪谷、林間、海濱，我就知道一切是多么值得，只要能走入那么美的風(fēng)景中，就是睡在地上也是甘之如飴的。
溪清、林茂、海藍(lán)、云白，滿山的野百合和月桃花，有時光是坐著放松，就會感動得心潮起伏。
這福爾摩莎，這美麗之島，這無可取代的土地呀！
二十年前，車稀路窄，一到夜晚，蘇花公路就沉寂了，獨(dú)自在大街上散步，覺得身心了無掛礙，胸懷澄澈如水。一直到現(xiàn)在，我都還深深地記得遠(yuǎn)處的濤聲，以及在山路間流動的夜來香的氣味。
關(guān)于蘇花公路的記憶是我少年時代最美的記憶，噶瑪蘭的橄欖樹、泰雅族的聚落、藍(lán)腹鷴的歌聲、南寺的晨鐘暮鼓，光是想著就要微酣了。
那個時候所強(qiáng)烈感受到的美，未曾經(jīng)過歲月的沉淀，沒有感情的蒸餾，未經(jīng)流水的沖刷，依然是粗糙的。這一次坐在冷氣車中，細(xì)細(xì)回想從前所走過的路，窗外無聲，云飛影移，覺得眼前的景色更美，在美中有一種清明，是穿過了愛恨，提升了熱情所得到的清明。
原來，所有美的感受都要穿過心靈，愈陳愈香、愈久愈醇，就好像海岸和溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心。
我對朋友說：“住在臺灣的人，如果每隔一段時間就走一趟蘇花公路，人生也就無憾了。”確實(shí)，我們走遍世界，才會發(fā)現(xiàn)最美的人間景致，就在我們身邊！
幾個晚上，我都住在亞士都飯店。亞士都算是花蓮的老飯店了，簡樸有風(fēng)味，還像以前一樣，我站在陽臺面海的方向，可以看見明亮的天星，偶有流動的螢火蟲，空氣里青草伴著海風(fēng)，帶著檳榔花那極濃郁特殊的香味。
我獨(dú)自沿著海濱公園散步，秋季海上的風(fēng)起了，一陣強(qiáng)過一陣，椰子樹也搖出抽象的舞姿。東部的天空即使是夜晚，也如景泰藍(lán)那樣深藍(lán)，白云依稀可辨，風(fēng)一起，云好像聽見了起跑的槍聲，全往更深的山谷奔馳而去。
如果有點(diǎn)音樂就更好了，我想著。
海像是聽見我的念頭，開始更用力地演奏著濤聲，一遍一遍，永不歇止。人與海濤在寂寞中相遇，便是最好的音樂。
少年的歌聲也隨海濤洶涌著，我想起，我曾在東澳的山路上采了一束月桃花，送給一位美麗的少女，月桃花依舊盛放，少女的神采則早已在云端上了。
如果，如果，再下點(diǎn)微雨，就更好了！
李鐵拐的左腳
讀黃永武教授的《愛廬小品》，其中有一篇談到李鐵拐的文章，非常有趣，引人深思。
黃教授談到八仙中的李鐵拐，跛了一腳，手扶鐵拐杖，還背了一個裝有靈藥的葫蘆，他不禁感到疑惑：“既然有仙人的靈術(shù)、靈藥，為什么不先把自己的跛腳醫(yī)好呢？”
“我猜鐵拐李不治好自己的跛腳，是為了向世人展示：重心不重形。仙人重視心靈的萬能，不重視臭皮囊的外殼。一般人外形有了殘障，回護(hù)之心特重，不許別人說著他真正的缺陷處，不幸有人觸及訕笑，甚至?xí)⻊託C(jī)。然而形貌的美丑，是貪戀世間者的品味，凡世味沾染得愈濃，愈不易入道，成道的仙人，早明白‘自古真英雄，小辱非所恥’的道理，不會把外形的美丑放在心上的�！�
——黃教授下了這個結(jié)論。
讀到這篇文章，令我想起了自己最早對李鐵拐有印象，是從“八仙彩”和“八仙桌”來的。從前的臺灣鄉(xiāng)下，每逢節(jié)慶或嫁娶，門口一定要掛八仙彩，桌子也要圍一條八仙彩，繡工細(xì)致、艷麗華美，傳說一方面可以辟邪，一方面可以討吉利。
八仙彩上繡著漢鐘離、張果老、韓湘子、李鐵拐、曹國舅、呂洞賓、藍(lán)采和、何仙姑，形貌各異，而且突出，有老有少、有男有女、有美有丑。我在少年時代就時常想：為什么仙界的人不都是俊美年輕的神仙呢？那集合了老少美丑的仙界不也像人間一樣不公不平嗎？有什么值得追求的呢？
再進(jìn)一步想：仙人也會老嗎？仙人也會殘缺嗎？
每次一問大人，他們總是說：“囡仔郎，有耳無嘴，管什么神仙的大志！”最后總是不了了之。
不過，在八仙里我最喜歡李鐵拐，因?yàn)樗钣腥宋叮钣杏H和力，傳說也最多。李鐵拐為什么是跛腳的呢？有好幾種說法——
一說，鐵拐李早年長得非常英俊魁梧，從小就修道。后來，他率弟子在巖穴修行，有一天，太上李老君約他到華山去。他對徒弟說：“我的身體留在這里，游魂和李老君到華山去，如果七天以后還沒有回來，你就把我的身體焚化了�！彼幕昶秋w出去之后，徒弟的母親生了重病，催促兒子回鄉(xiāng)。徒弟為了趕回家鄉(xiāng)，在第六天就先把李鐵拐的身體焚化了。等到李鐵拐回到山上，正好是第七天，遞尋身體不著，只好附在一個餓死的尸體上復(fù)活，所以李鐵拐才會跛腳。（《茶香室叢鈔》）
一說，李鐵拐活到八百歲，身體壞了，再投于他人的身體再生。（《鐵圍山叢談》）
一說，拐仙原來姓李，在人間就有足疾，后來受到西王母的點(diǎn)化成仙，封為“東華教主”，授以鐵杖一根。（《山堂肆考》）
雖然說法有很多種，其實(shí)都是從“人間觀點(diǎn)”來看的，李鐵拐早入了仙籍，怎么還會有人間的身體、人間的殘疾呢？因此，我很贊同黃永武教授的說法，李鐵拐的跛腳是一個象征，象征不論在人間或天界，都充滿了缺憾，不能圓滿。李鐵拐的跛腳也是一種示現(xiàn)，示現(xiàn)事物沒有十全十美，連神仙都不免有跛足之憾，人間的遺憾也就沒有什么不能承受了。
李鐵拐的葫蘆中的靈藥雖可以解救天下蒼生，卻不能治愈自己的病足，看起來似乎是矛盾而吊詭的，深思其義，會發(fā)現(xiàn)這是人生中的真情實(shí)景。我們很容易幫助別人渡過難關(guān)，可是自己遇到難關(guān)卻總是手足無措。我們站在局外時常可以給人覺醒的靈藥，一旦當(dāng)局者迷，就會陷入悶葫蘆中，哪有什么靈藥呢？即使是人間最了不起的醫(yī)生，生病了也要找別的醫(yī)生診療呀！
在這苦難缺憾的人間，每次一想到李鐵拐，心里就會感到一陣溫暖。我們在人間游行，事無全美，福無雙至，人人都是跛了一只腳的人，而覺悟者的最先決條件，便是承認(rèn)自己的殘缺，承擔(dān)自己的病足。
最令人憂心的人，是自以為完美的人；最令人擔(dān)憂的社會，是文過飾非的社會。不論人或社會，誰沒有一些痛腳呢？怕的是不能相濡以沫、互相提供靈藥罷了。
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