《我的獨立消失在霧中》以記者阮郎和自由攝影師唐卡兩個人的人生經(jīng)歷為主線，描摹出一幅職業(yè)記者眼中的時代精神圖譜。阮郎自稱做過“前工業(yè)時代的礦工”、“曾經(jīng)的職業(yè)記者”，在一次策劃關(guān)于紀(jì)念西班牙馬德里恐怖爆炸事件的專題報道時找到唐卡，并通過唐卡認(rèn)識同為記者的陸游。唐卡是事件的親歷者，因目睹這一次災(zāi)難性場景精神幾近崩潰。這個四處漂泊的女子精神無以救贖，不幸又遭遇疾病失去子宮，承受精神和肉體的雙重打擊。阮郎十年的記者生涯也使自身深陷在黑暗與恐懼的深淵里不能自拔。兩個人兄弟般的無性的偉大愛情只能彼此溫暖，無力拯救。
作者簡介：
夏榆,作家。現(xiàn)居北京。出生并成長于大同礦區(qū)，少年時期輟學(xué)頂替父親做礦工，黑暗、傷殘以及死亡成為他研習(xí)的人生功課。青年時期漂流京城。2002年加盟《南方周末》，擔(dān)任文化記者十年。2000年，開始文學(xué)寫作。著有長篇小說《我的神明長眠不醒》《黑暗紀(jì)》《隱忍的心》，隨筆集《黑暗的聲音》《白天遇見黑暗》，訪談集《打開一個封閉的世界：我在異域的聽與寫》《她們的立場，她們的傾向》等。
目錄：
前記/我是井底之蛙，愿意坐在世界底部觀天
如果不跑沒命的話，你就跑吧
世界向前行，她在往后退
那些繁復(fù)的罪名如遍布的梅花樁
我們都在同一趟列車上
老天啊，你還是讓我記得吧
我想要的只是真相，給我一點真相
我們有時候就像一棵老樹遭受雷劈
導(dǎo)彈是危險的，人體炸彈也是危險的
槍炮的力量是我不能理解的
痛苦和災(zāi)難的記憶像釘子扎在我心里
用牛皮鼓聲召喚出走的靈
愛情是短暫的，它的來去就像云煙
生活的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歡樂的程度
如果我死在這里，將無葬身之地前記/我是井底之蛙，愿意坐在世界底部觀天
如果不跑沒命的話，你就跑吧
世界向前行，她在往后退
那些繁復(fù)的罪名如遍布的梅花樁
我們都在同一趟列車上
老天啊，你還是讓我記得吧
我想要的只是真相，給我一點真相
我們有時候就像一棵老樹遭受雷劈
導(dǎo)彈是危險的，人體炸彈也是危險的
槍炮的力量是我不能理解的
痛苦和災(zāi)難的記憶像釘子扎在我心里
用牛皮鼓聲召喚出走的靈
愛情是短暫的，它的來去就像云煙
生活的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歡樂的程度
如果我死在這里，將無葬身之地
我端起相機(jī)，不過是我打量這個世界的借口
列車駛進(jìn)隧道，燈光熄滅
太陽已經(jīng)落山，午夜的鐘聲還沒敲響
火光和烈焰，我們相隔的最后界限
終局/善沒有理由戰(zhàn)勝不了惡《我的獨立消失在霧中》呈現(xiàn)我們殘酷的精神現(xiàn)場，驚訝于夏榆的洞察，驚訝力透紙背的書寫。
——顧長衛(wèi)/導(dǎo)演
讀夏榆的小說，常常讓我反省自己的寫作。他的純粹、他的與功利無關(guān)的文學(xué)思考和筆觸的探討，映照出了包括我在內(nèi)的許多作家的世俗。這部《我的獨立消失在霧中》依然如此，當(dāng)他的思與詩進(jìn)入人物的內(nèi)心時，照亮的不只是人物的靈魂，還有我們寫作者的內(nèi)心。
——閻連科/作家
當(dāng)現(xiàn)實與虛構(gòu)不斷交替變奏時，呈現(xiàn)岀一幅幅轟轟被襲擊的精神輿圖，在救贖與完成之間，可能吶喊的是更為巨大的困惑。這是一部自冷冽黧暗的角度，攝像機(jī)般掃描出的優(yōu)異作品。
——初安民/出版人《我的獨立消失在霧中》呈現(xiàn)我們殘酷的精神現(xiàn)場，驚訝于夏榆的洞察，驚訝力透紙背的書寫。
——顧長衛(wèi)/導(dǎo)演
讀夏榆的小說，常常讓我反省自己的寫作。他的純粹、他的與功利無關(guān)的文學(xué)思考和筆觸的探討，映照出了包括我在內(nèi)的許多作家的世俗。這部《我的獨立消失在霧中》依然如此，當(dāng)他的思與詩進(jìn)入人物的內(nèi)心時，照亮的不只是人物的靈魂，還有我們寫作者的內(nèi)心。
——閻連科/作家
當(dāng)現(xiàn)實與虛構(gòu)不斷交替變奏時，呈現(xiàn)岀一幅幅轟轟被襲擊的精神輿圖，在救贖與完成之間，可能吶喊的是更為巨大的困惑。這是一部自冷冽黧暗的角度，攝像機(jī)般掃描出的優(yōu)異作品。
——初安民/出版人“我想要的只是真相/只要給我一點真相�！�
1970年代，比耶酥更流行的約翰·列儂，對著萬千聽眾唱出著名的披頭士之歌《給我一點真相》。那時的約翰·列儂反戰(zhàn)，叛逆，用激情和搖滾音樂探究他所處的時代生活，探究他所處的時代生活真相。
在寫作《我的獨立消失在霧中》時，約翰·列儂的形象是反復(fù)出現(xiàn)的。這部小說的寫作是對兩個時代的眺望，1960年代和2000年。我以為它們是對比強(qiáng)烈的兩個時代。戰(zhàn)爭、地區(qū)沖突、社會動蕩、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，災(zāi)難和禍患都在這兩個時代紛繁出現(xiàn)。1960年代是激情的年代，反叛的年代，也是敢于說不的年代。與1960年代相比，我們所在的這個時代物質(zhì)與技術(shù)主義盛行，人的激情不再精神日益虛化。與1960年代比，我們的時代更加嚴(yán)峻。
同時它也多出一個關(guān)鍵詞：恐怖主義。
911之后，世界的恐怖無所不在�？植赖难群桶麖膩砭蜎]有離開過我們。
2010年春天到來的時候，我讓自己進(jìn)入一個非虛構(gòu)世界，同時也進(jìn)入一個虛構(gòu)世界。
我踏上一次旅途，乘坐一趟列車。那是開往馬德里阿托查火車站的列車。也是死亡的列車。
我跟隨唐卡、陸游和阮郎進(jìn)入他們的生活，進(jìn)入他們內(nèi)心和精神。
同時也進(jìn)入這個時代的生活，時代的內(nèi)心和時代的精神。在那里尋找、發(fā)現(xiàn)和勘察。
某種程度上說，我們同在旅途，同在一趟列車。
……
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