“嬌娘”是倉(cāng)央嘉措是個(gè)中“瑪吉阿媽”的一種漢譯，有“未生嫁娘”、“美好姑娘”之意。實(shí)際含義深?yuàn)W。在藏傳佛教中，教徒修行時(shí)觀想嬌娘美好的形象，藉此體驗(yàn)純凈脫俗的至高境界。 漢藏血統(tǒng)的北京青年劇作家達(dá)娃，在拉薩邂逅一位比他年長(zhǎng)幾歲的女畫家。在達(dá)娃眼中，女畫家仿佛是“嬌娘”的化身。前往“東山”岡仁波齊的旅途中，達(dá)娃與這位女子深深相戀，昵稱她為“嬌娘”。他們純?nèi)蝗缣旎[的愛(ài)戀，野性、激情，逾越了人類文明的束縛，完全不受身份、家庭、財(cái)富的羈絆。他們?cè)谏裆绞ズ诫U(xiǎn)、相愛(ài)、野合，把彼此潛藏的全部情感傾注給對(duì)方。也許，只有在藏地高原里，他們的情愛(ài)才會(huì)接近信仰�！ �
作者簡(jiǎn)介：
龍冬，男，1965年生于北京。自1985年起至今，在《十月》《收獲》等刊物發(fā)表小說(shuō)、散文作品逾有百余萬(wàn)字。出版有短篇小說(shuō)集《戲劇零碎》，長(zhǎng)篇散文《一九九五：藏行筆記》《河源》散記》等。2011年出版譯著《倉(cāng)央嘉措圣歌集》，廣受好評(píng)，著名作家馬原譽(yù)其為“所讀過(guò)的最精妙的漢譯倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌版本”。從事出版工作近三十載，策劃、主編有《聆聽(tīng)西藏》《世界美如斯》《你讀過(guò)赫拉巴爾嗎》等一批頗有影響力的圖書。2009年，獲得捷克共和國(guó)外交部“揚(yáng)·馬薩里克”銅質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?990年第一次進(jìn)入藏區(qū)，自此與西藏結(jié)下不解之緣。曾先后九次入藏從事文化考察和藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)西藏的歷史、宗教、民俗和風(fēng)物等有深入的了解和認(rèn)識(shí)。《嬌娘》是其第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者以平易又飽含深情的文字，令人著迷地描寫了一對(duì)都市青年男女在西藏旅途中刻骨銘心的愛(ài)情。小說(shuō)牧歌式的浪漫和憂郁氣質(zhì)引發(fā)獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，讓人欣喜又讓人悵惘。1
在西藏廣大地區(qū)，有一首古老的詩(shī)歌從誕生一直流傳到今天，它的作者是一位才華出眾的大喇嘛。他這樣寫道：
在那東山頂上，
升起了皎潔的月亮。
嬌娘的臉蛋，
浮現(xiàn)在我的心上。
東山在哪里？沒(méi)有人知道。
當(dāng)時(shí)，自己意識(shí)到的東山不在日常習(xí)慣方位的東向，而是在西部遙遠(yuǎn)的西藏阿里地區(qū)。那里有一架岡底斯山脈，主峰海拔六千六百五十六米，是一座積雪終年不化的山峰，它的名字叫岡仁波齊。
這一年夏天，我就要去往那個(gè)地方。
2
我出生于西藏拉薩，在北京長(zhǎng)大。我爸是漢族，媽媽是藏族。起初，我戶口“民族”一欄中填寫的是漢族。我讀書到初中的時(shí)候，父親為了他這唯一的孩子將來(lái)升學(xué)就業(yè)能夠得到些民族政策規(guī)定的照顧，就利用一次來(lái)京出差的機(jī)會(huì)，到派出所去給我改成了藏族。那么，我究竟屬于哪一個(gè)民族呢？連我自己都不太在意。我是個(gè)藏漢混血兒。曾經(jīng)有人把我這樣二分之一的藏族和二分之一的漢族人稱之為“團(tuán)結(jié)族”，以示藏漢民族團(tuán)結(jié)親如一家的意思，可是我總覺(jué)得這種稱謂有點(diǎn)滑稽。
我有一個(gè)漢名，也有一個(gè)藏名。我的藏名“達(dá)娃”只有家里人和熟悉的人才叫，等同我的乳名。達(dá)娃這個(gè)名字漢譯出來(lái)，就是月亮或月光的意思。聽(tīng)大人講，我降生的那個(gè)夜晚，一輪明月照得拉薩四圍的群山銀白奪目，拉薩河的流水也在明媚的月亮輝映下閃動(dòng)著萬(wàn)千細(xì)碎的波光。這個(gè)名字是我媽叫我爸給我取的。
北京午后的熱浪緊緊地將身體包裹住。太陽(yáng)下的建筑、地面和車輛、行人全都反射著耀眼刺目的白光，把整個(gè)都市裝扮得猶如一所龐大的醫(yī)院，所有背景都泛著白晃晃的顏色。這樣的白色，是我幼年第一次回到西藏留下的記憶。陽(yáng)光，白墻，深藍(lán)浸紫的天空，我的記憶天旋地轉(zhuǎn)。這時(shí)，我的一只手探進(jìn)褲兜里，媽媽從西藏給我寄來(lái)的一封短信和一張包裹單已經(jīng)被腿上的汗氣浸得潮乎乎的。
媽媽能來(lái)一封信，真是難得。在我從小到大的印象里，媽媽最懶于做的事情就是寫信。她在這封信上說(shuō)，我今年夏天去西藏如果可以成行，便讓我到她那里住住。媽媽住在自己晚年“出家”的尼姑庵山下的村落里，那個(gè)地方距離拉薩還有一天的車路。媽媽說(shuō)她的身體尚好，只是兩只眼睛得了白內(nèi)障，看什么都模糊。
媽媽的信寫得非常潦草，字跡歪歪扭扭，語(yǔ)句也十分生澀。我發(fā)現(xiàn)她的漢語(yǔ)表達(dá)能力也比過(guò)去衰退了。她始終都讓我感到她的存在是那么遙遠(yuǎn)和陌生。
3
我接受了一家出版社的寫作計(jì)劃，沿青藏線到拉薩，然后去西藏的西部阿里地區(qū)考察。合同書上對(duì)作者明確規(guī)定，在三至五個(gè)月的時(shí)間里，我必須平均每星期向出版社的電子商務(wù)網(wǎng)站提交一篇千字左右的行走筆記，他們將要用作即時(shí)發(fā)布。在我返回北京以后的三個(gè)月內(nèi)，還要為出版社完成一部十五萬(wàn)字的游記文學(xué)作品。出版社方面為我提供兩萬(wàn)元現(xiàn)金和價(jià)值一萬(wàn)多元的裝備。我的裝備包括筆記本電腦、單人帳篷、睡袋、防潮墊和一只軍用背包。
這家出版社每年都要組織類似的選題，因?yàn)樽x者搜尋的目光正在轉(zhuǎn)向西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，轉(zhuǎn)向邊疆少數(shù)民族的人文色彩和地理風(fēng)貌。出版社的這個(gè)計(jì)劃是行之有效的。上一次我就參加了騎馬穿越內(nèi)蒙古中部沙漠化草原的考察活動(dòng)，回來(lái)后完成的作品好評(píng)如潮。但是，上一次我的裝備里沒(méi)有帳篷和筆記本電腦這些家伙。從上次的經(jīng)驗(yàn)中，我預(yù)見(jiàn)西藏這次寫作任務(wù)最終也掙不到多少錢，除了能留下一臺(tái)筆記本電腦，其他裝備都將面臨著耗損丟棄的命運(yùn)，有限的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)也將大大超支，以致要用出書所得的稿酬來(lái)彌補(bǔ)。好在自己也不是為了錢才參加這樣的活動(dòng)。在一年中，花上一段時(shí)間逃離喧囂的都市，讓身心求得一個(gè)平衡，還有什么能比它更美的？這是我的趣味，是自己的一種生活方式，直白地說(shuō)，這就叫事情做了，玩兒也玩兒了。
孔老夫子說(shuō)：人三十而立。照我理解，今天的“立”，就是在社會(huì)上能夠靠自己的本事戳得住，就是有家有業(yè)。自己已經(jīng)三十歲的人了，卻一直過(guò)著單身生活，肉體和思想總是飄來(lái)飄去的。
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