《清官冊(珍藏版)》是臺灣已故作家高陽的作品。
《清官冊(珍藏版)》講述“三藩之亂”已經(jīng)四年了，局勢的演變，證明皇帝所作的“撤藩”的決定是睿智的。三藩悉索敝賦地征斂了百姓的脂膏，去填他們的貪壑，照這樣子歲糜巨餉，何時才能修水利、勸麻桑、興文教，與民休息，出現(xiàn)太平歲月？這一連串的疑問，從康熙皇帝十四歲親政時，就已困擾著他。
于是他一方面用武力解決三藩之亂，一方面勤政志國，任用湯斌、陸隴其與張伯行等理學(xué)名臣，使得康熙一朝清官最多。
作者簡介：
高陽（1926～1992），著名作家，以歷史小說著稱，為當代作品發(fā)行量最大的作家之一，歷來有“有井水處有金庸，有村鎮(zhèn)處有高陽”的美譽。高陽的歷史小說，注重歷史的真實，又擅長講故事，讀起來輕松暢快，于生動詼諧之中，帶領(lǐng)讀者一窺歷史的本來面目。
目錄：
1天子右文2節(jié)母之子3科場大獄4仕優(yōu)而學(xué)5特達之知6輔導(dǎo)太子 1天子右文“三藩之亂”已經(jīng)四年了，局勢的演變，證明皇帝所作的“撤藩”的決定是睿智的。
最初是四藩——清朝開國以后的四個異姓王。定南王孔有德早死而無嗣，剩下三藩：在云南的平西王吳三桂，在廣東的平南王尚可喜，在福建的靖南王耿精忠，名為鎮(zhèn)守，實同割據(jù)。尤其是盤踞西南半壁的吳三桂，自從康熙元年以弓弦絞殺永歷帝由榔，斬絕明祀以后，逐漸跋扈，用人則吏部、兵部不得過問，用財則戶部不得稽遲，每年耗費軍餉二千余萬兩銀子，鄰近數(shù)省的收入不足以供應(yīng)，還要取給于東南財賦之區(qū)�！八墒裁矗筐B(yǎng)那么多兵！大亂之后，悉索敝賦地征斂了百姓的脂膏，去填他的貪壑，這是公平的嗎？照這樣子歲靡巨餉，何時才能修水利、勸麻桑、興文教，與民休息，出現(xiàn)太平歲月？”這一連串的疑問，從皇帝十四歲親政時，就已困擾著他。
多少日子積下來的深思熟慮，終于在一次御前會議中表達了出來：撤藩。沒有人相信吳三桂和耿精忠能像宋朝那班開國的將領(lǐng)那樣接受勸告，奉還兵權(quán)于朝廷，以享厚祿為已足。此舉只能導(dǎo)致一個后果：激起叛亂。
八旗的重臣都期期以為不可，而二十歲的皇帝斷然作了決定。“撤亦反，不撤亦反！”他說，“不如先發(fā)制人。再拖下去，吳三桂羽翼更盛，越發(fā)難制。
”擁護皇帝主張的，只有極少的幾個人：戶部尚書米思翰、兵部尚書明珠、刑部尚書莫洛。至于漢大臣，在這種論用兵的廷議中，是沒有發(fā)言的余地的。
吳三桂、耿精忠、尚可喜的兒子尚之信，果然都反了。
平亂的軍事起先很吃力，但皇帝深具信心，所以在親裁調(diào)兵籌餉的大政，以及不分晝夜批閱軍報、指授方略之余，依舊親近儒臣，不廢講學(xué)。這樣到了康熙十六年，也就是三藩之亂進入第五個年頭，戰(zhàn)勢已在控制之下，平定只是時日遲早而已。
在用兵的四年之中，皇帝更了然于治亂之道；明朝的遺民志士還很多，然而吳三桂卻不能得到他們的助力，因為吳三桂不忠、不孝，復(fù)不義。一個皇朝的興廢，全系于人心的向背，而人心的向背先要看讀書人的態(tài)度，讀書人的態(tài)度又決定于這個皇朝的做法，講究仁義禮樂的孔孟之道，讀書人自然就會擁護。
他深切了解人心望治，明朝的那班遺民志士，只是在感情上還倦倦于故主；而故主之祀已絕，就只有隱于巖壑，自了一生。然而作為天下之主，不容此輩高蹈，盛運宏開，要靠大家一起來努力；尤其是讀書人，應(yīng)有先憂后樂的天下之志，責(zé)任更重。
于是，他決定特開制科，名為“博學(xué)弘儒”。
制科是皇帝下制敕，特別舉行的一種定期考試，以待非常之才，盛行于唐朝，名目甚多，有特重品行的“賢良方正”，識拔骨鯁之士的“直言極諫”，選取將才的“軍謀越眾”，而最通行的是訪求“博學(xué)”，或稱“博學(xué)宏詞”，或稱“博學(xué)通識”。自南宋以來，制科不常舉行，明朝有“舉薦”的制度，不行制科。因此，這是規(guī)復(fù)盛唐舊制，成為一代盛典。
康熙十七年己未，正月二十三日，頒下上諭：自古一代之興，必有博學(xué)弘儒，振起文運，闡發(fā)經(jīng)史，潤色詞章，以備顧問著作之選。朕萬幾時暇，游心文翰，思得博洽之士，用授典學(xué)。我朝定鼎以來，尊儒重道，培養(yǎng)人才，四海之廣，實無奇才碩彥，學(xué)問淵通，文藻瑰麗，可以追蹤前哲者？凡有學(xué)行兼優(yōu)、文詞卓絕之人，不論已未出仕，著在京三品以上及科道官員，在外督、撫、布、按，各舉所知，朕將親試錄用。其余內(nèi)外各官，果有真知灼見，在內(nèi)開送吏部，在外開報于該督撫，代為題薦。務(wù)令虛公延訪，期得真才，以副朕求賢右文之意。
上諭是發(fā)給吏部的，吏部再錄諭分行京內(nèi)外大小衙門。照上諭上說，凡是官員，都可薦舉賢才；但話雖如此，訪求遺賢的主要責(zé)任，還是落在各省的總督、巡撫、布政使、按察使身上。其中有些人，是非要征請到京不可的。
這幾個人是有名的遺老，第一個是顧炎武，這年已經(jīng)六十六歲，卜居陜西華陰，早年有志恢復(fù)明室，而且守著他的絕食而死的亡母之誡：“弗事二姓�！睘楹未鼓河挚鲜Ч�(jié)？因此縣官到門，堅臥不起；如果強迫他上路，那也很簡單，一把并州利剪，或者一包毒藥，就可了結(jié)。以后靠他的外甥徐乾學(xué)、徐元文的斡旋，總算免了這場麻煩。
第二個是黃宗羲，他是明朝東林巨頭，與楊漣、左光斗同時被害的黃尊素的長子，亦是反清有名的，此時已經(jīng)六十九歲，歸隱浙東，致力于著述及講學(xué)，為一代儒家，當然亦不肯受征召，以老病的理由，推辭掉了。
再有一個是李颙，為關(guān)中理學(xué)大儒，學(xué)者稱為“二曲先生”�？h官到門征請，李二曲叫家人回報，說病重不能動身。那縣官當差巴結(jié)，一定要把他弄到京城，于是連床抬了上路，李二曲水漿不入口，預(yù)備絕食自盡，只好放他回去，一回整厔，鎖入窯洞，除了顧炎武以外，什么客都不見。
還有一個是山西人傅山，字青主，這年已經(jīng)七十四歲，辭謝不赴，縣官也是派人抬了床上路，到了京城崇文門外二十里之處，無論如何不肯再往前走，否則就自殺。于是找了個野廟把他安置下來。在野大老，自有人尊敬，大學(xué)士馮溥素有愛才之名，首先去探望，接著公卿畢集，而傅青主睡在板床上，來既不迎，去亦不送，只說病重不能應(yīng)試。他的同鄉(xiāng)、左都御史魏象樞代為陳奏，奉旨免試。這原是很好的事，不想另生枝節(jié)。
受官照例要謝恩，傅青主不受亦不謝，而馮溥非強迫他這么做不可。于是依然連床抬著到宮門，傅青主一望見由“大明門”所改的“大清門”的門額，頓時淚流滿面，從床上滾了下來，仆倒在地。
這一下搞得非常沒趣，而有人還要簸弄著讓他望宮門磕頭，魏象樞見機，趕緊伸手阻攔，“好了，好了！”他說，“這就是謝過恩了�！彼渍Z道得好：“有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場。”有顧炎武、黃宗羲、李颙、傅青主等人寧死不受征召；亦有人以為這是登龍捷徑，千方百計謀求薦舉。因此盛傳薦舉有價，公價是二十四兩銀子。有人作了這樣兩首詩：博學(xué)弘儒本是名，寄聲詞客莫營營。比周休得尤臺省，門第還須怨父兄。
補牘何因也動心？紛紛求薦竟如林！縱然博得虛名色，袖里應(yīng)持廿四金。
這是指在京的人而言，由各省舉薦的，大多高才博學(xué)，四海知名，而且頗多寒士�！伴L安居，大不易”，皇帝知道了征士的苦楚，特地囑咐大學(xué)士索額圖和明珠，交由戶部酌量給予衣食。因此從康熙十七年十一月起，待詔的征士，每人每月給米三斗、銀三兩。于是“文酒之會”便多了，征士把杯吟聯(lián)之地，常在虎坊橋西炭廠的眾春園。于是又有人作詩譏嘲：薦雄征牘掛衡門，欽召金牌插短轅。京兆酒錢分賜后，大家攜醵眾春園。
有一天雅集，正當興高采烈之際，有人托跑堂的送了一首詩到席間，結(jié)句是：“從此長安傳盛事，杯盤狼藉醉巢由�！背哺浮⒃S由是上古高士。許由居潁川之濱，帝堯欲召之為九州長，許由聽得這話，認為他的耳朵都已受污，因而以潁川之水洗耳。當時巢父正在牧牛，怕許由洗耳的水污了�？冢氐貭颗５缴嫌稳ワ嬎�。舉此典故，譏諷得非�？潭�；然而這無非是不與其選的人，有意輕薄而已。
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