《北上南歸：用一生去追求》是一本關(guān)于鄉(xiāng)下人進(jìn)城的書，展示一個(gè)可親可敬可歌可泣的真實(shí)人生歷程，可令草根平民自豪和奮起的勵(lì)志作品。
作者一生輾轉(zhuǎn)，在遼闊的祖國大地西往、北上、南歸。童年苦難而絢麗，中學(xué)激情燃燒，大學(xué)掉進(jìn)黑染缸，青春年華中最具創(chuàng)造性的那段時(shí)光遭遇社會(huì)瘋狂；眼見好端端的基礎(chǔ)教育被毀，親歷求學(xué)之所不準(zhǔn)讀書、四清以證人為尚、文革使國家陷入崩潰邊緣。好不容易盼望到改革開放、振興中華的盛世偉業(yè)，一心奮發(fā)奪回被無端耽誤的歲月，卻又在“凡是”之中徘徊掙扎……終于盼到老了，有幸老得瀟灑……
人們都在用自己的行狀書寫自已的歷史。人的一生總想做得更好但又沒能力做得很好。作者描述所處時(shí)代經(jīng)歷過的星星點(diǎn)點(diǎn)，指望像一滴水那樣反射出五彩繽紛的世界，匯合成社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和文明觀念體系。
可以看出,作者在從一個(gè)大致歷練的“我”審視一個(gè)曾經(jīng)幼稚的“我”，一個(gè)現(xiàn)在的“我”記述同路人所走過的歷程，視角不與別人重合，生動(dòng)機(jī)趣，獨(dú)特豐滿，含蘊(yùn)深邃，回味無窮。
本書又是老人往回走時(shí)審視自己的過往，表達(dá)從成長的束縛和孟浪中獲得解脫與升華，在平實(shí)的自畫像中彰顯用一生去追求的特有精彩�？梢哉f，本書袒露“我”的靈魂，時(shí)有讓自己畢生汗顏之處，目的是從一己之私中探求真情、真知與真理。
本書是在懷舊。懷舊給老人一次重新翻拾過去的機(jī)會(huì),與后代一起緬懷現(xiàn)實(shí)之路和心靈之路。傳說與故事難免走樣,，回憶錄卻鮮活無比。往事在回憶中得以修補(bǔ)，在時(shí)空的超越中獲得對(duì)時(shí)尚一種嶄新的視角。雖然那些用文字和意境召回的氣味、聲音、光彩,，在日新月異的現(xiàn)實(shí)中大都面目全非。
用童心述說美好記憶、美麗人生和社會(huì)風(fēng)情，是本書的又一顯著特點(diǎn)。山村古宅，瀟湘求學(xué)，黔筑情愫，關(guān)東風(fēng)云，影界倥傯，含飴弄孫，倚老賣老，末能超凡脫俗，卻也不乏高雅尊嚴(yán)。
在作者看來，人的一輩子都在忙著認(rèn)識(shí)世界，現(xiàn)在該讓世界憧得“我”了。生命本身就是福，就是美。作者希望“我”的幸福和美，能傳達(dá)到和鎖定在別人心里
本書努力把生命最精彩部分貫注其中，冷眼笑看世界，留心凡俗之美，刻劃細(xì)微意境，給質(zhì)樸的鄉(xiāng)士人情注入美妙的藝術(shù)生命。在啟蒙話語、尋根反思中強(qiáng)化現(xiàn)代眼光，在個(gè)體成長上拓展新的精神建構(gòu)，向環(huán)境主題、鄉(xiāng)土寓言、生態(tài)趨向延伸，從愛走向善和美。
作為紀(jì)實(shí)性小說，本書力求以深沉厚重的內(nèi)容區(qū)別于經(jīng)歷單純、情感蒼白、想象力窒息，內(nèi)容匱乏，只依賴噱、插科打諢、玩世不恭，日產(chǎn)萬言、強(qiáng)撐面條的快餐文化。
200年前，赫胥黎就警示過：未來文化的消亡不是由于文化專制主義，而是由于娛樂時(shí)代的到來�，F(xiàn)在，不少作品和娛樂在把上帝或佛祖推入拍賣場，把人心和腦子變成糞便似的肥料。本書向人們疾呼：不比給我愛、給我錢、給我名譽(yù)，給我藝術(shù)和真理吧！
作者花了20年創(chuàng)作75萬字的兩卷本長篇社會(huì)風(fēng)情小說《楚弦絕》后，又用6年時(shí)間寫出這部寓意“楚弦不絕”的塵世錄。作者力求對(duì)生命的體驗(yàn)、歷史的發(fā)掘、哲學(xué)的思考、美學(xué)的評(píng)論有個(gè)性特點(diǎn)和見地，別人無法替代。
“修辭立其誠”，“良工不示人以樸”，“玄之又玄，眾妙之門”。作者顯然不滿足于做一杯鮮榨葡萄汁，而在可以把葡萄釀成美酒。
全書運(yùn)用詩化散文語言記述生平交結(jié)的常人、奇人和名人，親身經(jīng)歷過的笑故事和瑣碎的細(xì)節(jié)，力求文散神聚，聚攏到靈魂，到本質(zhì)，到真理。寫作修改不煩千錘百煉，有時(shí)簡直能達(dá)到自虐的程度。
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