先秦、漢魏、兩晉時期的文學，是中國文學逐漸成熟的階段，是一幅幅陶冶性靈、崇尚自然，充滿激情的生活畫卷，它們的美滿溢著情竇初開、浪漫憂思、風骨錚錚，為后世的文學樹立了不同的典范。
蔣勛先生從美學角度系統(tǒng)解析從先秦到“五四”近三千年的中國文學之美�！妒Y勛說文學》分上、下兩冊，上冊講述從《詩經》到陶淵明時期的代表性作品，下冊從唐宋散文講到五四新文學。
《詩經》開啟了中國現(xiàn)實主義文學的傳統(tǒng)，自身帶有從泥土中生長出來的樸實與天真，自由抒發(fā)所思所想。這種樸素的審美在其后數(shù)千年的中國文學中一直存在。
《楚辭》是中國浪漫主義文學最早的代表，熔生命激情與絢爛想象為一爐，提供了與《詩經》完全不同的、鋪張華麗的審美范本。
漢樂府是來自田陌市井的歌聲，既有《詩經》的質樸，又有《楚辭》的不羈，蒸騰著盛世的蓬勃生命力。
《古詩十九首》誕生于文人階層興起的年代，上承《詩經》，下啟魏晉，以文人憂思觀照民間，促使文人詩成為后世傳世詩歌中的主要部分，建立起了格律美的規(guī)范。
魏晉南北朝是中國歷史上最紛繁的時代，不僅有多種多樣的人，而且每個人身上都展現(xiàn)出多面性。從某種程度上來說，魏晉和我們現(xiàn)在的時代很像，有很多可能性，有很多凸顯自己的機會，或許由于最終的歸宿無法改變，所以人們最重視的是當下的狀態(tài)。
陶淵明的詩文中有一種“出走”的氣質，但最后總會回到真實的生活當中，從現(xiàn)實的山水回到內心的田園，實現(xiàn)內化的自我完成。
“詩比歷史更真實�！彼N藏了生活的本質，連綴起古今一貫的情感。文學中流傳千年的美、詩意與哲思，在紛繁復雜的人世間，悲憫著傷痛，撫慰著渴望，釋放著天性，開解著生命的困惑，聽蔣勛講述千年的文學之美。
作者簡介
蔣勛
一九四七年生，福建長樂人。臺灣文化大學史學系、藝術研究所畢業(yè)，后負笈巴黎大學藝術研究所。一九七六年返回臺灣。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任�，F(xiàn)任《聯(lián)合文學》社長。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美。著有小說、散文、藝術史、美學論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫展，深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育推廣工作，“用布道的心情傳播對美的感動”。
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