上世紀(jì)80年代以長篇小說《我的財富在澳洲》引起很大反響的作家劉觀德用兩三年時間打磨的一部新作。作家以家族祖孫幾代在時代中的變遷為素材創(chuàng)作，在機(jī)智幽默夸張中敘寫故事，舊時代和現(xiàn)實生活穿越，情節(jié)動人。小說中主人公的滄桑經(jīng)歷，折射了四十年代以來中國社會草根階層的生活原生態(tài)。
作者簡介：
劉觀德，1949年生，祖籍重慶。上世紀(jì)70年代開始發(fā)表散文、報告文學(xué)和中短篇小說。1978年1月考入華東師范大學(xué)中文系，畢業(yè)后供職于少年兒童出版社任文學(xué)編輯。曾赴澳大利亞學(xué)習(xí)、打工，回國后創(chuàng)作長篇小說《我的財富在澳洲》（上海文藝出版社1991年版），在“1990-1991上海市首屆中長篇小說優(yōu)秀作品獎”評選中，與高曉聲的長篇小說《陳煥生上城》-起榮獲二等獎（一等獎空缺）。多年來，我一直想寫一部內(nèi)容關(guān)于我們家族的小說，因為那些幾十年朝夕相處的人們，總在我腦海里浮現(xiàn)，活靈活現(xiàn)，揮之不去。可是我卻久久沒有動筆。盡管很贊同歌德“每個十字架下面都埋藏著一部長篇小說”的說法，但是，我們家族畢竟是太平凡了，像這樣平凡的家族在我們中國，就像沙灘上的沙粒一樣多，可是長篇小說并不是族譜，而是需要讀者廣泛認(rèn)可的。人們會去黃山觀賞奇峰異石，難道還會去海灘看一粒沙子嗎？后來我覺悟了，我想，一粒沙子應(yīng)該是全息的，通過它能認(rèn)識海灘，也像通過觀察一個人體細(xì)胞，能認(rèn)識人體一樣。一位名人也說過家庭是人類社會細(xì)胞這樣的話。而平凡的意義和價值，不正是在于它不平凡的社會意義和普世價值嗎？如果是這樣，人們?yōu)槭裁磿芙^它呢？
現(xiàn)在，這部書已經(jīng)呈現(xiàn)在讀者面前。自我感覺是一部表現(xiàn)平凡家族的不平凡的小說！讀者的同感，將是我殷切的期待。
不過，現(xiàn)在已經(jīng)不是文學(xué)的時代了！甚至已經(jīng)有人聳人聽聞地宣布，文學(xué)死亡了，至少是中國的文學(xué)死亡了。盡管并不愿意認(rèn)同，我仍然兔死狐悲，有一種習(xí)武之人被挑了腳筋的感覺�？刹皇菃�，現(xiàn)在已經(jīng)鮮有聽到竊書的傳聞了。難道是我們的社會道德已高度凈化，孔乙己的理論已經(jīng)遭到摒棄？顯然不是的，我們耳邊不是常常傳來超市大賣場因商品被盜而侵犯人權(quán)，違法搜身之的社會新聞嗎？難道是我們的文學(xué)已經(jīng)得到極大的普及，甚至已經(jīng)走入了尋常百姓家？顯然也不是的，一部茅獎小說的印數(shù)只有區(qū)區(qū)幾千冊，可我們是一個十幾億人口的文化古國呀！難道是我們囊中羞澀，又恰逢洛陽紙貴？也不對，我們的社會毫無疑問已經(jīng)從營養(yǎng)不良，步入了瘦身減肥的時代。看來那一定是茅獎作品的水平不高了，那就拜訪雨果、巴爾扎克、托爾斯泰和馬爾克斯好了，他們的水平你總不能嫌不夠格了吧？可是這些人的命運(yùn)在我們中國如今的社會里也不見得就好，如果不信，大街上找?guī)讉�人來問一下，你就花落知多少了！我們中國人現(xiàn)在究竟怎么了？原來我們現(xiàn)在都關(guān)注GDP和CPI了！我們的GDP名列前茅，我們的外匯儲備世界第一，國人無不為之津津樂道，沾沾自喜。這當(dāng)然值得驕傲，值得關(guān)注，中國貧窮落后了那么多世紀(jì)，奇跡總算發(fā)生了，夢想總算變成了現(xiàn)實�？墒俏覀兊奈幕�，是不是也應(yīng)該得到更多的關(guān)注和同步的長足發(fā)展呢？我們的孔子學(xué)院在全世界遍地開花，據(jù)說那是我們中國的文化名片。是的，只是這張名片畢竟老了一點，一張名片用上幾千年不換，別人在贊揚(yáng)你文化悠久深邃的同時，是不是也會私下議論你的文化缺乏了發(fā)展的動力和創(chuàng)新的精神呢？我在小說里把文化對于一個民族，比喻成鹽對于人。這是我的原創(chuàng)。人在短時間里缺鹽也能生存，就像一個民族在短時間里文化落后也能立足一樣，可是日久天長呢？我無意指責(zé)普通百姓對文化的漠視，就像羊群需要頭羊的領(lǐng)引一樣，我們社會的蕓蕓眾生，也需要睿智的頭腦，通過有力的政策去扶持和指引。文化并不完全是商品，把文化完全推向市場是不明智，也是短視的。
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